Page 231 - merit 53
P. 231
229 الملف الثقـافي
ارتداء شارة دعم المثليين العالم اليو َم احتفاء يعيش
في كأس العالم(.)1 منقطع النظير
بلاغة المقاومة :استجابات جمهور
ظهر استياء عام في الدول بكرة القدم ،نظ ًرا كأس العالم بقطر نموذجً ا
العربية إثر هذا التصرف للتنظيم المذهل د.سعيد بكار
الذي رأوا فيه محاولة فرض
الذي قدمته دولة (المغرب)
لقيم غربية على الثقافة قطر في الدورة
الإسلامية ،وساندوا قطر
ضد الحملة التي شنتها عليهم الحالية ،وتجلى ذلك
وسائل الإعلام الغربية(.)2 في حفل تنظيم فريد ،وببنية
وقد تنوعت هذه المساندة تحتية رائعة غيرت الكثير من
من تصريحات سياسية الأحكام المسبقة والتصورات
وتدوينات في مختلف وسائل الخاطئة عن العرب ثقافة
التواصل الإعلامي .ولم وسلو ًكا .بيد أن الواقع سبقته
يقف الأمر عند هذا الحد ،بل تشكيكات في صلاحية تنظيم
أسهمت تلك الحركة في إبداع
رسائل لا عد لها في مختلف هذه التظاهرة الرياضية في
الوسائط الإعلامية وبمختلف دولة عربية ،ووجه صحفي
غربي لأمير قطر سمو الأمير
الصيغ اللغوية والبصرية. الشيخ تميم بن حمد آل ثاني
ومن تلك الاستجابات البليغة في مؤتمر صحفي مشترك له
مع المستشار الألماني أولاف
هذه الصورة: شولتز سؤا ًل مضمونه :هل
الصورة ( :)2الجماهير سترحب قطر بالمثليين ،فكان
القطرية ترد على ألمانيا
وتتذكر مسعود أوزيل(.)3 الجواب بأن قطر ترحب
تمثل هذه الصورة استجابة بالجميع ،لكنها تدعو الدول
بليغة للجمهور ضد ازدواجية إلى احترام ثقافتها .ويبدو
معايير الألمان الذين شنوا أن ألمانيا من دون غيرها من
هجو ًما حا ًّدا على اللاعب الدول رفضت هذه الدعوة،
الألماني من أصول تركية
معبرة عن منع ارتداء
مسعود أوزيل بسبب حارسها للشارة الداعمة
مساندته لمسلمي الروهينغا للمثليين بإشارة جسدية
بالصين الذين اضطهدتهم تمثلت في وضع اللاعبين
الحكومة الصينية ،ونتيجة ليدهم على أفواههم في اتهام
نشره لصورة له مع الرئيس ضمني بأن قطر تضيق على
التركي رجب طيب أرودغان، حرية التعبير .وتوضح هذه
ومضمون هذا الهجوم عدم
الصورة ذلك:
خلط السياسة بالرياضة، الصورة ( :)1وضع لاعبي
ومع ذلك لم يجد الألمان
مشك ًل في خلطها في الصورة المنتخب الألماني لكرة
( .)1وهو ما جعل موقع القدم أيديهم على أفواههم
احتجا ًجا على منع حارس
المرمى مانويل نوير من
