Page 266 - machon ben guryon-betoch marbolet hyamim.machon ben guryon-betoch marbolet hyamim.1A
P. 266

‫‪Pg: 266 - 9-Back 21-11-21‬‬

                                                                            ‫‪ 266‬בתוך מערבולת הימים‬

‫במצב מעין זה להבדיל מהצוענים ומיתר העמים שנרדפו בידי הנאצים‪.‬‬
‫פראגר האמין שהיהודים מצווים על מסירות הנפש‪ :‬׳בכל לבבך ובכל נפשך‬
‫וכל מאודך׳‪ .‬הוא רצה לחשוף איך היהודי עמד בזה למרות הנסיבות הקשות‪,‬‬
‫ואמר‪ :‬׳את ההיסטוריה – יש ״שם״׳‪ .‬הוא המשיך להיות חבר ביד ושם כל‬
‫הזמן‪ ,‬ביקר שם ונפגש עם האנשים‪ ,‬ישב בישיבות והביע את דעתו‪ .‬הוא‬
‫החליט להקים מפעל נפרד שבו תבוא לידי ביטוי השקפתו על השואה‪ :‬׳יד‬
‫ושם מקיף את הכול – זהו יער ענק‪ .‬אבל לי יש חורשה קטנה שאותה אני‬

                 ‫רוצה לטפח‪ ,‬ואני חושב שהחורשה הקטנה היא העיקר!׳‪166.‬‬
‫פראגר הרגיש שהממלכתיות חונקת את הקול הפרטי החרדי ופנה לתת‬
‫ביטוי לקול זה‪ .‬בעשותו זאת נתן ביטוי לתופעה רחבה הרבה יותר שהתרחשה‬
‫בחברה הישראלית בשנים הללו‪ .‬הוקמו עוד מוסדות הנצחה לשואה‪ ,‬ואפשר‬
‫לומר שהניסיון לתת ביטוי מגוון יותר להנצחת השואה היה מהניצנים‬

          ‫הראשונים לשבירת האחידות הכלל־ישראלית המוכתבת מלמעלה‪.‬‬
‫התיעוד ההיסטורי בגנזך התמקד בשני תחומים‪ :‬תעודות ומסמכים‪,‬‬
‫וצילומים וחומר חזותי‪ .‬אוספי התיעוד והמסמכים נשענו על הארכיון והספרייה‬
‫הפרטיים של פראגר‪ ,‬וכללו תעודות שהבריח מפולין והעתקי תעודות שאסף‬
‫במחנות העקורים בגרמניה הודות לקשריו עם מכוני המחקר לתיעוד נאצי‬
‫במינכן‪ ,‬בפריז ובלונדון‪ .‬תעודות נוספות הגיעו לידיו בארצות הברית‪ ,‬בזכות‬

                            ‫קשרים שיצר עם מכון ייווא (‪ )YIVO‬בניו יורק‪.‬‬
‫במהלך השנים‪ ,‬ולאחר פטירתו של פראגר‪ ,‬התרחבה והעמיקה עבודת‬
‫האיסוף של עובדי הגנזך‪ ,‬וכיום שמורים בו כרבע מיליון פריטים‪ 167.‬בין‬
‫המוסדות והמכונים שעמם ניהל הגנזך קשרי עבודה נמנים הוועדה ההיסטורית‬
‫היהודית בפולין‪ ,‬המכון הגרמני הממשלתי לעידן החדש במינכן‪ ,‬הארכיון‬
‫המרכזי של ארגון הבונד בניו יורק‪ ,‬ארכיון הקונגרס היהודי העולמי וארכיון ׳ועד‬

                                 ‫ההצלה׳ של אגודת הרבנים בארצות הברית‪.‬‬
‫הגנזך קיבל גם אוספים פרטיים‪ .‬הארכיון של הרב מיכאל דב וייסמנדל‬
‫ותיעוד אישי של שליחי ההצלה במחנות העקורים בגרמניה לאחר השואה‪:‬‬
‫ד״ר שמואל שמידט מסינסינטי‪ ,‬מר אלימלך טרס מניו יורק‪ ,‬ועוד‪ .‬נוסף על‬
‫אלה גם אוסף של עדויות מעזבונו של מר דוד פלינקר‪ ,‬שנגבו מפי פליטים‬

          ‫‪ 	166‬ריאיון עם הרב דוד סקולסקי‪ ,‬מנהל גנזך קידוש השם בבני ברק‪.12.2.2009 ,‬‬
‫‪ 	167‬׳סקירה וסכום פעילות גנזך קידוש השם – משנת תשכ״ד‪ 1964-‬ועד היום׳ [ללא‬

                                   ‫תאריך]‪ ,‬עמ׳ ‪ ,1‬ארכיון פראגר‪ ,‬קלסר ‪ ,41‬גקה״ש‪.‬‬
   261   262   263   264   265   266   267   268   269   270   271