Page 584 - shiury hrav mordechay_vol 2.shiury hrav mordechay_vol 2.1A
P. 584

‫‪Pg: 584 - 19-Front 21-11-17‬‬

‫מרדכי‬  ‫בואת יכ‬                      ‫ברכת‬  ‫תקפד‬

                 ‫כי תבוא‬

                    ‫מעלת מצות ביכורים‬

                                 ‫ְו ָל ַק ְח ָּת ֵמֵרא ִׁשית ָּכל ְּפִרי ָה ֲא ָד ָמה וגו' (כו‪ ,‬ב)‬

‫מצות הבאת הביכורים‪ ,‬צריכה תלמוד וביאור‪ ,‬במה נתייחדה מצות ביכורים יותר‬
‫משאר מצות התורה‪ .‬ומה כל החרדה‪ ,‬שילך איש מביתו ומעירו רגלי‪ ,‬באשכול ענבים‬
‫אחד‪ ,‬וישם בטנא‪ ,‬ועל כתף ישאנו‪ ,‬ויתקבצו כל בני עיר ועיר בחליל‪ ,‬ובכל עיר יבואו בה‪,‬‬
‫ויצאו לקראתם זקניה ושופטיה ורבים מאנשיה לפי כבוד הנכנסים‪ ,‬בהלל ובהודאה לה'‬

                        ‫(עי' ביכורים פ"ג משנה ב‪-‬ט‪ ,‬ורמב"ם פ"ד מהל' ביכורים הל' טז‪-‬יז)‪.‬‬

‫הנה בבראשית רבה (א‪ ,‬סופ"ד) איתא‪ ,‬שבזכות הביכורים נברא העולם‪ ,‬שנאמר‬
‫"בראשית ברא אלוקים"‪ ,‬ואין ראשית אלא ביכורים‪ ,‬שנאמר (שמות כג‪ ,‬יט) "ראשית‬
‫ביכורי אדמתך"‪ .‬יעו"ש‪ .‬וצ"ב‪ ,‬מה היא מעלתה של מצות ביכורים יותר משאר המצוות‪,‬‬

                                                     ‫עד שבזכותה נברא העולם‪.‬‬

‫כמו כן צ"ב‪ ,‬הא דאיתא במדרש תנחומא (ריש פרשתן)‪" :‬צפה משה ברוח הקודש‬
‫וראה שבית המקדש עתיד ליחרב והביכורין עתידין ליפסק‪ ,‬עמד והתקין להם לישראל‬
‫שהיו מתפללין שלש פעמים בכל יום‪ ,‬לפי שחביב תפילה פני הקב"ה יותר מכל מעשים‬
‫טובים ומכל הקרבנות‪ ,‬שכן כתיב (תהילים קמא‪ ,‬ב) תכון תפלתי קטורת לפנך משאת כפי‬
‫מנחת ערב"‪ .‬ע"כ‪ .‬ויש לבאר‪ ,‬במה דומה מצות תפילה לביכורים‪ ,‬ומה ראה משה רבינו‬

                             ‫ע"ה לתקן ג' תפילות כנגד הביכורים שעתידין ליפסק‪.‬‬

‫עוד איתא במדרש תנחומא (כאן) על הפסוק "השקיפה ממעון קודשך" וגו'‪ ,‬שבזכות‬
‫הבאת הביכורים‪ ,‬זוכה המביא שהקב"ה ממלא בקשתו‪ ,‬וכלשון רש"י‪" :‬בת קול מברכתו‪,‬‬

                                 ‫הבאת הביכורים היום‪ ,‬תשנה לשנה הבאה"‪ .‬ע"כ‪.‬‬

‫וב"אור החיים" (להלן פסוק ח‪ ,‬ד"ה ואמר) כתב‪ ,‬שעל ידי מצות ביכורים זוכה לקרבת‬
‫אלוקים שאף מלאך ושרף לא יזכו בזה‪ ,‬וזהו "ושמחת בכל הטוב"‪ ,‬דהיינו הקב"ה‬
   579   580   581   582   583   584   585   586   587   588   589