Page 269 - MEIROVITZ-otzar arbaat -MEIROVITZ-BOOK
P. 269

‫‪Pg: 269 - 9-Front 21-06-16‬‬

‫סעי‪ ‬א | שיעור אור‪ ‬לולב הדס וערבה ערה‬

                                                        ‫סימ‪ ‬תרנ‬

‫ופחות משיעור זה פסול אפילו בדיעבדה בכל שבעת הימי‪‬ו‪.‬‬

                                                       ‫שיעור הלולב לפי מידות זמנינוז‬

‫ב‪ .‬לכתחילה צרי‪ ‬שיהיה הלולב לדעת הגר"ח נאה ‪ 32‬ס"מ )‪ 12.8‬אינטשעס(‪,‬‬
                                   ‫ולדעת החזו‪ ‬איש ‪ 40‬ס"מ )‪ 15.8‬אינטשעס(‪.‬‬

‫ובדיעבד להגר"ח נאה די ‪ 27‬ס"מ )‪ 11‬אינטשעס( בער‪ ,‬ולהחזו‪ ‬איש ‪ 32‬ס"מ )‪13‬‬
                                                                    ‫אינטשעס( בער‪.‬‬

                                                                    ‫שיעור ההדס וערבה‬

‫ג‪ .‬שיעור הדס וערבה הוא שלשה טפחי‪ ,‬ונחלקו הראשוני‪ ‬באופ‪ ‬מדידת‬
‫השלשה טפחי‪) ‬כמו שנתבאר לעיל אות א'(‪ ,‬ולכ‪ ‬לכתחילה יש ליטול שיעור‬

                                   ‫שני‪ ‬עשר גודלי‪‬ח‪ ,‬ובדיעבד עשרה גודלי‪‬ט‪.‬‬

‫והשיעור הזה צרי‪ ‬שיהיה הע‪ ‬של ההדס בלבד‪ ,‬אבל העלי‪ ‬היוצאי‪ ‬למעלה‬
             ‫אינ‪ ‬מצטרפי‪ ‬לשיעורי‪ ,‬ופחות משיעור זה פסול אפילו בדיעבד‪.‬‬

                                                  ‫שיעור הדס וערבה לפי מידות זמנינו‬

‫ד‪ .‬לכתחילה צרי‪ ‬שיהיה שיעור אור‪ ‬ההדס וערבה לדעת הגר"ח נאה ‪ 24‬ס"מ‬
                  ‫)‪ 9.7‬אינטשעס(‪ ,‬ולדעת החזו‪ ‬איש ‪ 28.8‬ס"מ )‪ 11.4‬אינטשעס(‪.‬‬

‫מי‪ ‬חיי‪‬‬

‫שיקשרנו בראש קנה או מקל ויטלנו על ידי‬           ‫שאי‪ ‬משערי‪ ‬בטפחי‪ ‬בינוני‪ ‬שמשערי‪ ‬בה‪‬‬
‫הקנה או המקל‪ ,‬כי לקיחה על ידי דבר אחר‬           ‫אמה בששה מה‪ ,‬אלא אנו לוקחי‪ ‬אמה בת‬
‫שמה לקיחה‪ ,‬והביא ראיה לדבר ממשנה פרק‬            ‫חמשה טפחי‪ ‬ומחלקי‪ ‬אותה לששה טפחי‪‬‬
                                                ‫קטני‪ ,‬ומחצה מה‪ ‬הוא שיעור ערבה והדס‬
          ‫י"ב דפרה אזוב הקצר וכו'‪ ,‬עיי‪ ‬ש‪.‬‬     ‫שצריכי‪ ‬שלשה טפחי‪ ,‬ולפי זה נמצא‬
                                                ‫שהלולב שצרי‪ ‬ארבעה טפחי‪ ,‬ומוסיפי‪ ‬לו‬
    ‫ו‪ .‬כמו שנתבאר לעיל )סימ‪ ‬תרמ"ט סעי‪ ‬ה'(‪.‬‬    ‫עוד טפח קט‪ ‬לפי החשבו‪ ‬הנ"ל‪ ,‬ונמצא‬
                                                ‫שהשיעור שלשה עשר גודלי‪ ‬ושליש גודל‪ ,‬כי‬
‫ז‪ .‬השיעורי‪ ‬במידות זמנינו חישבתי על פי‬          ‫הטפח לפי חשבו‪ ‬זה הוא שלשה גודלי‪‬‬
‫טבלת השיעורי‪ ‬שבספר ארבעת המיני‪‬‬
                                                                                        ‫ושליש‪.‬‬
                                         ‫השל‪.‬‬
                                                ‫ה‪ .‬משנ"ב )ס"ק ח'(‪ .‬עיי‪ ‬בשו"ת פעולת צדיק‬
‫ח‪ .‬כדעת הרי"‪ ‬והרמב"‪ ,‬וכתב הרמ"א שכ‪‬‬           ‫)חלק ב' סימ‪ ‬קצ"א( שהביא בש‪ ‬ספר עדות‬
                                     ‫המנהג‪.‬‬     ‫ליעקב )סימ‪ ‬ק"ח( שלולב הקצר שיש בו רק‬
                                                ‫השיעור בצמצו‪ ,‬יכול להאריכו על ידי‬
                        ‫ט‪ .‬כדעת הטור ושו"ע‪.‬‬

‫י‪ .‬כ‪ ‬הוא בריטב"א‪ ,‬ועיי‪ ‬בפרי מגדי‪) ‬משבצ"ז‬
‫ס"ק א'( שהסתפק בזה‪ ,‬וכתב עליו בשעה"צ‬
   264   265   266   267   268   269   270   271   272   273   274