Page 116 - ETUZUV HATODAA.ETUZUV HATODAA.1A

‫‪Pg: 116 - 4-Front 21-06-20‬‬

‫שיעית קרפ‬ ‫‪ 116‬‬

‫אחוש שבזבזתי כסף לשווא‪ ,‬ומאז הוא מונח בארון מעל גרסת הקינדל‬
‫הקודמת שלי‪.‬‬

‫אין ספק שלא מעט התרחשויות בעולמנו הביאו לכך שניתן יהיה ליישם‬
‫את המודלים מתחום הכלכלה ההתנהגותית בקלות יתרה‪ .‬כיום‪ ,‬רבות‬
‫מהאינטראקציות שלנו מתרחשות בעולם הדיגיטל‪ ,‬ובהן‪ ,‬אינטראקציות‬
‫בין־אישיות‪ ,‬רכישות של מוצרים ושירותים‪ ,‬והיכרויות על רקע רומנטי או‬
‫עסקי‪ .‬מעבר זה לעולם הדיגיטל הוא שמאפשר לעצב עבורנו את הבחירות‪,‬‬
‫ההחלטות וההתנהגות שלנו‪ .‬לראשונה בהיסטוריה‪ ,‬עברנו לחיות בתיבת‬
‫סקינר‪ ,‬ממש כמו עכברי מעבדה‪ ,‬וככאלה נערכים אין־סוף ניסויים כדי‬
‫להבין מה עובד טוב עליו ומה לא משפיע עליו‪ .‬בכל רגע נתון נבחן העיצוב‬
‫של כפתור הרכישה‪ ,‬המילים שכדאי לשלב בכותרת וצורתן‪ ,‬ההשפעה של‬
‫מסר המועבר בווידאו לעומת מסר כתוב‪ ,‬משך הזמן שהיססתם עד שלחצתם‬
‫על לינק מסוים‪ ,‬ומהי התדירות שאתם משנים את תמונת הפרופיל‪ .‬לשילוב‬
‫הזה שבין העקרונות מתחום הכלכלה ההתנהגותית ועולם הדיגיטל‪ ,‬יש‬
‫עוצמה אדירה‪ .‬כעת ניתן לעצב את התיבה באופן שיפעיל את הכפתורים‬
‫הרצויים במוחנו כדי לגרום לנו לבלות בה זמן ארוך יותר וזאת מבלי שאנו‬
‫מודעים לכך רוב הזמן‪ .‬אך זאת יש לדעת‪ :‬אין הקלקה בעולם הדיגיטל‬
‫שאינה מתועדת‪ ,‬אין כניסה לאתר כלשהו שאינה מנוטרת‪ ,‬ואין לייק שלא‬
‫נרשם — אם לצרכים שיווקיים‪ ,‬פוליטיים‪ ,‬מסחריים‪ ,‬ואם לצורכי אבטחת‬

‫מידע‪.‬‬
‫בפברואר ‪ 2013‬החליטו כמה מהעובדים הראשונים בגוגל ובפייסבוק‬
‫להתאגד בגוף חדש שמתנגד לחברות שהם היו שותפים בהקמתן‪ .‬הגוף‬
‫— המרכז לטכנולוגיה הומנית (‪— )Center for Humane Technology‬‬
‫הוקם משום שעובדי החברות הללו הרגישו שאין הם יכולים לשאת עוד את‬
‫ההשפעות השליליות של הרשתות החברתיות והטכנולוגיה הדיגיטלית על‬
‫מוחם של ילדים‪ .‬הם הזדעזעו בעיקר מהעובדה שהם עצמם סייעו ביצירת‬
‫טכנולוגיות שכל תפקידן הוא לגרום למשתמשים לבלות זמן ארוך יותר‬
‫מול המסך‪ .‬מטרתו של המרכז לטכנולוגיה הומנית היא לחנך תלמידים‪,‬‬
‫הורים ומורים לשימוש מושכל ולהסביר על הסכנות הטמונות בטכנולוגיה‪.‬‬