Page 76 - DILMUN 24
P. 76

‫ﻻ‬

                                                                                                ‫ﺩﻟﻤﻮﻥ‪ ،‬ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭ‬

      ‫ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﺗﺴﺘﻤﺮ ﺃﻭ ﺗﻨﺘﻌﺶﺇﻻ‪ 2‬ﺟﻮﺍﻷﻣﻦ ﻭﺍﻟﺴﻻﻡ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻭﺍﻟﺜﻘﺔ‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﺗﻌﺮﻑ ﺩﻟﻤﻮﻥ ﺍﻟﺤﺮﻭﺏ‬
      ‫ﻭﺍﻟﺠﻴﻮﺵ ﻭﻟﻢ ﺗﺴﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻮﺳﻊ ﻭﺍﻟﻌﺪﻭﺍﻥ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎﺏ ﺃﺭﺍﺿﻲ ﺍﻟﻐﻴﺮ‪ ،‬ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻤﻠﻜﺔ ﺩﻟﻤﻮﻥ ﻣﺴﺎﻟﻤﺔ‬
      ‫ﺇﻟﻰ ﺃﻗﺼﻰ ﺣﺪ‪ .‬ﻭﻟﻌﻞ ﻣﺎ ﺃﺑﻘﻰ ﻋﻠﻰ ﻛﻴﺎﻧﻬﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻌﻤﻻﻗﺔ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﻫﻲ ﺍﻟﺤﺎﺟﺔ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻭﺇﻟﻰ‬
       ‫ﺧﺪﻣﺎﺗﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲﻻ ﺗﺒﺎﺭﻯ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ ﺫﻟﻚ ﻟﻢ ﻳﺤﻤﻬﺎ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ‪ 2‬ﻛﻞ ﺍﻷﻭﻗﺎﺕ‪ ،‬ﻓﻜﺜﻴﺮ ًﺍ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻘﻊ ﻓﺮﻳﺴﺔ‬
       ‫ﻟﻌﺪﻭﺍﻥ ﺧﺎﺭﺟﻲ ﻳﺸﻞ ﺎﺸﻧأﻬﻃ‪ ،‬ﻭﻳﺪﻣﺮ ﻣﺪﻧﻬﺎ‪ ،‬ﺃﻭ ﺗﺘﻘﺒﻞ ﻭﻫﻲ ﺭﺍﺿﻴﺔ أﻃﻌﺋﺔ ﺣﻤﺎﻳﺔ ﺩﻭﻟﺔ ﻨﻤﻴﻬﻣﺔ ﻣﺎﺩﺍﻡ‬
       ‫ﺫﺍﻙ ﻳﺘﻴﺢ ﻟﻬﺎ ﻣﻮﺍﺻﻠﺔ ﺎﺸﻧأﻬﻃ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﻮﺩ ﺑﺎﻟﺨﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﺃﺑﻨﺎﺋﻬﺎ ﻭﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻣﻠﻴﻦ ﻣﻌﻬﻢ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﻻ‬
       ‫ﺗﻤﺎﻧﻊ‪.‬ﻍ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺍﻟﺠﺰﻳﺔ ﻟﻠﻐﺎﻟﺐ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻬﺪﺍﻳﺎ ﻟﻠﻘﻮﻱ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﻣﺎ ﻗﺎﻡ ﺑﻪ ﻣﻠﻜﻬﺎ » ﺃﻭﺑﻴﺮﻱ » ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻋﻠﻢ ﺑﻘﻮﺓ‬
       ‫» ﺳﺮﺟﻮﻥ ﺍﻷﺷﻮﺭﻱ » ﻭﺑﻄﺸﻪ ﻟﻜﻞ ﻣﻦ ﻋﺎﺩﺍﻩ ﺃﻭ ﻛﺎﺑﺮﻩ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ ﺩﻟﻤﻮﻥ ‪ -‬ﻭ‪ 2‬ﻛﻞ ﺍﻷﺣﻮﺍﻝ ﺍﺳﺘﻄﺎﻋﺖ‬

