Page 207 - ميريت الثقافية- العدد (29) مايو 2021
P. 207

‫‪205‬‬  ‫ثقافات وفنون‬

     ‫حوار‬

‫كيف ترى المشهد الشعري‬                   ‫العملية في إنتاج حركة نقدية‬         ‫اعلم أن النقد الأدبي ليس عل ًما‬
 ‫الراهن في ضوء الكتابات‬               ‫حقيقية‪ ،‬لكنها ساهمت في بقاء‬        ‫ولا اتجا ًها في البحث العلمي‪ ،‬لكنه‬
                                    ‫الزخم النقدي في الحياة الثقافية‪.‬‬
     ‫السطحية التي تغزو‬                                                    ‫يقتبس نموذ ًجا بحثيًّا‪ ،‬أو نظرية‬
‫صفحات الفيس بوك؟ هل‬                       ‫في كتابات الناقد الماركسي‬       ‫أو منه ًجا‪ ،‬يظهر في مجال العلوم‬
                                       ‫المعروف تيري إيجلتون اتهام‬          ‫الإنسانية‪ ،‬ويشتغل عليه النقاد‪،‬‬
   ‫سيذهب الشعر إلى هذا‬                ‫بتوظيف المناهج النقدية لخدمة‬
 ‫الاتجاه بعد التخلص من‬                ‫المشروع الرأسمالي في مواجهة‬             ‫ويحولونه إلى منهج في النقد‬
 ‫قواعده الموروثة؛ أم ترى‬             ‫المد الماركسي‪ ،‬يمكن لمن شاء أن‬      ‫الأدبي‪ ،‬هذا في أحسن أحواله نوع‬
                                    ‫يتلمس أسبابه‪ ،‬وهذا الكلام يفيد‬        ‫من الدراسات البينية‪ ،‬لكن النقاد‬
   ‫أن الساحة بها شعراء‬               ‫في أن أفول الحركة النقدية إنما‬      ‫لا يخترعون النموذج المعرفي الذي‬
‫يحفظون لهذا الفن توازنه‬            ‫هو جزء من أفول الحركة الثقافية‬
                                       ‫عالميًّا‪ ،‬لأن الثقافة لم تعد أحد‬                   ‫يشتغلون عليه‪.‬‬
    ‫ويضمنون مستقبله؟‬                ‫أذرع الحرب الباردة بين أوروبا‬              ‫على سبيل المثال‪ ،‬يظهر علم‬
                                                                          ‫النفس فيظهر علم النفس الأدبي‪،‬‬
‫لا بد من «ثورة شعرية» تعيد إلى‬           ‫الشرقية والغربية‪ ،‬ومن ثم‬            ‫ويزدهر علم الاجتماع فيظهر‬
 ‫الحياة الثقافية شيئًا من الحيوية‬   ‫ستجد أفول الدراسات الإنسانية‬               ‫علم اجتماع الأدب‪ ،‬وتظهر‬
‫بعد هذا الركود الذي نعانيه‪ .‬أظن‬                                              ‫الماركسية والبنيوية والتفكيك‬
                                      ‫بفروعها النفسية والاجتماعية‬        ‫وهي نظريات فلسفية في الأساس‬
  ‫أن الكتابات الهزيلة والسطحية‬          ‫والفلسفية والتاريخية‪ ..‬إلخ‪،‬‬       ‫فيتم الاشتغال عليها ونجد النقد‬
‫على الفيس بوك والإنترنت عمو ًما‬            ‫وغني عن البيان أن أفول‬          ‫الماركسي والنقد البنيوي والنقد‬
                                         ‫هذه الدراسات يؤدي حت ًما‬              ‫التفكيكي‪ ،‬وقل نفس الكلام‬
   ‫ستعمل على خلق حالة جمالية‬                                                   ‫في الرومانسية والشكلانية‬
     ‫جديدة‪ ،‬ومزاج جمالي جديد‪،‬‬        ‫وبالضرورة إلى أفول الدراسات‬          ‫والاستطيقا وكل ما سيقابلك من‬
  ‫أتوقع أن يتنامى هذا الإحساس‬       ‫النقدية التي تشتغل على النماذج‬
   ‫حتى يظهر له نقاد يخوضون‬          ‫المعرفية التي تقدمها هذه الفروع‬                  ‫مناهج النقد الأدبي‪.‬‬
‫معارك ثقافية كما خاضها العقاد‪،‬‬                                            ‫ستكتشف أنه منذ انهيار الاتحاد‬
  ‫وشعراء أبولو وشعراء التفعيلة‬        ‫المعرفية‪ ،‬ويمكن مراجعة أفول‬        ‫السوفيتي لم يظهر نموذج معرفي‬
    ‫وشعراء قصيدة النثر‪ ،‬ولولا‬        ‫المستوى النقدي عربيًّا في ضوء‬         ‫يؤسس منه ًجا يمكن أن يشتغل‬
 ‫هذه الصراعات لأصبحت الحياة‬        ‫هذا الكلام‪ ،‬وهنا إجابة على تراجع‬
     ‫الثقافية عندنا مواتًا صريحًا‬     ‫مستوى النقد في كليتي الآداب‬             ‫عليه النقاد‪ ،‬وبالتالي انحصر‬
                                    ‫في جامعتي القاهرة وعين شمس‬              ‫النشاط النقدي في إعادة تدوير‬
                                                                           ‫الأفكار السابقة‪ ،‬ولم تنجح هذه‬
                                           ‫الوارد في السؤال الثالث‪.‬‬
   202   203   204   205   206   207   208   209   210   211   212