Page 99 - merit 50

‫تجديد الخطاب ‪9 7‬‬

‫اقطعوا يده المخدجة‪ ،‬وآتوني بها‪،‬‬ ‫بالليل‪ ،‬وقد كنت كسوته برن ًسا‬ ‫زمنيًّا لنفس الفترة‪ ،‬وهو «تاريخ‬
‫فلما أتي بها أخذها ثم رفعها‪،‬‬ ‫فلقيته من الغد‪ ،‬فسألته‪ :‬هل كان‬ ‫الأمم والملوك» للإمام العلامة‬
‫خرج مع الناس الذين خرجوا إلى‬ ‫«أبي جعفر محمد بن جرير‬
‫وقال‪ :‬والله ما كذبت ولا ُكذبت»‪.‬‬ ‫الطبري» (توفي سنة ‪310‬هـ)‪،‬‬
‫لا يلحق بخبر «المخدج» كما ورد‬ ‫حروراء (مع الخوارج)؟ فقال‪:‬‬ ‫ربما يجعلنا نضع أيدينا على‬
‫خرجت أريدهم حتى إذا بلغت إلى‬ ‫واحدة من الحفريات الواقعية‬
‫بتمامه في مدونة «الطبري» أي‬ ‫بني سعد‪ ،‬لقيتني صبيان فنزعوا‬
‫ظلال تنأى بشخصية «نافع» عن‬ ‫الأولى لشخصية المخدج‪ ،‬وتمكننا‬
‫سلاحي‪ ،‬وتلعبوا بي‪ ،‬فرجعت‬ ‫من التأريخ للمراحل الأولى من‬
‫واقعه‪ ،‬فهو رجل يتسم بعلامة‬ ‫حتى إذا كان الحول أو نحوه‬ ‫انطلاق تطورها الخرافي‪.‬‬
‫تشوه في عضده أو ذراعه اللحمية‬ ‫خرج أهل النهر (يقصد النهروان‬ ‫في تاريخ الإمام «الطبري» تظهر‬
‫وهم الخوارج أي ًضا) وسار عل ٌّي‬ ‫الشخصية في ثنايا خبر مطول‪،‬‬
‫المدلاة كما لو كانت بلا عظم‪،‬‬ ‫إليهم‪ ،‬فلم أخرج معه وخرج‬ ‫لمرة وحيدة وبشكل عابر تما ًما‪.‬‬
‫وهو معنى أنه «مخدج»‪ .‬يشير‬ ‫أخي أبو عبد الله‪ .‬قال‪ :‬فأخبرني‬
‫إليه الخليفة «عل ٌّي بن أبي طالب»‬ ‫أبو عبد الله أن عليًّا سار إليهم‬ ‫في الخبر الذي ينقله «الطبري» عن‬
‫بصفته المعروفة كمؤيد لجماعة‬ ‫حتى إذا كان بحذاءهم على شط‬ ‫«عمارة الأسدي» يقول على لسان‬
‫الخوارج‪ ،‬ويبحث أصحابه عن‬ ‫النهروان أرسل إليهم يناشدهم‬
‫جثته بين القتلى ويبشروه بنهايته‬ ‫الله ويأمرهم أن يرجعوا‪ ،‬فلم‬ ‫«أبومريم»‪:‬‬
‫تزل رسله تختلف إليهم‪ ،‬حتى‬ ‫“وكان عل ٌّي يحدثنا قبل ذلك‬
‫بطريقة لا تخرج بالخبر عن‬ ‫قتلوا رسوله‪ ،‬فلما رأى ذلك نهض‬ ‫أن قو ًما يخرجون من الإسلام‬
‫سرده الواقعي بشكل يحسم‬ ‫إليهم فقاتلهم حتى فرغ منهم‪ ،‬ثم‬ ‫يمرقون من الدين كما يمرق‬
‫كونه دلي ًل من دلائل الإعجاز أو‬ ‫أمر أصحابه أن يلتمسوا المخدج‪،‬‬ ‫السهم من الرمية‪ ،‬علامتهم رجل‬
‫فالتمسوه‪ ،‬فقال بعضهم‪ :‬ما‬ ‫مخدج اليد‪ .‬قال‪ :‬وسمعت ذلك‬
‫نبأ من أنباء الغيب‪.‬‬ ‫نجده‪ .‬حتى قال بعضهم‪ :‬لا‪ ،‬ما‬ ‫منه مرا ًرا كثيرة‪ .‬قال‪ :‬وسمعه‬
‫الإمام «عل ٌّي” كان يعرف بطبيعة‬ ‫هو فيهم‪ .‬ثم إنه جاء رجل فب َّشره‬ ‫«نافع المخدج» أي ًضا‪ ،‬حتى رأيته‬
‫وقال‪ :‬يا أمير المؤمنين‪ ،‬قد وجدته‬ ‫يتكره طعامه من كثرة ما سمعه‬
‫الحال ‪-‬مثل غيره من أهل‬ ‫تحت قتيلين في ساقية‪ .‬فقال‪:‬‬ ‫يقول‪ ،‬وكان «نافع» معنا يصلي‬
‫زمنه‪ -‬الكثير من سير وشخوص‬ ‫في المسجد بالنهار ويبيت فيه‬

‫الخوارج وجماعاتهم التي بدأت‬
‫في التشكل منذ عهد الخليفة‬

‫الثاني «عمر بن الخطاب»‪ ،‬وقد‬
‫مثَّل حكمه مع حكم الخليفة الأول‬

‫«أبو بكر» طري ًقا سياسيًّا للحكم‬
‫ينأى عن سياق الصراع القبلي‬

‫الموروث بين فروع السيادة‬
‫القبلية في قريش التي مثلها‬
‫الأمويون والهاشميون‪ .‬وقد‬
‫تلقب الخوارج في ميادين الفتوح‬
‫(الجهادية) خلال حكم «عمر»‬
‫بلقب ال ُق َّراء‪ ،‬وهم من انتشرت‬
‫جماعاتهم في الأمصار فيما بعد‬
‫على عهد الخليفة الثالث «عثمان»‬
‫‪-‬وشاركوا في وقائع حصاره‬
‫ومقتله‪ -‬متمددين عبر ولايات‬
‫الدولة العربية المتوسعة‪« .‬أبو‬
‫مريم» الراوي عن «عليٍّ” يعرف‬