                       ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺘﻘﻻﻟﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺣﺪ ﺮﻴﺒﻛ‪ ،‬ﻭﺍﻹﺑﻘﺎﺀ ﻋﻠﻰ أﻃﺎﻬﻌﺑ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻱ ﺍﺰﻴﻤﻤﻟ?ﺓ‪.‬‬
       ‫ﻟﻘﺪ ﺑﻠﻐﺖ ﺩﻟﻤﻮﻥ ‪ 2‬ﻓﺘﺮﺓ ﺍﻷﻟﻒ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻤﻴﻻﺩ ﻗﻤﺔ ﺍﻟﺜﺮﺍﺀ ﻭﻭﻓﺮﺓ ﺍﻟﺨﻴﺮﺍﺕ‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻴﻨﺎﺀ ﺣﺮﺍ‬
       ‫ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺣﻴﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻣﺮﻛﺰ ًﺍ »ﺮﺒﻴﻟﺍﻴﻟﺎ« ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺣﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‪ ،‬ﺗﻔﻴﺪ ﻭﺗﺴﺘﻔﻴﺪ‪ ،‬ﻭﺗﺆﺛﺮ ﻭﺗﺘﺄﺛﺮ‪ ،‬ﻓﺄﺬﺧ‬
       ‫ﺳﻜﺎﻥ ﺩﻟﻤﻮﻥ ﻋﻦ ﺳﻜﺎﻥ ﺑﻻﺩ ﺍﻟﺮﺍﻓﺪﻳﻦ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﺍﻟﻤﺴﻤﺎﺭﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻣﻦﺑﻻﺩ ﺍﻟﺴﻨﺪ ﻧﻈﻢ ﺍﻟﻤﻮﺍﺯﻳﻦ ﻭأﻃﻭﺭﺎﻫ‬
       ‫ﺇﻟﻰ ﻧﻈﺎﻡ ﺩﻟﻤﻮﻧﻲ ﺃﻛﺜﺮ ﺩﻗﺔ ﻭﻋﺪﺍﻟﺔ ﺍﻧﺘﺸﺮ ﻋﻨﻬﻢ ‪ 2‬ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺃﻧﺤﺎﺀ ﺍﻟﺸﺮﻕ ﺍﻷﺩﻧﻰ ﺍﻟﻘﺪﻳﻢ ﺣﺘﻰ ﻭﺻﻞ‬
       ‫ﺇﻟﻰ » ﺇﻻﺑ »‪ 2‬ﺳﻮﺭﻳﺎ‪ .‬ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺍﻧﺘﺸﺮﺕ ﺍﻷﺧﺘﺎﻡ ﺍﻟﺪﻟﻤﻮﻧﻴﺔ ﻭﻓﻦ ﺍﻟﻨﻘﺶ ﺍﻟﺪﻟﻤﻮﻧﻲ ﻍ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺷﺎﺳﻌﺔ‬
       ‫ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮﻕ ﺍﻷﺩﻧﻰ‪ ،‬ﻭﻳﺪﻝ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺍﻟﺨﺘﻢ ﺍﻟﺪﻟﻤﻮﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺗﺼﻒ ﺑﻬﺎ‬
       ‫ﺍﻟﺪﻟﻤﻮﻧﻴﻮﻥ ﺍﻧﻄﻻﻗﺎ ﻣﻦ ﺿﺮﻭﺭﺓ ﺇﻳﺠﺎﺩ ﺟﻮ ﻟﻠﺘﻌﺎﻳﺶ ﺍﻟﺴﻠﻤﻲ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ ﺍﻟﻤﺤﻴﻄﺔ ﺑﻬﻢ ﻻﺳﺘﻤﺮﺍﺭﻳﺔ‬
       ‫ﺍﻟﻨﺸﺎﻁ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻱ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺪﻟﻤﻮﻧﻴﻮﻥ ﻣﻦ ﺧﻻﻝ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻮﺟﻪ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻲ ﺃﻭﻝ ﻣﻦ ﺗﻌﺎﻣﻞ ﺑﺴﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ‬
       ‫ﺍﻟﺤﺮﺓ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺮﺜﻋ‪ » 2‬ﺃﻭﺭ » ﻋﻠﻰ ﺃﺎﺘﺧﻡ ﺩﻟﻤﻮﻧﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﺘﺠﺎﺭ ﻣﻦ ﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﺴﻨﺪ ﻣﻘﻴﻤﻴﻦ ﻍ »ﺃﻭﺭ‪ ،‬ﻗﺪ‬
       ‫ﺻﻨﻌﺖ ﺼﻴﺼﺧﺎ ﻟﻬﻢ ﻍ ﺩﻟﻤﻮﻥ ﺗﺤﻤﻞ ﺍﻟﻄﺎﺑﻊ ﺍﻟﺪﻟﻤﻮﻧﻲ‪ 2‬ﺷﻜﻠﻬﺎ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﻄﺎﺑﻊ ﺍﻟﺴﻨﺪﻱ& ﻣﺤﺘﻮﺍﻫﺎ‬
       ‫ﺍﻟﻤﺘﻤﺜﻞ ‪ 2‬ﻧﻘﻮﺵ ﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﺴﻨﺪ ﻗﻮﺍﻣﻬﺎ ﻧﻘﺶ ﺍﻟﺜﻮﺭ ﺍﻟﺴﻨﺪﻱ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﺍﻟﺴﻨﺪﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﻔﻚ ﺣﺮﻭﻓﻬﺎ‬
       ‫ﺣﺘﻰ ﺍﻵﻥ‪ .‬ﻭﻫﺬﺍ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﻣﺪﻯ ﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻤﻴﺰ ﺑﻪ ﺃﻫﻞ ﺩﻟﻤﻮﻥ ﻑ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻌﺼﻮﺭ ﺍﻟﺴﺤﻴﻘﺔ‪ ،‬ﺇﺫ‬
       ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺴﻤﺢ ﻣﻠﻚ ﺩﻟﻤﻮﻥ ﻟﻠﺘﺠﺎﺭﺍﻷﺟﺎﻧﺐ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻣﻠﻴﻦ ﻣﻊ ﻣﻤﻠﻜﺘﻪ ﺑﻮﺿﻊ ﻧﻘﻮﺷﻬﻢ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﻋﻠﻰﺍﻷﺧﺘﺎﻡ‬
       ‫ﺍﻟﺪﻟﻤﻮﻧﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﺪﻳﺮﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﺭﻣﺰ ﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺩﻟﻤﻮﻥ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺫﻟﻚ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﻣﺪﻯ ﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻻﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻳﺔ‬

