Page 14 - Wahabi Menuduh NU Menjawab Melestarikan Amaliyah NU
P. 14
Meninggalkan suatu hukum; mungkin karena perkara tersebut
ةعدلبا اهظفل مومع ف لخدي هرخآ لىإ ةعتم dianggap telah disyariatkan seperti sebelumnya, karena jika
perkaranya telah disyariatkan, maka tidak ada halangan dalam hal
عقي دقف ةيكتلا يغ ةعدلبا هيف لخدي امك ةيكتلا tersebut, sebab itu sama halnya dengan meninggalkan perkara yang
ميرتح يغ وأ كوتملل اميرتح كتلا سفنب عادتبلاا dibolehkan untuk ditinggalkan atau sesuatu yang diperintahkan
untuk ditinggalkan. Jadi di sini tidak ada penghalang untuk
همرحيف عشلاب لالاح نوكي دق لاثم لعفلا ناف meninggalkannya. Namun jika beralasan untuk tujuan pengobatan
كتلا اذهبفادصق هكرت دصقي وأ هسفن ع ناسنلاا bagi orang sakit, maka meninggalkan perbuatan hukumnya
wajib. Namun jika kita hanya beralasan untuk pengobatan, maka
نك ناف لاوا عش هلثم برتعي رملأ نوكي نا اما meninggalkannya hukumnya mubah. (Kitab Al-‘Itisham, I/42])
زويج ام كرت هنا هانعم ذا هيف جرح لاف برتعي رملأ
ITQON ASH-SHUN’AH FI TAHQIQ MA’NA AL-BID’AH
ماعطلا هسفن ع مريح يلذك هكتب بلطي ام وأ هكرت Sayyid Al-‘Allamah Abdullah bin Shodiq Al-Ghumari Al-Husaini.
هنيد وأ هلقع وأ همسج ف هضري هنأ ةهج نم نىلافلا
يوولنا لاق: ملسو هيلع للها لىص لوق: “ةعدب كو
انلق نا لب كتلا نم انه عنام لاف كلذ هبشا امو
ةللاض” لاق ،عدلبا بلغ دارملاو صوصم مع اذه
ناو بولطم انه كتلا ناف ضيرملل يوادلتا بلطب
ةغللا لهأ: قباس لاثم يغ لمع ءشي ك هي. لاق
حابم كتلاف يوادلتا ةحاباب انلق ّ
ةمرمو ةبودنمو ةبجاو ماسقأ ةسخم ةعدلبا ءاملعلا
Batasan Arti Bid’ah
حابملاو ةهوركمو
Dalam pembatasan arti bid’ah juga terdapat pengertian lain jika للها لىص بيلنا لوق ،ةيراس نب ضابرعلا ثيدح ف
dilihat lebih saksama. Yaitu: bid’ah sesuai dengan pengertian yang
telah diberikan padanya, bahwa ia adalah tata cara di dalam agama ملسو هيلع: “ك نإف روملأا تاثدمو مكايإو
yang baru diciptakan (dibuat-buat) & seterusnya. Termasuk dalam ةللاض ةعدب” نباو يذمتلاو دواد وبأو دحأ هاور
keumuman lafazhnya adalah bid’ah tarkiyyah (meninggalkan
perintah agama), demikian halnya dengan bid’ah yang bukan مكالاو نابح نباو يذمتلا هححصو ،هجام.
tarkiyyah. Hal2 yang dianggap bid’ah terkadang ditinggalkan karena هحش ف بجر نب ظفالا لاق: “ةعدلباب دارملاو
hukum asalnya adalah haram. Namun terkadang hukum asalnya
adalah halal, tetapi karena dianggap bid’ah maka ia ditinggalkan. امأو ،هيلع لدي هعيشلا ف ل لصأ لا امم ثدحأ ام
Suatu perbuatan misalnya menjadi halal karena ketentuan syar’i, ةعدبب سيلف هيلع لدي عشلا نم لصأ ل نك ام
namun ada juga manusia yang mengharamkannya atas dirinya
karena ada tujuan tertentu, atau sengaja ingin meninggalkannya. ةغل ةعدب نك نإو ،عش” ـها.
Wahabi Menuduh 10 Santri Menjawab Wahabi Menuduh 11 Santri Menjawab
