Page 263 - EBOOK_Sejarah Islam di Nusantara

242 — MASA LALU SUFI, MASA DEPAN MODERN

Tak diragukan lagi sebuah kampanye tengah dijalankan atas perintah
pabrik gula dan berbagai unsur dalam Pamong Praja. Koran-koran seperti
Soerabaijasch Handelsblad menuduh Hazeu yang keras kepala telah
mengabaikan Residen Kawasan Priangan yang aristokratis, L. De Stuers.
Sementara itu, veteran Aceh H.C. Zentgraaf (1874–1940)—yang menjadi
sebuah pemeo untuk cacian konservatif—mengklaim bahwa Hazeu memuji-
muji para pejabat yang ditunjuknya sendiri dalam birokrasi pribumi. 8
Sementara itu, Socialistische Gids yang liberal mengungkapkan harapan
bahwa peristiwa Garut memungkinkan Sarekat Islam untuk membersihkan
diri dari berbagai unsur yang tak dikehendaki, dan terutama pembersihan
yang tidak lagi bersifat simbolis:

Sebagaimana akan jelas bagi pembaca berbagai surat kabar, S.I. Afdeling B
terutama didirikan oleh orang-orang yang lebih religius, yakni, mereka yang
melihat, atau ingin melihat, S.I. lebih sebagai sebuah perserikatan kaum
Mohammedan sejati yang membentuk, atau harus membentuk, sebuah benteng
dari orang-orang dengan gagasan lain di negeri ini; mis., terhadap orang-orang
Kristen dan para penganut Hindu. Ketika kita menyadari bahwa para anggota
S.I. yang terkemuka menganggap “sarekat” lebih sebagai sebuah asosiasi
nasional sehingga kedua kelompok tersebut, hingga saat ini, terus-menerus
saling bertentangan di lubuk hati masing-masing; dan [ketika kita menyadari]
bahwa pengaruh orang-orang Arab cukup besar terhadap kelompok yang
pertama sedangkan para pemimpin terkemuka, seperti Tuan Tjokroaminoto,
Abdoelmoeis, Hasan Djajadiningrat, dan rekan-rekan, hanya menghormati
kelompok pertama ini karena takut terhadap pengaruh mereka atas massa yang
besar dan ... karena uang, kita mengerti betapa besar makna perkara Garoet
bagi seluruh gerakan S.I. Namun, sejak saat ini, kelompok orang-orang yang
lebih murni harus melantunkan nada yang lebih tenang, dan gerakan ini harus
melangkah maju ke arah yang lebih murni nasional. 9

Akan tetapi, waktu yang menentukan dan ternyata menuturkan kisah
yang sangat berbeda. Seperti setelah pemberontakan Gedangan empat belas
tahun sebelumnya, Hazeu diabaikan. Pada November Van Limburg Stirum
melemahkan berbagai rekomendasi Hazeu berdasarkan saran Direktur Pamong
Praja yang baru dinaikkan pangkatnya, F.L. Broekveldt, yang menyatakan diri
“bahkan lebih tidak berminat dibandingkan Residen De Stuers untuk mencari
kambing hitam”. Pernyataan tersebut menegaskan bahwa Hazeu sekadar
merangkum pendapat-pendapat “beberapa jurnalis”. Broekveldt bahkan
menolak saran bahwa sang Wedana dan Bupati seharusnya mendapat sanksi,
dan akhirnya diputuskan untuk menyelamatkan wajah kedua pejabat itu dengan
mengalihkan hukuman kepada para pengikut Haji Hasan yang selamat. 10
Beberapa pengamat sudah mengantisipasi putusan demikian. Dengan
meningkatnya tekanan terhadap Sarekat Islam oleh para pejabat Belanda pada