Page 260 - ETUZUV HATODAA.ETUZUV HATODAA.1A
P. 260

‫‪Pg: 260 - 9-Front 21-06-20‬‬

‫שריםע קרפ‬                              ‫‪	260‬‬

           ‫מרחיב דעת — מהו הקשר בין ההתנהגות ברשתות‬
           ‫החברתיות והיכולת לייצר אינטימיות בקשר הזוגי?‬

‫את ההגדרה הטובה ביותר למילה אינטימיות שמעתי ממשתתפים בסדנה‬
‫אשר השיבו לשאלתי — מה עובר לכם בראש כשאתם שומעים את המילה‬
‫אינטימיות? אחת מהמשתתפות אמרה שאינטימיות זה "להיות אותנטי‬
‫בחברת האדם שמולך‪ ,‬בלי מסכות‪ ,‬להיות מי שאתה ולהרגיש בנוח עם זה"‪,‬‬
‫וצעירה נוספת השלימה‪" :‬זוהי היכולת להבין מישהו באמצעות מבטים‪ ,‬גם‬
‫כשהוא לא מדבר"‪ .‬אף שהנטייה הראשונה שלנו היא לחשוב על אינטימיות‬
‫בהקשרים רומנטיים‪ ,‬אינטימיות אינה נוגעת רק לקשר זוגי אלא לכל קשר‬
‫בין שני אנשים‪ .‬כדי שאינטימיות תתרחש‪ ,‬אנו חייבים לחשוף את עצמנו‪,‬‬
‫לאפשר לעצמנו להיראות על ידי האחר‪ ,‬שכן‪ ,‬זהו היסוד ליצירת קשר עמו‪.‬‬
‫אינטימיות דורשת אותנטיות‪ ,‬שיתוף שנובע לא מניסיון להרשים‪ ,‬אלא‬
‫מרצון כן לשתף בתחושה‪ ,‬כגון‪" :‬ממש התרגשתי לקראת הפגישה"; "אני‬
‫קצת נבוך"; "רציתי לשלוח הודעה ופחדתי שזה יבהיל אותך"‪ .‬מצד שני‪,‬‬
‫על השיתוף לא להיות חושפני מדי — מומלץ שלא לספר בפגישה ראשונה‬
‫על טיפולים רפואיים‪ ,‬או על היחסים העכורים בתהליך הגירושים‪ ,‬ולהקפיד‬

                         ‫על מידע שמותאם לסיטואציה‪ ,‬לנמען ולמקום‪.‬‬
‫הפסיכואנליטיקאי ג׳ון בולבי‪ ,‬שהוזכר בפרק ״אנו חיים בשני עולמות‬
‫תגמול מקבילים״‪ ,‬טען שהיכולת לייצר אינטימיות מתבססת בשנה הראשונה‬
‫לחיי התינוק כאשר הוא מבסס את הקשר עם אמו (או עם הדמות המטפלת)‬
‫או‪ ,‬במילים אחרות‪ ,‬את דפוס ההתקשרות (‪ .)Bowlby, 1979‬בולבי פיתח‬
‫את התיאוריה שלו בשנות החמישים‪ ,‬בתקופה שבה אנשי מקצוע בתחום‬
‫סברו שהבסיס לקשר בין האם לתינוק הוא הצורך הבסיסי מאוד בהזנה‪,‬‬
‫בסיפוק הדחפים והצרכים הפיזיים הבסיסיים‪ .‬הוא היה הראשון להתנגד‬
‫לטענה שנשמעה על ידי פסיכואנליטיקאים בתקופתו‪ ,‬ולפיה כל מה שתינוק‬

                     ‫צריך מהוריו הוא סיפוק הדחפים והצרכים הפיזיים‪.‬‬
‫בעקבות ההפצצות על לונדון‪ ,‬שלחו הורים רבים את ילדיהם לקצה‬
‫המרוחק של העיר‪ .‬בולבי הבחין בכך שהגם שהמשפחות המטפלות סיפקו‬
   255   256   257   258   259   260   261   262   263   264   265