Page 237 - 4
P. 237
Ì˙Áסימ נה ʈ˜ ¯ÙÂÒ
דע גרונד ווייל דער אוהרמאכער היימא איי מא איה איי פאאר טאגע פאר זיי וועגגעהע
שטארק באקקענבארט געטראגע וועלכער יעטצט א דע פינגער איגעל געזעצט האט דיזעס האבע
גאנ געפעלט האט אונד דאס געזיכט וואר אי ניכט גענויא ערקעננע קעננע ,פערנער האט
אויפגעדונסט דער טאדטענגרעבער האט מיר אבער דיא פרוי איי סימ אבגעגעבע דאס איבער איי
געזאגט דאס איינ לייכנאה דיא פישע אי אויגע איינע שראממע אדער איינע נארבע וואס
וואססער צו אללער ערשט דיא האארע בערופפע איה פא זיינער יוגענד אי איינער וואונדע
דאהערא אוי דיא האארע ביס אי האלבע שעדל צוריקגעבליבע איזט ,אי האבע אוי זעלבסט
פא הינטע געפעלט האבע אונד גאנ קאהל וואר דיעזע נארבע געזעהע אוי דער זייטא ווא דיא
דיא שרא אוי דער רעכטע זייטע איבער דע פרויא זאלכע אנגעגעבע האט ,וועהרענד מיינעס
אויגע האבע אי איינע שראממע אבער נור זא די דאזיינס איזט דער ברודער דעס אוהרמאכער
כחוט השערה בעמערקט אוי האבע אי מיי היימא העראויס געקאממע אונד זא האבע אי
פינגער אי דער צאה ליקקע אוי דער רעכטע מיט אייגענע אהרע פא דע טאדטענגרעבער
קירכהא דער דיא לייכע פרייטאג אי עמפפאנג
זייטע דעס מונדעס געהאבט. גענאממע האט געהערט כזה הלשו ווע געסטער
לייטע דוא געוועזע ווער אונד דיא לייכע
˘ ·Âבא לפנינו ר' שמחה ב ר' אביגדור קופער העטטע פרישער טהאט געזעה זא האט מא
געזעה דאס דיא לייכע דע יעצט ערשיינענדע
והעיד בת"ע ובש"ח ובעונש אליו"נע הכל ברודער ווע ער געסטער אוי דא געוועזע ווערע
כנ"ל אחר האיומי כנ"ל בזה הלשו . גאנ עהנלי איזט דער טאדטענגרעבער האט אבער
‡ ÍÈבי מאנטאג ער"ח אדר נאכמיטאג או פיר דיעזע ביידע ברידער נימאלס געקאננט.
אוהר מיט ר' שמשו שעפטעל העראויס · ·˙ÂÓתלתא בי דינא כחדא הוינא אתא לקדמנא
געקאממע אוי דע קירכהא אוי דע גלאסיא פו
מקו האבע אי געהערט דאס דער לייכענאה ר' שמעו שעפטעל ואחרי האיו והגיזו
זאללע האבע דרייא סימני ערשטענס אי צאה כדת ק על רגליו והעיד בתורת עדות ובשבועה
ליקקע אבער אוי איינע זייטע דא איינע צאה
ליקקע אונטע אוי דער אנדער זייט אונד דא איי חמורה ובעונש אליו"ע בזה הלשו .
שרא איבער איי אויגע אוי וועלכער זייטא ווייס
אי מי ניכט צו בעזיננע וויא אי אלזא צו מת ¯' נת שמש מפה איזט געקאממע צו מיר מאנטאג
בי געקוממע האבע אי מי געוואלט גאנ גענויא
איבערצייגע זא האבע אי מיט מיינע פינגער דאס ער"ח אדר אונד האט מי געפראגט אב אי דע
מונד דע מת אויפגעמאכט אונד געפונדע אוי אוהרמאכער היימא געקעננט האבע ,אי האבע
ביידע זייטע געהערוג דיא צאה ליקקע אוי דע צוואר אייניגע מאהל געזעהע ,האבע אבער מיט
שרא האבע אי גאנ גענויא געזעהע ,קא מי איה קיינע גענויע קאננעסענ געהאבט וויא אי
אבער ניכט מעהר בעזיננע אוי וועלכער זייטע בי אוי דע גלאסיא קירכהא געקאממע האבע
נאכדע מא האט איה אוי דער שאראטעע אי צו ר' שמחה קופער געזאגט ער זאלל מיר
גענאממע אונד אוי דע ברעד צור סעקציא איינמאהל דיא לייכע צייגע איזט מיי ערשטעס
געלעגט האבע אי נאכמאלס דיא זיא אבע זעה געוועזע אב דיא לייכע נימול אונד אלזא איי
אנגעגעבענע סימני גענויא נא געזעהע אונד מי יהודי איזט ווייטער האט מא מי ניכטס געפראגט
פא אללע דרייא סימני נא איינמאהל גאנ גענויא אונד אי האבע אלס מוהל ערקלערט דאס עס איי
בר ישראל איזט ,דארוי האט מי דאס
איבערצייגט. בלוטגעריכט אויפגעפאדערט צור סעקציא צו
קאממע אונד מי איבער מעגליכע פארפעללע זא
˘ ·Âבא לפנינו ר' משה ב"ר משה הנקרא ר' משה גאר איבער נולד מהול עקסאמינירט האבע ,אי
האבע דור מיינע בעווייזע בעהויפטעט דאס ער
גר מפה והעיד בפנינו בש"ח ובעונש אלי"וע אלס יהודי נימול איזט וועגע זיינער פערזא קא
בזה הלשו . אי נור פאלגענדעס זאגע דיא שטאטור איזט זא
וויא אי איה געקעננט האבע אי געזיכט אבער
˘·˙ כ"ז שבט העבר האט מי ר' איצק בער ,דער האבע אי איה ניכט ערקעננט אונד צוואר אויס
פאטער פא דער פרויא דעס אוהרמאכערס
היימא גערופע עס וואר פארמיטטאג
מיטטאגסצייט זינד וויר נעהמלי אי ר' איצק בער