Page 125 - ISRAEL LEVI_shiury hrav mordechay_vol 1[19 G….ISRAEL LEVI_shiury hrav mordechay_vol 1[19 GILYONOT].1A
P. 125
1-17ה-1ר1שn t 2יroי-Fח Pg: 125 - 4מרדכי גכק ברכת
קבורה בערי מקלט
ְנ ִׂשאי ֱאֹל ִקים ַא ָּתה ְּבתֹו ֵכנּו ְּב ִמ ְב ַחר ְק ָבֵרינּו ְק ֹבר ֶאת ֵמ ֶתָך וגו’ (כג ,ו)
ולהלן (פסוק ט)" :ויתן לי את מערת המכפלה אשר בקצה שדהו" .וצ"ע ,מדוע "בקצה
שדהו" דוקא.
ואמר הגאון הרוגאצ'ובי זצוקללה"ה ,עפ"ד הרמב"ם (פ"ז מהל' רוצח ה"ד ,ופי"ג מהל'
שו"י ה"ג) שאין קוברין בערי מקלט ,רק חוץ לתחום .והנה השדות היו בתוך התחום ,ע"ש
ברמב"ם (פי"ג מהל' שמו"י ה"ד) ,שמגרשי הלויים ,הכוללים שלשת אלפים אמה ,הם ,אלף
הראשונים מגרש ,ועוד אלפיים שדות וכרמים.
הרי שהשדות היו בכלל "ערי מקלט" ,שהלא היו בתוך התחום .וכן מבואר בסוטה
(נז .):לכן היה אאע"ה ירא לקבור שם ,שהרי אסור לקבור בערי מקלט ,וחברון היא עיר
מקלט ,כמבואר.
ואע"פ שעדיין לא היו ערי מקלט ,אבל הלא מבואר בתוספתא בכ"ד (עיין ב"ב פ"א
ה"ז ,ונזיר פ"ט ה"ג) ,ש"כל הקברות מתפנין" ,וכן פסק הרמב"ם (פ"ז מביה"ב הל' יג) ,וחשש
אברהם לפינויים .ועל כך ענו לו" :נשיא אלקים אתה" .והיינו נביא ,או מלך ,כדפירשו
הראשונים ,ואין לו לחשוש ,שהרי מבואר ברמב"ם שם" :כל הקברות מתפנין חוץ מקבר
מלך ונביא".
זהו שאמרו לו ,דמהאי טעמא ,הוא יכול לקבור היכן שירצה .אבל אברהם אבינו ,בכל
זאת חשש ,וביקש" ,בקצה שדהו" דוקא ,היינו חוץ לתחום .ודפח"ח.
"נשאי אלקים"
ְנ ִׂשאי ֱאֹל ִקים (כג ,ו)
י"ל ,ע"פ מה שאמרו בנדרים (מח ,).שהכותב לנשיא ,אין צריך לזכות ,משום שלנשיא,
לא יחזור בו .ע"ש .וזהו שאמרו לו ,שלא נתחרט ,שהרי נשיא אתה.
