Page 133 - machon ben guryon-betoch marbolet hyamim.machon ben guryon-betoch marbolet hyamim.1A

‫‪Pg: 133 - 5-Front 21-11-21‬‬

‫סופר‪ ,‬היסטוריון והיסטוריוגרף חרדי ‪133‬‬

‫המחקר ההיסטורי הישראלי על השואה החל גם הוא לפני הקמת המדינה‬
‫ב׳ועידה העולמית לחקר השואה והגבורה בתקופתנו׳‪ ,‬שהתכנסה בירושלים‬
‫ב־‪ 14-13‬ביולי ‪ .1947‬בוועידה‪ ,‬שהתנהלה בחסותם של כמה מוסדות‪ ,‬ובהם‬
‫יד ושם (בגלגולו הראשון) והמכון למדעי היהדות של האוניברסיטה העברית‬
‫בירושלים‪ ,‬השתתפו ‪ 165‬נציגים של ארגונים יהודיים מהארץ ומחוץ־לארץ‪11.‬‬
‫במהלכה ניתנו הרצאות של מרצים אורחים ונמסרו דו״חות על פעילות‬
‫מוסדות התיעוד וההנצחה השונים‪ .‬המארגנים הארץ־ישראלים הציגו את‬
‫רצונם ב׳בכורה׳ בעולם היהודי בתיעוד והנצחת השואה‪ ,‬והייתה תמיכה‬
‫ברעיון זה‪ .‬בין החלטות הוועידה‪ :‬׳ארץ ישראל היא המתאימה לשמש מרכז‬
‫עולמי זה‪ ,‬והיא מכריזה על יסוד הלשכה המרכזית לתיעוד כאחד ממוסדי‬
‫״יד ושם״‪ ,‬שמקומו‪ :‬בתוככי ירושלים׳‪ .‬כמו כן הוחלט ש׳כל תעודות השואה‬
‫תמצאנה במקורן בגנזי הלשכה העולמית לתיעוד של ״יד ושם״‪ ,‬והעתקיהן‬

‫יומצאו לוועדות הארציות לפי דרישתן׳‪12.‬‬
‫בעשור הראשון שלאחר השואה התרכז חקר השואה בישראל בכמה‬
‫מוסדות‪ :‬בית לוחמי הגטאות‪ ,‬שבשנת ‪ 1951‬החל להוציא לאור את כתב‬
‫העת דפים לחקר השואה‪ ,‬המשלב תיעוד ומחקר; יד ושם‪ ,‬שהוקם כרשות‬
‫ממלכתית לתיעוד‪ ,‬מחקר והנצחה בשנת ‪ ,1953‬ואשר הקים מכון מחקר‬
‫בשיתוף פעולה עם מכון המחקר ליהדות זמננו של האוניברסיטה העברית‬
‫בירושלים (מכון המחקר ליהדות זמננו גם שימש מרכז להוראה ולמחקר‬
‫השואה מסוף שנות החמישים); באוניברסיטת בר־אילן הוקמה בשנת ‪1959‬‬
‫קתדרה ראשונה מסוגה בעולם לחקר השואה בראשותו של מאיר דבורז׳צקי‪13.‬‬
‫דור הניצולים היה אפוא לחיל החלוץ של חקר השואה היהודי בשנות הארבעים‬
‫והחמישים‪ .‬אפשר להבין את התגייסותם של רבים כל כך למחקר היסטורי על‬
‫רקע הסוגה ההיסטוריוגרפית של מחקר החורבן (חורבן פ ָארשונג) במזרח אירופה‪.‬‬
‫העוסקים בכך לא היו בהכרח אמונים על הפרקטיקה ההיסטורית‪ ,‬אלא עסקו‬
‫בתיעוד ונשענו בעיקר על עדויות של עדי ראייה‪ .‬המוטיבציה לעבודת התיעוד‬
‫הייתה האמונה שהיא תשרת את הצרכים החומריים‪ ,‬החברתיים‪ ,‬הפסיכולוגיים‪,‬‬
‫הפוליטיים והמוסריים של הניצולים בהווה ובעתיד‪ .‬שמעון דובנוב (‪)1941-1860‬‬
‫פיתח דגם זה של מחקר היסטורי עוד לפני פוגרום קישינב‪ .‬ב־‪ ,1891‬בעקבות גל‬

‫כהן‪ ,‬׳הוועידה העולמית לחקר השואה והגבורה בתקופתנו׳‪ ,‬עמ׳ ‪.99‬‬ ‫‪ 11‬‬
‫שם‪ ,‬עמ׳ ‪.108‬‬ ‫‪1 2‬‬
‫‪1 3‬‬
‫חקר השואה התפתח בארצות הברית רק במחצית השנייה של שנות השבעים‪ .‬רוב‬
‫החוקרים דאז נמנו עם מוסדות המחקר היהודיים‪.‬‬