Page 164 - ميريت الثقافية العدد (32)- أغسطس 2021
P. 164
اعتمد المجلس الإسلامي إعادة التفسير .ف ِس ْفر 162
الأوروبي الإعلان الإسلامي اللاويين و ِس ْفر التثنية
العالمي لحقوق الإنسان .وفي يحتويان على نصوص يعارضون فكرة عالمية
عام ،١٩٩٠اعتمدت منظمة كثيرة تحتاج إلى ذلك .في حقوق الإنسان ،فإن
الواقع ،إ َّن توقيع ومصادقة
المؤتمر الإسلامي إعلان العديد من الدول الإسلامية الإسلام له مفهوم خاص
القاهرة لحقوق الإنسان على العهد الدولي الخاص لحقوق الإنسان ،بما في ذلك
في الإسلام .تعالج هاتان بالحقوق المدنية والسياسية
الوثيقتان الحرية الدينية، يساعد في دعم الحجة القائلة الحرية الدينية ،ويجب أن
غير أنهما لا تعكسان نفس بأن حقوق الإنسان هي ،كما ُيفهم ذلك في سياق الشريعة
مستوى حرية الضمير ُيزعم ،حقوق عالمية .لكن الإسلامية ،التي تح ِّدد نطاق
المنصوص عليها في الإعلان هذا لا يعني بالضرورة أ َّن
العالمي لحقوق الإنسان لعام هذه الدول كانت تتص َّرف الحرية المتاح للمسلم.
.١٩٤٨على سبيل المثال ،لا دائ ًما وفقا للمبادئ الواردة تعود أصول المفاهيم
تنص أ ّي منهما بوجه خاص في العهد الدولي الخاص المعاصرة لحقوق الإنسان
على حق المرء في تغيير دينه. بالحقوق المدنية والسياسية. العالمية إلى التراث الفلسفي
توجد داخل المجتمعات حتى أستراليا ،التي تفتخر الغربي ،تلك الأصول التي
الإسلامية المتنوعة العديد بأنها بلد يمتثل لحقوق تتعارض مع التشديد
من الآراء حول ما إذا كانت الإنسان ،فإنها لم تلتزم الإسلامي على مفهوم
الحرية الدينية تشمل الحق بالمبادئ الواردة في العهد الأمة .بالرغم من أ َّن أنساق
في تغيير الدين( .)44في عام الدولي الخاص بالحقوق المعتقدات الغربية تفرض،
،١٩٤٨أ َّكد ممثل المملكة أحيا ًنا ،قيو ًدا على أنشطة
العربية السعودية لدى الأمم المدنية والسياسية. الأفراد حر ًصا منها على
المتحدة أ َّن حرية تغيير الدين تم تطوير وثائق إسلامية رفاه المجتمع ،إلا أ َّن التراث
محظورة بموجب الشريعة لحقوق الإنسان استخدمها الإسلامي عادة ما يبالغ في
الإسلامية .ولهذا السبب فرض هذه القيود؛ الأمر
اعترض على المادة ١٨من معارضو مفهوم عالمية الذي «يؤدي إلى تعزيز
الإعلان العالمي لحقوق حقوق الإنسان لتبرير الشقاق الاجتماعي ،ومن ثم
الإنسان .على النقيض من حججهم .في عام ،١٩٨١ َط ْمس الروح الجماعية»(.)42
ذلك ،أ َّيد ممثل باكستان في على النقيض من ذلك،
ذلك الوقت المادة .18وكانت يذهب المسلمون الذين
حجته أ َّن القرآن يجيز للفرد يؤ ِّيدون تطبيق حقوق
الإنسان العالمية في المجال
أن يؤمن أو لا يؤمن. الإسلامي إلى أ َّن الحقوق
الواردة في الإعلان العالمي
القيود الشرعية على لحقوق الإنسان ليست
حقوق الإنسان غريبة على التعاليم القرآنية،
وأ َّن «معظم هذه الحقوق
كما هو الحال بالنسبة يمكن أ ْن يدعمها القرآن
للعديد من الحقوق وممارسات النبي نفسه»(.)43
ولا يتطلب ذلك ،من وجهة
الأساسية ،فإن الحق نظرهم ،أكثر من إعادة
في الحرية الدينية ليس تفسير النصوص الدينية.
وفي المسيحية ،أي ًضا ،نعرف
أ َّن هناك حاجة ماسة إلى
