Page 21 - ETUZUV HATODAA.ETUZUV HATODAA.1A

‫‪Pg: 21 - 1-Front 21-06-20‬‬

‫בנימה אישית ‪21‬‬

‫אנו תופסים אותו‪ ,‬שכן התפיסה שלנו כלל אינה מכוונת למציאות (הופמן‪,‬‬
‫‪.)2019‬‬

‫ארגז הכלים שהתפתח במהלך האבולוציה לא נועד להראות לנו את‬
‫העולם כפי שהוא‪ .‬ההנחה ששירתה אותנו עד היום‪ ,‬על פיה תפיסת מציאות‬
‫יעילה משרתת את ההישרדות שלנו‪ ,‬התבררה כתפיסה שגויה‪ .‬הסברה‬
‫הרווחת היא שככל שחושינו מחודדים יותר כך הסיכוי שלנו לפעול ביעילות‬
‫בעולם גדל‪ ,‬אך הופמן טוען כי מערכת התפיסה שלנו אומנם נועדה להגדיל‬
‫את סיכויי ההישרדות שלנו אלא שלאמת אין כלל קשר לכך‪ .‬להפך‪ .‬כל‬
‫מה שנדרש מהמודלים התפיסתיים שלנו הוא לדאוג שנשכפל את הגנים‬
‫שלנו‪ .‬בניית מודלים פונקציונליים של העולם היא תנאי מוקדם להישרדות‪:‬‬
‫דימוי של העולם שמחזיק אותנו בחיים חשוב יותר מבחינה אבולוציונית‬
‫מתמונת עולם מדוייקת ואובייקטיבית‪ .‬לכן‪ ,‬במקום להקדיש משאבים‬
‫לניתוח ולעיבוד של הקלט המתקבל במערכת‪ ,‬המודלים שלנו מכוונים‬
‫לתפיסות מהירות‪ ,‬יוריסטיקות‪ ,‬הטיות קוגניטיביות והסקת מסקנות מהירה‪.‬‬
‫מודלים אלו מספקים יתרון משמעותי על פני מודלים שמעבירים מידע‬
‫"אמיתי"‪ ,‬שכן חלק ניכר מהמידע ה"אמיתי" אינו רלוונטי למטרות אלה‪.‬‬
‫הברירה הטבעית מעניקה יתרון למודלים תפיסתיים המכוונים להתאמה‬
‫לסביבה (‪ )Fitness‬לעומת מודלים המכוונים לדיוק ולזיהוי של מאפיינים‬
‫אובייקטיביים בסביבה‪ .‬אם כך‪ ,‬המודלים התפיסתיים שלנו לא התפתחו‬
‫מלכתחילה כדי לתפוס את העולם כפי שהוא‪ .‬מכאן נגזרות שתי מסקנות‬
‫פסימיות למדי‪ .‬הראשונה היא שכל מה שיש לנו זוהי סימולציה של העולם‬
‫שכדי להתנער ממנה ולהתבונן בעולם כפי שהוא אין די במודעות —‬
‫אנחנו נדרשים לעשות שינוי במודלים שלנו‪ .‬המסקנה השנייה היא שכל‬
‫היודע כיצד פועלים המנגנונים התפיסתיים הללו יכול לשלוט בהתנהגות‪,‬‬
‫במחשבות ובתפיסת העולם שלנו‪ .‬לאחר שכתבתי זאת‪ ,‬אסייג ואומר כי אין‬
‫בכוונתי לתאר בספר את המטריקס‪ ,‬כלומר‪ ,‬עולם שבו השלטונות‪ ,‬ענקיות‬
‫הטכנולוגיה או רובוטים מנסים להשתלט על התודעה שלנו‪ .‬כוונתי היא‬
‫לתאר את האופן שבו בעלי עסקים מנצלים כל חולשה אנושית כדי להרוויח‬
‫רווחים כספיים במסגרת השיטה הקפיטליסטית‪ .‬הפגמים בכושר ההחלטה‬