Page 110 - Livre "CALAVERAS" de Patrick Bard
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un contresens de réduire sa forme actuelle est à la fête. Le moment est venu de Díaz del Castillo describe las torres indudable caducidad de las cosas, por
à une manifestation mercantile. prendre la route de San Andrés Mixquic, blancas y los templos de Mixquic, y hasta no hablar del Popocatépetl…).
Préhispanique, d’ascendance toltèque, passage obligé de la fête des morts. compara el lugar con Venecia. Sus canales Pero el cementerio está vacío. A estas
aztèque, maya, zapotèque, San Andrés Mixquic est une communauté permanecieron durante la Colonia, pero alturas, tendríamos que saberlo: la
indiscutablement, elle l’est. Post-coloniale, autochtone de Tlahuac fondée au XIème los drenajes de principios del siglo XX fiesta de los muertos cae un… 2 de
post-révolutionnaire, elle l’est aussi. Mais siècle après JC sur ce qui n’était alors qu’une acabaron con ellos. Poco después de la noviembre, como en Francia. Habrá que
la tradition de la photographie mortuaire île du Lac Chalco, à une cinquantaine de Conquista, se creó una encomienda en regresar mañana. Una anciana nos
française est également l’un des multiples kilomètres de la Tenochtitlán aztèque. Mixquic, una forma de esclavitud agraria explica amablemente que los habitantes
ingrédients de la célébration des défunts, Les habitants venus de Xochmilco y bajo el dominio español, y la comunidad ya no pernoctan en el Panteón de San
tout comme La Catrina, qui doit beaucoup à apportèrent avec eux un savoir-faire de frailes que se instaló en la ciudad Andrés Apóstol. Hay demasiada gente.
nos catherinettes nationales. Sans oublier séculaire en matière de jardins flottants construyó una iglesia y un monasterio por El cementerio cierra poco después de la
le Halloween des gringos. dont le cortège subvenait aux besoins encima de las ruinas de los monumentos medianoche, aunque antes lo iluminan
Les peuples autochtones et les Espagnols vivriers de la capitale. Dans sa Conquête du prehispánicos. largamente las velas.
se sont livrés à un combat sans merci. Mexique, Bernal Diaz del Castillo décrit les Hoy día, Mixquic es un pueblo dormido Los habitantes preparan durante meses las
Les coloniaux du Mexique ont ensuite tours blanches et les temples de Mixquic et más allá de las afueras de la Ciudad de ofrendas que dejarán sobre las tumbas,
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guerroyé contre les Espagnols pour la compare même à Venise. Si ses canaux ont México. Dormido, pero no para el Día en unos platos especiales, y durante
arracher leur indépendance. longtemps survécu à la colonisation, les de muertos, cuando la muchedumbre meses bordan la mantelería, servilletas y
Puis les Mexicains ont fait la guerre aux drainages qui ont marqué le début du XX inmensa y abigarrada se apiña en las manteles del banquete solemne.
ème
Etas-uniens et l’inverse. Aux Français, enfin. siècle en sont définitivement venus à bout. calles para celebrar el recuerdo de los De camino, hacemos una parada en el
Puis il y eut la Révolution mexicaine. Juste après la conquête, les habitants de difuntos. Por lo menos es lo que promete cementerio de Tecomitl, en la delegación
La fête des morts contemporaine est faite Mixquic furent réduits en encomienda, en la prensa chilanga, ya que, al llegar, de Milpa Alta.
des influences de tous ces belligérants gros, un esclavage agraire sous domination sólo encontramos una gran feria, entre Como Mixquic, Tecomitl es una de las
qui ont commencé par s’affronter avant espagnole, tandis qu’une communauté fiesta parroquial y kermés de pueblo. zonas de la capital más tradicionales y
que des composantes de leurs cultures ecclésiastique s’installait dans la ville, En el humo de los puestos de tacos, vinculadas con sus raíces autóctonas,
respectives ne finissent - ce qui peut érigeant église et monastère sur les avanzamos entre la muchedumbre hasta pero aquí no llegan las hordas de turistas.
nous donner quelque espoir en l’avenir- monuments préhispaniques mis à bas. el cementerio, con su pared apuntalada La gente que pasea por el cementerio es
par enfanter des formes singulières de Aujourd’hui, San Andrés Mixquic n’est con vigas desde el ultimo terremoto de por aquí. Con lodo y pétalos de flores,
célébrations de la mort. plus guère qu’un gros bourg assoupi que sacudió la Ciudad de México y las familias diseñaron pacientemente
qui effleure la lointaine banlieue de sus alrededores (otra razón más, por unos Volkswagen, Winnie the Pooh y
Mais foin de ces considérations, le temps Mexico. Assoupi, sauf au moment de si fuera necesario, para recordar la pasteles que adornan las tumbas de
