Page 133 - কেমন দেশ চাই _ আগাস্ট ২০২৩
P. 133
জুলাই, ২০২৩ কেমন কেশ চাই?
৬.২ মশোঃ দশতন ও লেয
বতিমান সমাে োঠাশ্নমাশ্নত ক্তশো ও ক্তশোব্যবহৎথা ওতশ্নপ্রাতভাশ্নব েক্তড়ত, অর্িাৎ ক্তশোব্যবহৎথা কর্শ্নে আোো েশ্নর
ক্তশোশ্নে কেখার সুশ্নো কনই। তশ্নব এই অনুশ্নচ্ছশ্নে আমরা উশ্নেশ্য প্রশ্নণাক্তেত ভাশ্নব ক্তশো কে ক্তশোব্যবহৎথা কর্শ্নে
আোোভাশ্নব কেখব যূেত ‘ক্তশো’র অন্তক্তন ি ক্তহত ধারো ও েশিন বুঝার অক্তভপ্রাে কর্শ্নে।
৬.২.১ মশো কী? মশো ও প্রমশেক্ষের সম্পকত ও পাথতকয কী?
ক) মশোর ধারো
ক্তশো েী, ক্তশোর যূে ধারো েী, জ্ঞানচচ ি া ও ক্তশোর সম্পেি েী- এ োবতীে প্রে মানুষ েশ্নর আসশ্নে ‘ক্তশো’ কে
সাংজ্ঞাক্তেত েরার অক্তভপ্রাে কর্শ্নে। ববক্তেে যুশ্ন ভারশ্নত ক্তশো কে সাংজ্ঞাক্তেত েরা হশ্নেশ্নে এভাশ্নব কে ক্তশোে
প্রশ্নবশ্নশর মাধ্যশ্নম ক্তশোর্ী ব্রত, সাংেম, ক্তনেম, গুরু ও কেবতার সাংস্পশ্নশি আসশ্নব। োশিক্তনে সশ্নেটিস ক্তশো কে
কেশ্নখশ্নেন ক্তেজ্ঞাসার মাধ্যশ্নম সতয অশ্নিষশ্নণর পর্ ক্তহশ্নসশ্নব। তার মশ্নত ক্তশেে ও ক্তশোর্ী এেই পশ্নর্র সহোত্রী।
তার অেতম ক্তশষ্য কপ্লশ্নটা ক্তশোশ্নে কেশ্নখশ্নেন জ্ঞানচচ ি া ক্তহশ্নসশ্নব, জ্ঞানচচ ি ার ফে ক্তহশ্নসশ্নব কেশ্নখশ্নেন আশ্নত্মাপেক্তি
আর আশ্নত্মাপেক্তির মাধ্যশ্নম ব্যক্তিসিার সুসামঞ্জস্য ক্তবোশ ও সুপক্তরণক্তত। অযাক্তরিটে ক্তশোশ্নে কেশ্নখশ্নেন মানুশ্নষর
সুি শক্তির ক্তবোশ সাধশ্ননর পৎথা ক্তহশ্নসশ্নব। আবার ক্তশো সম্পশ্নেি ক্তশো-মশ্ননাক্তবজ্ঞান বশ্নে, ক্তশশু েন্মহূশ্নত্রই
েতগুশ্নো স্বাভাক্তবে প্রবণতা এবাং ববক্তশষ্ট্য ক্তনশ্নে ফৃক্তর্বীশ্নত আশ্নস। এগুশ্নোর ক্তবোশ ও মৃক্তেই ক্তশো। মশ্ননাক্তবজ্ঞাশ্ননর
নৃক্তষ্ট্শ্নত ব্যক্তিসিার উৎনেনই আসে।
অর্িাৎ ‘ক্তশো’ শুধু জ্ঞানচচ ি া নে, এটি কসই জ্ঞানচচ ি া ো ব্যক্তি মানুশ্নষর আত্মজ্ঞান বা আত্ম-উপেক্তি বতক্তর ও
ব্যক্তিসিার সুসামঞ্জস্য ক্তবোশ্নশর মাধ্যশ্নম নতুন জ্ঞান ৃক্তষ্ট্র দ্বার উশ্নন্মাচন েশ্নর। আবার সমাে ক্তবজ্ঞানী ণ ক্তশো
কে সাংজ্ঞাক্তেত েশ্নরন ‘সমােশ্নে চেমান রাখার এেটি প্রক্তেো ক্তবশ্নশষ' ক্তহশ্নসশ্নব। মানুষ কতা কেবে ব্যক্তিমাত্র নে,
কস হে মানব োক্ততর সামক্তগ্রে সিার অক্তবশ্নচ্ছদ্য অাংশ। অর্িাৎ সমাশ্নের সক্তিত জ্ঞান, ঐক্ততহয ও সাংস্কৃক্ততশ্নে ভাবী
না ক্তরেশ্নের মশ্নধ্য সিােশ্ননর নাম ক্তশো। কোন মানুষশ্নে ক্তশক্তেত হশ্নত সম্ভাব্য সেে ক্তবষশ্নে জ্ঞান র্াোর
ফৃষ্ঠা. 131
