Page 252 - ميريت الثقافية العدد (32)- أغسطس 2021

‫العـدد ‪32‬‬ ‫‪250‬‬

‫أغسطس ‪٢٠٢1‬‬ ‫عن السلطة المدنية‪ .‬وبهذه‬
‫الصدقات كان ُيلهب مشاعر‬
‫الحكمة»‪ .‬كما كتب ْت عنها‬ ‫سقراط الدارس‬ ‫الجماهير‪ .‬وهكذا كثر أتباعه‬
‫الشاعرة ماريا ذليسكا‬ ‫الذين تع ّصبوا لآرائه فكانوا‬
‫قصيدة «لن يقدر الموت‬ ‫قارئ الصلوات من ذبحها‪،‬‬ ‫ُيطيعون أوامره طاعة عمياء‪.‬‬
‫يو ًما‪ /‬أ ْن ُيميتها‪ /‬إنها‬ ‫ثم عكف الرهبان ‪-‬الأتقياء‬
‫قائمة هناك‪ ..‬بسكونها‪/‬‬ ‫القلب‪ -‬على تقطيع جسدها‬ ‫(طلعت رضوان‪)2014 ،‬‬
‫الموت لا يقدر أ ْن يميت‬ ‫مستمتعين بما يفعلون‪ .‬ثم‬ ‫هؤلاء هم من قتلوها سواء‬
‫راحوا يكشطون اللحم عن‬ ‫بتحريض مباشر منه أو غير‬
‫مثلها‪ /‬الموت يقدر فقط‪/‬‬ ‫العظم بمحا ٍر حاد الأطراف‪،‬‬ ‫مباشر من خلال خطبه في‬
‫أ ْن ُيبعثر هذا الزمن‪/‬‬ ‫ثم أوقدوا نا ًرا وقذفوا في‬
‫بعوالمه المرتجفة‪ /‬أما‬ ‫النار بأعضاء جسدها‪ ،‬وهي‬ ‫الكنيسة التي كانت تهيج‬
‫ترتعش بالحياة كما يقول‬ ‫الجماهير بضرورة التخلص‬
‫هي فستظل دائ ًما هي»‪.‬‬ ‫الفيلسوف برتراند راسل‪،‬‬ ‫من كل من هو وثني‪ ،‬سواء‬
‫(ميرفت عبدالناصر‪،‬‬ ‫كانوا الرهبان أم الرعاع هم‬
‫‪)2005‬‬ ‫حتى تحول الجسد إلى‬ ‫من قتلوها‪ ،‬قتلوها فحسب‬
‫أ ًّيا كان ما حدث ومن‬ ‫رماد‪ ،‬وهم يتحلقون حوله‬ ‫دون حتى أن يكون عندهم‬
‫في مرح وحشي شنيع على‬
‫يتحمل مسؤولية مقتلها‪،‬‬ ‫أسباب قوية لهذا القتل‬
‫ما ذنب تلك الإنسانة أن‬ ‫حد تعبير ديورانت!»‪.‬‬ ‫والتنكيل‪ ،‬وقد قال الدكتور‬
‫كتب عنها الأديب الفرنسي‬
‫يتم قتلها بهذا الشكل‬ ‫إمام عبد الفتاح في كتابه‬
‫الوحشي الذي يجرد‬ ‫‪ Gille Menage‬فى كتابه‬ ‫نساء فلاسفة عن موتها‬
‫قاتليها من ثوب الإنسانية‬ ‫(الفلاسفة والنساء)‬ ‫الدموي‪« :‬اعترض ْت جماعة‬
‫مثل ثيابها التي جردوها‬ ‫من رهبان صحراء النطرون‪،‬‬
‫منها‪ .‬حتى وإن كان البابا‬ ‫قصيدة قال فيها «لا بد‬ ‫الذين قضوا في الصحراء‬
‫كيرلس غير مسؤول عن‬ ‫لكل من يشاهد ويتأمل‬ ‫سنوات طويلة‪ ،‬يصارعون‬
‫مقتلها؛ لماذا لم يقم بردعهم‬ ‫بيتك الطاهر‪ /‬الخالي تما ًما‬ ‫قوى الشر كما يقولون‪،‬‬
‫وإيقافهم عن عدم التنفيذ‪،‬‬ ‫من كل زخرف أو زينة‪/‬‬ ‫ويديرون معركة صراع‬
‫فالأمر أخذ وقتًا وساعات‬ ‫أ ْن ينشغل بأمر الثقافة‪/‬‬ ‫باطني ضد شهوات الجسد‪،‬‬
‫حتى يتم الانتهاء تما ًما‬ ‫اعترضوا عربة هيباتيا‬
‫من مقتلها‪ ،‬كان يمكن أن‬ ‫ح ًّقا لقد انشغل ِت أن ِت‬ ‫بإيعاز من كبيرهم «كيرلس»‪،‬‬
‫يمنعهم وكانوا سيمتثلون‬ ‫بالسماء‪ /‬هيباتيا‪ ..‬أيتها‬ ‫فأوقفوها وأنزلوا الفيلسوفة‬
‫المرأة الحكيمة‪ /‬لغتك عذبة‪..‬‬ ‫الشابة الجميلة‪ ..‬ثم جروها‬
‫له‪ .‬لماذا لم يقتلوها‬ ‫ونجمك متألق فى سماء‬ ‫إلى كنيسة «قيصرون»‪ ،‬حيث‬
‫‪-‬فحسب‪ -‬مرة واحدة‬ ‫تق ّدمت مجموعة من هؤلاء‬
‫بد ًل من قتلها حية مرات‬ ‫الرهبان‪ ،‬وقاموا بنزع ثيابها‬
‫ومرات‪ .‬ما ضرهم لو أنهم‬ ‫حتى تجردت من ملابسها‬
‫قتلوها بعد محاكمتها‪،‬‬
‫محاكمة عادلة أو غير‬ ‫لتصبح عارية‪ .‬وتقدم‬
‫عادلة؛ لا يهم‪ ،‬على الأقل‬ ‫«بطرس» قارئ الصلوات‬
‫كانت ستموت بثيابها‬ ‫في الكنيسة وقام بذبحها‬
‫وتدفن كما يليق بعالمة‬ ‫وهي عارية! وقد أمسك بها‬
‫مجموعة من الرهبان؛ ليتمكن‬
‫وامرأة فاضلة‬