Page 132 - machon ben guryon-betoch marbolet hyamim.machon ben guryon-betoch marbolet hyamim.1A
P. 132

‫‪Pg: 132 - 5-Front 21-11-21‬‬

                                                                            ‫‪ 132‬בתוך מערבולת הימים‬

‫רכוש‪ .‬עבודת התיעוד המקיפה ביותר בצרפת התנהלה ב׳מרכז לתיעוד יהודי‬
‫בן זמננו׳ (‪.)CDJC – Centre de Documentation Juive Contemporaine‬‬
‫המרכז‪ ,‬בהנהלתו של יצחק שניאורסון‪ ,‬החל לפעול בשנת ‪ 1943‬בזמן הכיבוש‬
‫הגרמני‪ ,‬וריכז תיעוד של ארגוני הקהילה היהודית בצרפת‪ .‬בתום המלחמה‬

                               ‫הרחיב המרכז את עבודת התיעוד וההנצחה‪ .‬‬
‫בד בבד עם שחרורה ההדרגתי של אירופה בידי כוחות הברית החלה‬
‫פעולה מקיפה של תיעוד ואיסוף חומר היסטורי בריכוזי שארית הפלטה‬
‫והוקמו המוסדות הראשונים לחקר השואה‪  .‬הניצולים באזורים הכבושים של‬
‫אוסטריה וגרמניה בשנים ‪ 250,000( 1949-1945‬איש)‪ ,‬פעלו לבירור שאלות‬

                                            ‫הנוגעות לשואה ולהשלכותיה‪ .‬‬
‫שתי ועדות היסטוריות שהקימו הניצולים והפליטים בלטו לאחר סיום‬
‫המלחמה‪ :‬בפולין‪ ,‬בראשותו של פיליפ פרידמן‪ ,‬ובשטח הכיבוש האמריקני‬
‫במינכן‪ ,‬בראשותם של ישראל קפלן ומשה פייגנבאום‪ .‬הוועדות ההיסטוריות‬
‫גבו עדויות‪ ,‬איתרו מסמכים ופרסמו חומרים היסטוריים על השואה‪ .‬בשנים‬
‫‪ 1947-1945‬הן הצליחו לאסוף אלפי עדויות‪ .‬הוועדה במינכן פרסמה כתב‬
‫עת תיעודי בשם ֿפון לעצטן חורבן (מהחורבן האחרון)‪ ,‬והוועדה בפולין‬
‫הוציאה תחת ידה פרסומים רבים הכוללים עדויות‪ ,‬מסמכים גרמניים‪ ,‬כתבות‬

                                          ‫ומונוגרפיות על מחנות ההשמדה‪.‬‬
‫פעולת תיעוד נוספת נעשתה בי ִיוו ָא (י ִידישער וויסנש ַא ֿפטלעכער‬
‫אינסטיטוט)‪ ,‬מכון מחקר לתולדות יהודי מזרח אירופה שהחל לפעול בווילנה‬
‫בשנות העשרים וערב השואה הועבר בחלקו לפריז על ידי אליהו צ׳ריקובר‬
‫ומשם לניו יורק‪ .‬היתר נשאר בווילנה ונמצא בראשית שנות התשעים‪ .‬מכון‬
‫ליאו בק לחקר ההיסטוריה והתרבות של היהודים דוברי הגרמנית הוקם בשנת‬
‫‪ ,1955‬ביזמתו של הרב ליאו בק‪ ,‬מנהיג הקהילה היהודית הליברלית בגרמניה‬
‫לפני השואה ו׳חבר של כבוד׳ במועצת הזקנים בטרזיינשטט במהלכה‪ 10.‬כיום‬

           ‫קיימים מרכזים פעילים שלו בירושלים‪ ,‬בלונדון‪ ,‬בניו יורק ובמילנו‪.‬‬

‫כהן‪ ,‬׳הוועידה העולמית לחקר השואה והגבורה׳‪ ,‬עמ׳ ‪ .100‬עוד בנושא ראשיתו של‬               ‫ 	‬
‫חקר השואה ראו‪Stauber, ‘Philip Friedman and the Beginning of Holocaust :‬‬
                                                                                      ‫	 ‬
‫;‪Studies’, pp. 83-102; Schein, ‘Everyone Can Hold a Pen’, pp. 103-134‬‬                 ‫	 ‬
                                                ‫!‪.Jockusch, Collect and Record‬‬       ‫‪1	 0‬‬
                                                                   ‫כהן‪ ,‬שם‪ ,‬עמ׳ ‪.99‬‬

                         ‫מנקוביץ‪ ,‬׳המורשת הרוחנית של שארית הפליטה׳‪ ,‬עמ׳ ‪.615‬‬
                                           ‫בונדי‪ ,‬אדלשטיין נגד הזמן‪ ,‬עמ׳ ‪.390-389‬‬
   127   128   129   130   131   132   133   134   135   136   137