Page 17 - EBOOK_Sejarah Islam di Nusantara

xvi — SEJARAH ISLAM DI NUSANTARA

memperluas cakupan aktivitas Islami melampaui jangkauan istana-istana yang
semakin terpinggirkan. Secara khusus bab ini memeriksa implikasi praktis
penggunaan pers litograf s oleh beberapa persaudaraan mistis dengan koneksi
Mekah yang lebih baru.
Bagian kedua dari buku ini, sebaliknya, berkenaan dengan pengalaman
paralel jangka panjang Belanda (dan, hingga tingkat tertentu, Inggris) dengan
Islam di Asia Tenggara, dengan memberikan penekanan yang setara pada
berbagai interaksi di Hindia dan cara interaksi-interaksi ini dipahami di
metropolis. Bab 4 berfokus pada berbagai gagasan yang sangat kabur mengenai
Islam yang terbentuk selama pelayaran pertama pada 1590-an, dengan
menekankan posisi Protestantisme dalam mengembangkan pemahaman
mengenai Islam dan hubungan problematisnya dengan VOC.
Dengan menurunnya imperium-imperium perdagangan pada pengujung
abad kedelapan belas, Bab 5 mengkaji berbagai perubahan yang terbentuk
pada abad kesembilan belas di bawah pengaruh budaya ilmu pengetahuan
yang baru dan konsep baru mengenai imperium yang dikembangkan oleh
pemerintah Den Haag dan Batavia. Berbagai perkembangan intelektual
ini mengakibatkan upaya yang kian aktif dari kalangan orang-orang Barat
dalam mengukur dan memahami bagaimana Islam diorganisasikan di
Nusantara. Mereka juga berusaha untuk mendidik para pejabat mereka untuk
mempelajari bidang Hukum Islam sebagai persiapan penempatan mereka
di lapangan. Usaha keras untuk menunjukkan pembingkaian yang paralel
terhadap Hindia sebagai sebuah ladang misi penting dalam membentuk dan
kadang menantang upaya-upaya kolonial ini dipaparkan di Bab 6.
Setelah menjelaskan dua alur utama sejarah Indonesia—alur Islam dan
Kolonial—buku ini beralih ke per empat ketiga yang membicarakan berbagai
implikasi berkelindannya kecendekiawanan pribumi dan Belanda mengenai
pertanyaan tentang agama. Di sini, fokus kita adalah kepada Snouck
Hurgronje serta jaringan sekutu dan informannya. Kita akan menyelidiki
aktivitas mereka secara mendetail dan dalam periode waktu yang agak singkat
karena berada dalam hitungan tahun, bukannya dekade atau abad.
Bab 7 bermula dengan berbagai intervensi Snouck Hurgronje dalam
bidang kajian ini di Belanda, berbagai kritiknya terhadap serangan yuridis
dan misiologis atas ortopraksi Islam di Hindia, serta persekutuannya dengan
mereka yang dianggapnya memiliki penafsiran yang lebih terdidik mengenai
Islam. Oleh karena itu, pandangan-pandangan tersebut disokongnya sebagai
sesuatu yang menguntungkan bagi kesejahteraan publik yang saat itu
masih berupa Hindia Belanda. Secara khusus bab ini akan membicarakan
ketidaksukaan Snouck dan para sekutunya terhadap beragam mistisisme
populis yang oleh para guru muslim pesaing—yang tidak terlalu peduli pada
hukum—dapat digunakan untuk tujuan mereka sendiri.