Page 65 - التصحيح الأخير لملخص تاريخ بني صالح (2)
P. 65

‫‪٦٥‬‬

     ‫سبطا الرسول صلى الله علیه وسلم وإلى أخیهما محمد بن الحنفیة ‪ ...‬فأما الحسن فمن ولده‬
‫الحسن المثنى وزید ‪ ...‬ومن ولد حسن المثنى عبدالله الكامل ‪ ....‬ومنهم بنو صالح بن موسى بن‬

     ‫عبدالله الساقي ویلقب بأبي الكرام ابن موسى الجون ‪ ،‬وهم الذین كانوا ملوكا بغانة من بلاد‬
   ‫السودان بالمغرب الأقصى‪ ،‬وعقبهم هنالك معروفون)‪ ،‬نعم كانوا معروفین وإن نسي أحفادهم‬

                                                   ‫عمود نسبهم لطول العهد وانعدام التوثیق‪.‬‬

    ‫وقد رأیت من یستشكل العلاقة بین الشریف یحیى الكامل المحجوب جد الفقیه عثمان بن‬
 ‫محمد بن یحیى الكامل تنمر ‪ ,‬وبین الفقیه المدرس یحیى بن عبدالله بن ینومر أخي قاضي ولاتة‬

         ‫محمد بن ینومر ‪ ،‬لمشاكلته له في الاسم وفي مهنة القضاء والفتیا ‪ .‬والجواب على هذا‬
   ‫الاستشكال ‪ :‬أن الشریف یحیى الكامل المحجوب ولد على التحقیق في أواخر القرن السادس‬
  ‫الهجري حوالي عام ‪ ٥٩2‬هـ ‪ ،‬الموافق ‪ 11٩٩‬من القرن الثاني عشر المیلادي‪ ,‬والرحالة ابن‬
  ‫بطوطة المعاصر للفقیه المدرس یحیى المسوفي ولد مطلع القرن الثامن الهجري الرابع عشر‬
 ‫المیلادي وتحدیدا عام ( ‪ ٧03‬هجري ‪ ،‬الموافق ‪1304‬م ) ‪ ،‬ووصل ولاتة في غرة شهر ربیع‬
  ‫الأول من عام ‪ ٧٥3‬هجري ‪ ،‬الموافق ‪ 13٥4‬م ‪ ،‬وتوفي رحمه الله عن ‪ ٧3‬عاما وذلك سنة (‬
    ‫‪ ٧٩٩‬هجریة ‪ ،‬الموافق ‪ 13٧٧‬م )‪ .‬بمعنى أن الفقیه الشریف یحیى الكامل تنمر المحجوب‬

     ‫توفي قبل أن یولد الرحالة ابن بطوطة ‪ ,‬ولیس من سكان ولاتة الأصلیین‪ ،‬بل و صل ولاتة‬
     ‫مهاجرا أولا من كمبي صالح ثم أخیرا من توات عائدا من الحج عام ‪ ٦٧٥‬هـ ‪ ،‬وأما الفقیه‬
  ‫المدرس یحیى بن عبدالله بن ینومر المسوفي صاحب ابن بطوطة فهو من أبناء ولاتة وسكانها‬

                                                                                ‫الأقدمین ‪.‬‬

                                ‫ثانیا ‪ :‬تأ كید صحة نسبة هذه القبائل للنسب النبوي الشریف ‪.‬‬

‫ثالثا ‪ :‬أن تلك القبائل الثلاث تلتقي في عمود نسبها عند جد جامع اسمه الشریف الإمام عبدالقادر‬
                                                                   ‫‪ ،‬وتختلف في ما بعده ‪.‬‬

‫رابعا ‪ :‬ثبت لنا أن الشریف الإمام عبدالقادر الجد الجامع لهذه القبائل ‪ ،‬لیس هو الإمام الشیخ‬
  ‫عبدالقادر الجیلاني كما یذهب إلى ذلك بعض نسابة أولاد سیدي ببكر شرفاء الأقلال ومن ینقل‬
    ‫عنهم من نسابة موریتانیا ‪ ،‬ولیس أیضا إدریسیا كما یذهب إلى ذلك أحفاده من بني الشریف‬
  ‫إسماعیل المحجوب في تونس ولیبیا‪ ،‬ولكنه معاصر للشیخ الإمام عبدالقادر الجیلاني كما یشیر‬
  ‫إلى ذلك أبناء الشریف الفقیه عثمان بن محمد بن یحیى الكامل المحجوب جد الشرفاء من قبیلة‬
                                                           ‫المحاجیب في ولاتة بموریتانیا ‪.‬‬

   ‫خامسا ‪ :‬ثبت لنا أن الشریف الإمام عبدالقادر الذي تنتسب إلیه هذه القبائل وتختلف في عمود‬
                                ‫نسبه أنه صالحي من بني الشریف موسى الصالحي الحسني ‪.‬‬

 ‫وهذا ما سبق بیانه وتوضیحه في المحور الأول من ( تلخیص تاریخ بني صالح وتنقیحه ) ‪،‬‬
 ‫وأیضا في المحورین السابقین الثاني والثالث ‪ ،‬وهو ما سنؤكده ونستكمله في باقي هذه الدراسة‬
‫والتحقیق ‪ .‬بعد أن جزم لنا النسابة الشریف محمد مرتضى الزبیدي بعروبة قبیلة المحاجیب في‬
‫ولاتة والتي نعلم أنها اتحاد قبلي لا یجمعه نسب واحد ‪ ،‬شأنهم في ذلك شأن تحالف قبائل تشمشه‬
  ‫ومشظوف ‪ ،‬ففیهم الشریف الصریح ‪ ،‬والأنصاري الصحیح ‪ ،‬والمسوفي الصنهاجي العریق ‪.‬‬
   60   61   62   63   64   65   66   67   68   69   70