Page 267 - machon ben guryon-betoch marbolet hyamim.machon ben guryon-betoch marbolet hyamim.1A
P. 267
Pg: 267 - 9-Back 21-11-21
התגבשות תודעת השואה בחברה החרדית 267
מפולין בשנים 1944-1942במימונה של הממשלה הפולנית הגולה בלונדון168.
פראגר הניח את התשתית גם לאוספי התצלומים והחומר החזותי במאגר:
׳צילומים והעתקי יצירות אמנותיות מהווי־חיים יהודי בדורות האחרונים׳
שליקט ממקורות שונים בארצות הברית בשנת 1953במהלך מחקר בנושא
ההצלה .מספר התצלומים והעתקי יצירות האמנות שיש כיום בגנזך נאמד
בכ־ 300,000פריטים .עם אלה נמנים תצלומים מעזבונו של הצלם האומן
אלטר קאציזנה; סדרת תצלומים מחיי היהודים בתפוצות (ארכיון הג׳וינט
בניו יורק); מבחר תצלומים מחיי יהדות פולין (ממכון ייווא בניו יורק); אוסף
יצירות של הצייר שאול ראסקין; מבחר תצלומים מהווי החיים הדתי במדינת
ישראל; עבודות שהתקבלו מידי אספנים פרטיים ,ועוד 169.איסוף יצירות
האמנות החל עוד בימי פראגר .מבחינה זו היה פראגר ייחודי בחברה החרדית
בראייתו את אוספי האמנות ותערוכה שתשלב יצירות אמנות כחלק מהנצחת
העולם היהודי .בחוברת תפארת בית ישראל תיאר את השילוב של חומר
תיעודי עם זה האמנותי והחזותי170.
תכניות הגנזך
בראש הדברים שבחשיבות ובדחיפות ביקש פראגר לרכז בגנזך ׳תעודות
ועדויות על המלחמה הנאצית בדת ישראל ועל גילויי הגבורה לקיום הדת
והמסורת במשטר הזוועות׳ 171.מטרתו הייתה ,כך כתב בתכנית הראשונה
לארגון הגנזך שהכין ב־ ,1967׳להנציח בצורה תיעודית תמציתית את אופיו
ומהלכו של מסע ההחרמה המתוכנן כנגד דת ישראל ונאמניה כחלק מהותי
של מבצע ההשמדה ,ועל רקע זה להציג את מכלול התופעות של קידוש
השם וגבורת הנפש היהודית׳ 172.הנושאים במסגרת תכנית זו היו:
168שם ,עמ׳ .2אוסף זה עמד במוקד הרצאתה של מיכל אונגר בכנס בין־לאומי בנושא
׳העתיד של עדויות השואה׳ ,מכללת הגליל המערבי .28.1.2010 ,ראוUnger, ‘The :
’.David Flinker Collection
1 69׳סקירה וסכום פעילות גנזך קידוש השם – משנת תשכ״ד 1964-ועד היום׳ [ללא
תאריך] ,עמ׳ ,2ארכיון פראגר ,קלסר ,41גקה״ש.
170פראגר ,תפארת בית ישראל.
171׳תכנית מספר :1פנקס קידוש השם :שנות השואה ת״ש-תש״ה׳ ,24.12.1967 ,ארכיון
פראגר ,קלסר ,51גקה״ש.
172שם.