Page 542 - shiury hrav mordechay_vol 2.shiury hrav mordechay_vol 2.1A

‫‪Pg: 542 - 17-Back 21-11-17‬‬

‫מרדכי‬ ‫שופטים‬ ‫ברכת‬ ‫תקמב‬

‫ושמרו בני ישראל את השבת" וכו'‪ .‬וזה צ"ע‪ ,‬מאי "וכן כתוב בתורתך"‪ ,‬אטו הלוחות‬
‫אינם "תורתך"‪.‬‬

‫ואמר מרן הגר"ח זללה"ה‪ ,‬דהנה בפרשת ואתחנן (ד‪ ,‬יג)‪" :‬ויגד לכם את בריתו אשר‬
‫צוה אתכם לעשות עשרת הדברים ויכתבם על שני לוחות אבנים‪ ,‬ואותי צוה בעת ההיא‬
‫ללמד אתכם חוקים ומשפטים" וכו'‪ .‬הרי מוכח‪ ,‬שנאמרה ברית מיוחדת על עשרת‬
‫הדברות‪ ,‬שהיו בלוחות‪ ,‬ולכן הם נקראים בכל מקום‪" ,‬לוחות הברית" (עיין פרשת עקב‪ ,‬ט)‪.‬‬

‫נמצא‪ ,‬שכל מה שנמצא בלוחות‪ ,‬נאמרה עליהם ברית מיוחדת‪ ,‬שאינה בשאר התורה‪.‬‬
‫אבל על שבת‪ ,‬נאמרה ברית מיוחדת‪ ,‬שנאמרה בפרשת כי תשא "ושמרו בני ישראל את‬

‫השבת וכו' לדורותם ברית עולם"‪.‬‬

‫וזהו הפירוש בתפילה‪ ,‬כלומר‪ ,‬פעמיים נאמרה "ברית" על השבת‪ .‬חדא‪ ,‬מצד הלוחות‪,‬‬
‫שהרי השבת היא מעשרת הדברות‪ .‬ועוד‪ ,‬נאמרה פעם נוספת כריתת ברית‪ ,‬על שבת‬

‫בפנ"ע‪ ,‬בתורה‪ ,‬וזאת נוסף על ה"ברית" שבלוחות‪ .‬ודו"ק‪.‬‬

‫נמצא לפ"ז‪ ,‬שכל מה שנצטוינו עליו בלוחות‪ ,‬נכרתה ע"ז ברית מיוחדת‪ .‬וזהו שכתב‬
‫כאן רש"י‪ ,‬שעל ע"ז נאמרה ברית מיוחדת‪ .‬והכוונה היא לכך‪ ,‬שהיא נכללת בין עשרת‬

‫הדברות‪ ,‬שנכרתה עליהם ברית‪ .‬ולכן איקרו "לוחות הברית"‪ .‬וזה נפלא‪.‬‬
‫‪‬‬

‫"אשר לא צויתי"‬

‫ַוֵּי ֶלְך ַוַּי ֲע ֹבד ֱאֹל ִהים ֲא ֵחִרים וגו' ֲא ֶׁשר ֹלא ִצִּוי ִתי (יז‪ ,‬ג)‬

‫פלא‪ ,‬מאי קמ"ל קרא "אשר לא צויתי"‪ ,‬הלא כל עבודה זרה אסורה‪ ,‬ומאי רבותיה‪.‬‬

‫וז"ל הרמב"ם (פ"א מהלק ע"ז ה"א)‪" :‬בימי אנוש טעו בני האדם טעות גדולה ונבערה‪,‬‬
‫עצת חכמי אותו הדור‪ ,‬ואנוש עצמו מן הטועים‪ ,‬וזו היתה טעותם‪ ,‬אמרו הואיל והא‪-‬ל‬
‫ברא כוכבים אלו‪ ,‬וגלגלים להנהיג את העולם‪ ,‬ונתנם במרום וחלק להם כבוד‪ ,‬והם‬
‫שמשים המשמשים לפניו‪ ,‬ראויים הם לשבחם ולפארם ולחלוק להם כבוד‪ ,‬וזה הוא‬

‫רצון הא‪-‬ל ברוך הוא‪ ,‬לגדל ולכבד מי שגדלו וכבדו" וכו'‪ .‬עכ"ד‪.‬‬

‫הרי ששייך הדבר‪ ,‬וכבר היה ל"ע לעולמים‪ ,‬שטעו בטעות הנוראה והנבערה הזאת‪,‬‬
‫לחשוב שזה הוא "רצון הא‪-‬ל ברוך הוא"‪.‬‬