Page 493 - LIKUTEY MOHARAN VOL-5.LIKUTEY MOHARAN VOL-5.1A

‫מוהר"ן גצת‬ ‫‪Pg: 493 - 16-Front 21-10-25‬‬ ‫ליקוטי‬

‫תוספתא‬

‫תוספתא תורה קי"ח‬

‫פה אינו תורה שלימה כלל‪ ,‬רק על ידי רבנן‬ ‫בידו לשם‪ .‬וזהו "זאת חקת התורה"‪ ,‬מלשון‬
‫שדרשו בדרשותיהם על התורה‪ ,‬וגם בכל דור‬ ‫חקיקה‪ ,‬דהיינו שהתורה נחקקה עם האדם‪,‬‬
‫ודור מה שתלמיד ותיק מחדש בתורה על‬ ‫ועל ידי זה יוכל האדם לעורר חדווה ושמחה‬
‫ידם נשלם התורה יותר ויותר‪ ,‬כי הכל כלול‬ ‫להשפיע על ידי התורה הנקרא "זאת" * אך‬
‫בתורה רק הם המגלים צפונות ורזין בהופעת‬ ‫"זאת התורה" שעל ידם יכול לפעול כנ"ל‪,‬‬
‫רוח קדשם עליהם בכוונת דברי קדוש ישראל‬ ‫היינו מי שלומד במסירת נפש‪ ,‬יכול להעלות‬
‫הוא אדונינו ברוך הוא‪ ,‬והוא שמרמז הפסוק‬ ‫התורה בעודו בחיים‪ ,‬ע"ד שאמרו חז"ל‪" :‬אין‬
‫"ועליהם"‪ -‬היינו מה שהצדיקים אומרים‬ ‫התורה מתקיימת אלא במי שממית עצמו‬
‫ומחדשים חידושי תורה על עשרת הדברות‬ ‫עליה"‪ ,‬היינו שלומד במסירת נפש‪ ,‬וזהו "זאת‬
‫ועל כל התורה שהיא כלולה בעשרת הדברות‪,‬‬
‫היא ממש "ככל הדברים אשר דבר ה' עמכם"‪,‬‬ ‫התורה אדם כי" כו'‪.‬‬
‫היינו ממש שוה כמו אותן הדברים שיצא מפי‬
‫ה' ממש‪ ,‬כי הם יגידו נעלמים ברוח אלקים‬ ‫ובדגל מחנה אפרים (עקב)‪ :‬שלימות תורה‬
‫אשר דבר בם ומקום הניח האדון ברוך הוא‬ ‫שבכתב תלוי בתורה שבעל פה‪ ,‬ועיין מה‬
‫לחדש בתורה איש איש על עבודתו ואור‬ ‫שכתבתי בפסוק (ויקרא י‪ ,‬ט"ז) ואת שעיר‬
‫נשמתו שהם ישלימו התורה‪ ,‬והמשכיל יבין‪.‬‬ ‫החטאת דרש וגו' ושם ביארתי בראיות‬
‫מוכרחות שתורה שבכתב בלי תורה שבעל‬