Page 136 - My FlipBook

Bagian Ketiga

kebudayaan yang diciptakan oleh orang Islam atau masyarakat Islam, tetapi

kebudayaan yang bersumber dari ajaran Islam atau kebudayaan yang bersifat
Islami, meskipun ia muncul dan timbul dari orang atau masyarakat yang non

muslim. Artinya, suatu kebudayaan yang muncul di luar masyarakat Islam

atau dicipta oleh orang di luar Islam, tetapi apabila dilihat dari kacamata Islam
(al-Qur’an dan Sunnah) ia sesuai dengan pesan dan nilai-nilai Islam, ia dapat

dikatakan sebagai kebudayaan Islam. Sebaliknya, meskipun kebudayaan itu

muncul dari masyarakat Islam atau orang Islam, namun isinya berbeda bahkan
bertentangan dengan pesan dan nilai-nilai Islam, ia bukanlah kebudayaan

Islam. Dengan demikian, suatu kebudayaan dikatakan Islam atau tidak, tidak
diukur apakah kebudayaan itu diciptakan/dimunculkan oleh orang atau

masyarakat Islam atau non Islam, tetapi apakah kebudayaan itu sesuai dengan
pesan-pesan atau nilai-nilai Islam atau tidak.

Atas dasar pengertian di atas, maka hakekat kebudayaan Islam adalah

perwujudan pemikiran dan tindakan manusia dalam kedudukannya sebagai

hamba Allah dan sekaligus sebagai khalifah Allah. Atau aktualisasi dari
hablun minallah dan hablun minannas, atau aktualisasi peribadatan manusia

kepada Allah dalam arti yang seluas-luasnya.

Untuk mewujudkan kebudayaan yang demikian maka perlu

dikembangkan pemikiran-pemikiran dan pandangan-pandangan yang
bersumber dari al-Qur’an dan Sunnah, yang meliputi:

Pertama, bahwa hidup itu adalah untuk beribadah (QS. adz-Dzariyat:

56) dan melaksanakan fungsi kekhalifahan (QS. al-Baqarah: 30; al-Ahzab: 72;
al-An’am: 165; Hud: 61).

Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka
menyembah-Ku. (adz-Dzariyat 56)

124