                                                           ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻤﻨﺢ ﻟﻤﺜﻞ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺍﻷﺟﺎﻧﺐ‪.‬‬
       ‫ﻛﻤﺎ ﺍﻛﺘﺸﻒ‪ 2‬ﻣﺪﻳﻨﺔ » ﻟﻮﺛﺎﻝ » ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻨﺘﻤﻲ ﺇﻟﻰ ﺣﻀﺎﺭﺓ ﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﺴﻨﺪ ﻋﻠﻰ ﺧﺘﻢ ﺩﻟﻤﻮﻧﻲ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ‬
       ‫ﺗﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺱ ﺧﻠﻴﺞ » ﻛﺎﻣﺒﺎﻱ » ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺎأﻃ ﺍﻟﻐﺮﺑﻲ ﺪﻨﻬﻠﻟ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﺨﺘﻢ ﻣﺴﺘﺪﻳﺮ ﻭﻳﺤﻤﻞ ﺻﻮﺭﺓ‬
       ‫ﻏﺰﺍﻟﻴﻦ ﺗﻘﻔﺰﺍﻥ ﺣﻮﻝ ﺣﻴﻮﺍﻥ ﻋﻠﻰ ﺌﻴﻫﺔ ﺗﻨﻴﻦ ﻟﻪ ﺭﺃﺎﺳﻥ‪ ،‬ﻭﻮﻫ ﺍﻟﺨﺘﻢ ﺍﻟﺪﻟﻤﻮﻧﻲ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻋﺜﺮ ﻋﻠﻴﻪ‬

             ‫‪ 2‬ﺍﻟﻬﻨﺪ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﺃﻛﺪ ﻭﺟﻮﺩﻩ‪ 2‬ﻣﺪﻳﻨﺔ » ﻟﻮﺛﺎﻝ » ﺃﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺷﺮﻳﻜﺎ ﻫﺎﻣﺎً ﻑ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﻣﻊ ﺩﻟﻤﻮﻥ‪.3‬‬

                                                                            ‫‪ 33،‬ﻲﺒﻴﺑ‪ ،‬ﻮﻴﺟﺮﻓﻱ‪ :‬ﺍﻟﻤﺮﺟﻊ ﺍﻟﺴﺎﻖﻩﺑ‪ - 1405.‬ﻡ‪ 1985،‬ﺹ‪252،.‬‬
                                                                   ‫‪ 34.‬ﻣﻮﺩﺱ" ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻌﺰ ‪٠‬ﺏ‪ :‬ﺍﻟﻤﺮ‪٠‬ﺟﻊ ﺍﻟ ‪1‬ﺝﺴﺎﺑ‪,٠‬ﻖ‪٠ 1989،‬ﺹ‪ ٠‬ﻡ‪120.109 ،‬‬

                                 ‫‪%.#‬‬
   71   72   73   74   75   76   77   78   79   80   81