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CAPÍTULO 100 RECOMENDACIONES PARA LA MEDITACIÓN 1033
crementos en los títulos de anticuerpos frente a la vacuna de la rie creciente de investigación psiconeuroinmunológica, tal
gripe, sugiriendo una correlación entre meditación, estados como se examina en los simposios del Mind and Life Institute,
emocionales positivos, actividad cerebral localizada y mejora de sólo está empezando a elucidar la naturaleza de la conexión en-
la función inmunitaria. La investigación que coincide con ello tre mente y cuerpo y su potencial de curación. (La categoría de
demuestra un vínculo directo entre la función inmunitaria y el «otras fuentes» en la tabla 100-1 enumera las páginas web y
estado de ánimo, en el que los estados afectivos positivos dan lu- otros recursos para esta investigación.)
gar a una función inmunitaria más fuerte y a una menor inci- La práctica de la meditación no sólo ofrece una mejoría y
dencia de enfermedad 38-40 . Además, los meditadores expertos prevención de enfermedades biológicas, sino que también da
budistas tibetanos demuestran una actividad de onda gama en la lugar a una conexión espiritual más profunda. Mientras que el
corteza prefrontal izquierda superior a la de los controles medi- método científico se centra en los efectos externos, objetivos y
tadores novatos, tanto en reposo como durante la meditación, físicos denominados fenómenos, por el contrario la meditación
lo que sugiere que los procesos de atención y afectivos son habi- es la herramienta de la introspección y la receptividad, centrada
lidades flexibles que pueden aprenderse . A partir de estos estu- en causas internas, subjetivas, psicológicas y espirituales, deno-
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dios puede desprenderse que el entrenamiento en meditación minadas noumena 6,42,43 . Conforme a los expertos de exploración
tiene influencia en la neuroplasticidad de la felicidad aprendida interna de todas las épocas, la realidad expansiva trascendente
y de la concentración en forma dependiente de la dosis. del momento presente hacia la que apunta la meditación se des-
En noviembre de 2005, las instituciones Johns Hopkins cribe de forma similar a un sentimiento de conciencia y unión
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School of Medicine y Georgetown University Medical Center inteligente, siempre renovado y feliz . Los budistas denominan
copatrocinaron el 13th Mind and Life Institute en Washington Nirvana a este estado interior último de luz, en el Zen se deno-
DC (Estados Unidos). Este foro en curso, que constituye el últi- mina Satori, en la mística cristiana Unión Divina, y para los Ve-
mo de una creciente serie de diálogos bidireccionales entre in- das Hindús es Samadhi. Incluso en un entorno médico secular,
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vestigadores y médicos y el XIV Dalai Lama y otros contempla- Benson observó que los pacientes que aprendían meditación
tivos de la meditación, está destinado a comprender la para la reducción del estrés, con frecuencia referían sentirse
naturaleza de la realidad y a aplicar este conocimiento para me- más espirituales y más conectados con todas las personas y co-
jorar las vidas y las condiciones del mundo. Coincidiendo con sas. En un metaanálisis de estudios de imágenes cerebrales de
las afirmaciones de muchas tradiciones de meditación, esta se- diferentes estilos de meditación, Newberg e Iversen sugieren
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Tabla 100-1. Recursos o fuentes para la meditación: libros y páginas web recomendados a
Oraciones para centrarse (CP), www.centeringprayer.com (CP)
contemplación (C) y meditación www.wccm.org (CM)
cristiana (CM) Bourgeault C: Centering Prayer and Inner Awakening. Cowley, 2004. (CP)
Finley J:
Christian Meditation—Experiencing the Presence of God. HarperCollins, 2005. (CM)
The Contemplative Heart. Sorin Books, 2000. (CM)
Griffiths B:
Return to the Center. Templegate, 1982.
www.bedegriffiths.com (véase también Hindú/Yogui)
Keating T:
Manifesting God. Lantern Books, 2005. (CP)
Open Mind, Open Heart, 2nd ed. Continuum, 1992. (CP)
Main J: Word into Silence. Continuum, 1998. (CM)
Merton T: New Seeds of Contemplation. Shambhala, 2004. (C)
Pennington MB: Lectio Divina. Crossroad Classic, 1998. (CP)
Johnston W (ed): The Cloud of Unknowing. Doubleday/Image, 1973. (C)
© Elsevier. Es una publicación MASSON. Fotocopiar sin autorización es un delito.
Starr M (ed): Teresa of Avila: The Interior Castle. Riverhead, 2003. (C)
Hindú/Yogui Dass R (maestro espiritual hindú americano):
Be Here Now. Three Rivers, 1971.
Still Here—Embracing Aging, Changing, and Dying. Riverhead, 2001.
www.ramdasstapes.org
Griffiths B:
The Golden String: An Autobiography. Templegate, 1980.
www.bedegriffiths.com (also see CP/CM/C list)
Khalasa DS: Meditation as Medicine—Activate the Power of Your Natural Healing Force. Atria, 2002.
Maharishi Mahesh Yogui: Science of Being & Art of Living—Transcendental Meditation. Plume, 2001.
www.tm.org (Meditación trascendental)
www.tm-meditation.co.uk (Grupo independiente)
Yogananda P:
Autobiography of a Yogi, 13th ed. Self-Realization Fellowship, 1998.
God Talks with Arjuna: The Bhagavad Gita, Royal Science of God-Realization, 2nd ed.
Self-Realization Fellowship, 1999.
Metaphysical Meditations—Universal Prayers, Affirmations, and Visualizations.
Self-Realization, 1967.
Second Coming of Christ, Resurrection of the Christ Within You.
Self-Realization Fellowship, 2004.
www.srf-yogananda.org (Meditación yoga Kriya)
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