Page 272 - MEIROVITZ-otzar arbaat -MEIROVITZ-BOOK
P. 272
Pg: 272 - 9-Front 21-06-16
נטילת לולב וברכתו | רעח
סימ תרנא
ויש באגידת וקשירת הלולב כמה חילוקי דינים ,איך יאגדם ,ובאיזה דבר
יאגדם ,ובאיזה אופן לא יהיה בו משום חציצה ,ויתבאר בע"ה בפנים
במקומם.
סעיף א
סדר איגוד הלולב
כמה מהמיני צרי שיקח למצוה
א .מצות ארבעה מיני ,שיטול כל אחד ואחד מישראל ,לולב אחד ,ושתי ערבות,
ושלשה הדסי ,ואתרוג אחדה.
בשעת הדחק
ב .בשעת הדחק שאי הדסי מצוי ואינו יכול ליקח של אחריו ,יכול ליטול
הדס אחד ,ויזהר שלא יהיה קטו בראשוז ,ויכול לבר עליוח ,ויש מקילי
אפילו בהדס אחד שקטו בראשוט ,אול לא יבר עליוי.
מי חיי
ח .בשערי תשובה )ס"ק א'( הביא בש תשובת להכשיר אפילו בחד ולא קטי ,אלא דלהידור
דבר שמואל )סימ פ"ד( שיטלו אותו בלא מצוה בעינ שלשה ובאתרא דלא שכיחי
ברכה ,דאפילו שבשעת הדחק אפשר להקל מוקמינ אדינא ומכשרינ בחד וקטי ,וכ הלכה
בהדס אחד ,הוא רק לעני נטילה ולא לעני למעשה מפי מורי ,עכ"ל ,והביאו ג בדרכי משה
ברכה ,עיי ש ,אמנ במשנ"ב )ס"ק ו'( כתב הארו ש) ד"ה וא נקט ,(אול כא פסק
שמהפרי מגדי) א"א ס"ק א'( ומישועות יעקב )ס"ק
א'( משמע שיוכל ג לבר ,ונראה שג המשנ"ב הרמ"א שצרי אחד שאינו קטו.
נטה כ להלכה ,עיי שעה"צ )אות ה'( שמשמע
שבאופ שאינו קטו ג הוא מסכי להורות ה .הוא דעת הרא"ש )פרק ג' סימ ז'( שהלכה כר'
שיוכל לבר) ,אול מדברי השעה"צ אות ד' מוכח טרפו ,וכ פסק בשו"ע כא.
להיפ.( ו .כי א יכול ליקח של אחרי ,בודאי יקח של
אחרי ,ובבכורי יעקב )ס"ק ב'( מצדד קצת
ט .הוא דעת הרמב") בהלכות לולב סו עני הדס להקל בזה ,וכתב במשנ"ב )ס"ק ה'( שאי להקל
קטו ,(והביאו במג"א )ס"ק א'( וכתב עליו, בזה אלא בשאר ימי ולא ביו הראשו שהוא
'וכדאי הוא לסמו עליו בשעת הדחק'. דאורייתא.
י .כ הוא במשנ"ב )ס"ק ו'( ,כי בזה ג דעת ז .רמ"א כא ,כי יש לסמו על הפוסקי שפסקו
הישועות יעקב הוא שלא יבר ,וא שבפרי כר' עקיבא ,וכדעת ר' טרפו שסגי באחד
שאינו קטו.