Page 668 - Trinh bay Dia chi Quang Yen (Ver-2020 online)
P. 668
668 Ñòa chí Quaûng Yeân
12 Miếu Phạm Tử Nghi (xã Liên Hòa) Phạm Tử Nghi
13 Miếu Cống Quỳnh (Liên Hòa) Phạm Tử Nghi
Chủ Sơn Đại vương, Linh Thông Đại vương,
14 Đình Quỳnh Lâu (phường Cộng Hòa)
Đông Phong Đại vương
Cụm di tích đền Trần Hưng Đạo
15 Trần Hưng Đạo, Phạm Tử Nghi
và đền Phạm Tử Nghi (xã Liên Vị)
16 Đình Vị Khê (xã Liên Vị) Trần Hưng Đạo và Phạm Tử Nghi
17 Đình Yên Đông (phường Yên Hải) Nguyễn Đăng Minh
18 Miếu Vu Linh (phường Yên Hải) Phạm Tử Nghi và Nguyễn Đông Đô
19 Đình Hải Yến (phường Yên Hải) Phạm Tử Nghi
Trần Hưng Đạo, Mẫu Liễu Hạnh,
20 Đình phố Yên Hưng (phường Quảng Yên)
Thủy cung Thánh Mẫu
Đình Yên Giang, đền Trần Hưng Đạo
21 Trần Hưng Đạo
(phường Yên Giang)
22 Đình Động Linh (phường Minh Thành) Nam Hải đại vương và Bạch Mã đại vương
23 Đình Yên Lập (phường Minh Thành) Thần Cao Sơn, thần Nam Hải
(1)
24 Nghè La (xã Cẩm La) Duệ triết Uy Linh chi thần
25 Đình Bùi Xá (phường Tân An) 2 Thổ thần
Hằng năm, vào ngày sinh, ngày hóa của Thành hoàng làng, các dịp lễ hội, các đình,
đền tùy theo sự tích Thành hoàng mà tổ chức tế lễ. Các Thành hoàng được rước từ miếu
hoặc đền về đình và ngược lại. Trình tự đoàn rước thường theo thứ tự: hội cờ sắc, bát
bửu, chấp kích, bát âm, long đình, mâm lễ và cuối cùng là nhân dân tham gia tế lễ và
dự hội.
Việc tôn thờ Thành hoàng có ý nghĩa giáo dục truyền thống “Uống nước nhớ nguồn”,
cũng là dịp để mỗi người dân tưởng nhớ công lao thể hiện niềm tôn kính các vị thần, thể
hiện mong ước được thần linh che chở, mang lại cuộc sống ấm no, hạnh phúc.
3. Tín ngưỡng thờ Mẫu
Tín ngưỡng thờ Mẫu xuất phát từ nguyên lý thờ nữ thần mà thực chất là sự bày tỏ
niềm tin, ngưỡng mộ, tôn vinh và thờ phụng các vị nữ thần được cho là có khả năng
siêu phàm, điều khiển các hiện tượng tự nhiên mang tính quy luật nhằm bảo trợ và che
chở cuộc sống của con người.
Trong thờ Mẫu có 4 màu đặc trưng của tứ phủ: Màu đỏ tượng trưng cho Thiên phủ -
miền trời; màu trắng tượng trưng cho Thoải phủ - miền nước; màu vàng tượng trưng
cho Địa phủ - miền đất; màu xanh tượng trưng cho Nhạc phủ - miền rừng. Nhân dân
tin rằng Mẫu là đấng tối cao được hóa thân thành tứ vị Thánh Mẫu: Mẫu Thiên, Mẫu
Địa, Mẫu Thoải, Mẫu Thượng Ngàn để cai quản 4 vùng trời, đất, nước, rừng. Mẫu được
thờ ở nhiều nơi, từ những đền cao, phủ lớn đến các điện tư gia.
(1) Hiện nay, đình Yên Lập không còn.
(2) Hiện nay, đình Bùi Xá không còn.
