Page 244 - My FlipBook

Bagian Ketiga

Sekte Khawarij, kata Ibnu Taimiyah, akan terus muncul dan eksis

hingga akhir zaman, dan tidak terbatas pada sekelompok pengacau pada
masa awal Islam sebagaimana telah dijelaskan. 127 Demikian pula isyarat

dalam hadits berikut ini :

م
م
م
م
م
م
م م
َّ
َّ
نامَّ زلا م رخآ قي ِْيَ ل ل وه ي ،لسو يم لع َّ للَّا ىلص م بَِّنلا تعسْ نع َّ للَّا يضر يلع م لاق م
ل
م َّ
ْم
م م ٌْ م
م م م م ْ م ل
ل ْ م ل ل
م
م
م
م
م
م
م
م م م
م
ملاس ْ لا نم نوقريم م َّ يبَرْ لا لو ق يخ نم نول لوه ي ملاحمْ لأا َا هفس نانسمْ لأا َثَدح مو ق م
م
م
م ل
م
م
م ل ْم
م م
مْ
ْ
م
ْ
م ل
ل
م
ْ ْم ْ
ْ
ل ل ٌْ
ل
م م
م
م
م
م
،هول ل ت قاف ،ه ومتيهم ل امن يم أف ،هرجانح ،ل نَايمإ زم وايُ م لَ َّ يمرلا نم ،هسلا قريم امك
ْ ل لْ م
ْ ل ْ َّ ل ْم م
َّ
ل
م
م
ل
ل م ل م
ل ل
مْ ْ لم م ْ
ْ
ل م
م
م
م
مايهْ لا مو ي ،
128 م م هم ل ت ق نمل رجمأ ،هم ل ت ق َّ نإِف
ْم م
ل مم
ْ م ٌْ ْ ل
م م مْم ْ
Fenomena dan manifestasi teologi Khawarij kontemporer dapat
digolongkan menjadi dua 129 :
1. Kelompok yang berada di atas manhaj dan konsisten
berpedoman pada pokok-pokok keyakinan Khawarij, termasuk

Mereka keluar dari agama sebagaimana anak panah meluncur dari busurnya, dan besi panah itu
tidak mengenai apapun. Dilihat ujung besinya, tidak ada bekas apa-apa. Dilihat gagangnya, tidak
adaapa-apa. Dilihat bulu panahnya, juga tidak terdapat bekas apa-apa. Tidak ada bekas kotoran
ataupun darah sama sekali di panah itu’.”Abu Said kemudian berkata, “Saksikanlah bahwa aku
mendengar hadits ini dari Rasulullah. Aku juga bersaksi bahwa Ali bin Abi Thalib atelah
memerangi mereka saat aku bersamanya.Ia lalu mencari laki-laki—yang menjadi ikon mereka
tersebut—hingga ketika jasad orang itu didatangkan, aku memandangnya persis dengan ciri-ciri
yang disampaikan oleh Nabi.” (HR Bukhari dan Muslim)
127 Ibnu Taimiyah, Majmu’ Fatawa, Jilid XXVIII, hlm. 495-496
128 Ali bin abi Thalib berkata, “Aku telah mendengar Rasulullah ‘alaihissalam bersabda”, : “Pada
akhir zaman nanti, akan datang suatu kaum yg muda usianya lagi bodoh. Mereka berkata-kata
dgn kebaikan, akan tetapi mereka keluar dari Islam sebagaimana melesatnya anak panah dari
hewan buruan. Keimanan mereka tidaklah melewati batas tenggorokan (tidak meresap dalam
hati). Karena itu, dimana pun kalian menemukannya, maka bunuhlah mereka. Karena
sesungguhnya membunuh mereka merupakan pahala, yakni pahala pada hari kiamat bagi yg
membunuh mereka (HR. Bukhari)
129 Nashir bin ‘Abd al-Karim al-‘Aql, Al-Khawarij : Manahijuhum...hlm. 83
232