Page 42 - 4

‫˘‡‪ ˙ÂÏ‬אב העזר חלק א ‪˙·¢˙Â‬‬ ‫·‬

‫אי כא חליצה מעליא הא לא גזר ביבמה‪ .‬תמוהי‬ ‫ליבו ‪ ,‬אעפ"י שמעיקר הדי אי קפידא בזה מ"מ מחזי‬
‫דברי מעלתו ובחפזו כ"כ‪ ,‬אנו עסקי' בא אי גזר‬ ‫כעי חליצה פסולה‪ .‬ע"כ מהיות טוב שלא יכנוס תחלה‬
‫בזקוקה ונימא ק"ו א בארוסה לא גזר מכ"ש בזקוקה‪.‬‬ ‫ותהיה חליצה מעליא‪ .‬וע"ז הקשה פר"מ ג' קושיות א'‬
‫אבל לייב יבמתו ולישא אחרת‪ ,‬או הנשוי אשה לייב‬ ‫א"כ מה בי נשתד קוד או נפלה יבמתו לפניו קוד ‪,‬‬
‫יבמתו זה קיי"ל דאסור‪ .‬ומה שנוהגי' לומר בשעת סדר‬ ‫דבהגהת מרדכי מבאר החילוק דחר השידוכי קוד‬
‫חליצה שמתירי' חרגמ"ה הוא שלא כדי צווחו קמאי )ר'‬ ‫דוחה לחר רגמ"ה וההיפו בנפלה יבמה קוד חרגמ"ה‬
‫פי' סדר חליצה אות מו( ורק אזקוקה אנו דני ‪ .‬א"כ יפה כ'‬ ‫לחר השידוכי ואלו לעצי ארזי אי סברא לחילוק זה‪.‬‬
‫עצי ארזי נהי דנושא על זקוקתו לא הוה כנושא ב'‬
‫נשי מ"מ אחר נישואי' כשיגיע לחלו לא יהיה חליצה‬ ‫סימ א‬

‫מעליתא כיו שאינו רשאי לייב ודבריו נכוני ‪.‬‬ ‫]·‪[È΄¯Ó ˙‰‚‰ ȯ·„ ¯Â‡È‬‬

‫]‪[ÈÓÈÓÁ ÍÈÙ˙˘‡„ ‡˜Â È· ‰"ʯ‰Â Ô"·Ó¯‰ ˙˜ÂÏÁÓ‬‬ ‫‪ ‰ ‰Â‬להבי דברי הגהת מרדכי הנ"ל מה עני חר‬

‫‪ „ÂÚ‬כתב פר"מ לדעת רמב" פרק ר' אליעזר דמילה‬ ‫שידוכי שלא לבטל השידוכי לחדרגמ"ה‪ ,‬אבל‬
‫הכוונה כי זה נשתד בחר שלא לבטל השידוכי וע"כ‬
‫)קלד‪ ,‬ב( דפליג אהרז"ה וס"ל ינוקא דאשתפי‬ ‫א אח"כ נפלה יבמה לפניו א ירצה לייב על כרחו‬
‫חמימי בשבת קוד מילה )עירובי סז‪ ,‬ב(‪ ,‬מ"מ מוהלי‬ ‫לבטל שידוכי כי אסור לישא על יבמתו מחדרגמ"ה‬
‫אותו בשבת‪ ,‬דאי למצוה אלא מקומה ושעתה‪ ,‬וא‬ ‫וכבר קיבל חר שלא לבטל וע"כ תחילתו של זיקה זו‬
‫יצטר אח"כ לחלל שבת משו פקוח נפש‪ ,‬פקוח נפש‬ ‫לחליצה ולא ליבו וזיקה כזו אינה בכלל חדרגמ"ה כיו‬
‫הוא דדוחה אותו ולא מילה‪ .‬וא"כ ה"נ זה שהגיע לפרק‬ ‫שא"א לייב וע"כ מותר לכנס ולחלו אח"כ אבל א‬
‫מצות פריה ורביה ושמא יקדמנו אחר נשתד להגונה לו‬ ‫נפלה קוד ועומדת בי לייבו בי לחליצה הרי הזיקה‬
‫בתו ג' חדשי ימי הבחנה שלא היתה ראויה לחליצה ולא‬ ‫הזאת הוה כעי אישות ואוסרת עליו לישא אשה אחרת‬
‫לייבו ואי למצוה אלא מקומה ושעתה מצות שדוכי'‬ ‫קוד חליצה א שוב נשתד ומקבל חר שלא לבטל‬
‫שלו‪ .‬וא אח"כ כשיעברו ימי הבחנה ויגיע זמ ולא יהי'‬ ‫השידוכי לא נימא שעי"ז החר מוכרח לחלו ופקע‬

‫חליצה מעליותא‪ ,‬אי לנו בכ ‪ .‬אלו דברי מעלתו‪.‬‬ ‫זיקה ויהיה מותר לכנס קוד חליצה זה לא נימא‪.‬‬

‫‪ ‰È˙·ÈËÓ‬קאמינא הת ספק א יצטר כלל חמימי‬ ‫‪ ‰˙ÚÓ‬יפה כתב הגאו עצי ארזי נהי דפסק רמ"א ארוס‬

‫אחר המילה‪ ,‬ע"כ מלי וא אולי אח"כ‬ ‫מותר לכנס טר שגירש ארוסתו אבל לכנס טר‬
‫נצטר יהיה פ"נ דוחה שבת‪ .‬אבל אי הוה ידעינ‬ ‫שחל ליבמתו הזקוקה ליב ‪ ,‬נהי דאשתו לא מקרי מק"ו‬
‫דבודאי נצטר לחלל שבת אחר המילה‪ ,‬פשיטא שלא‬ ‫דארוסה מ"מ חליצה ]מעליא[‡* לא הוה כיו שאינו עולה‬
‫התיר רמב" למול דנקיט בכובסי' דלישקלי לגלימא‬ ‫ליבו ‪ .‬משא"כ אי קדמה שידוכי לזיקה וכבר אינו עולה‬
‫הוא‡**‪ .‬וה"נ כיו דודאי זקוקה לפניו ולא תהיה‬ ‫ליבו מכח חר השידוכי וא"כ לתק זה למה יעכבנו‬
‫חליצה ]מעליא[‪ ,‬אי לומר אי למצוה אלא שעתה‪,‬‬ ‫מלישא קוד חליצה מה לי הכא מה לי הת לעול לא‬
‫א לא יאמר מעלתו דכיו דהמתנת ג"ח הוא שמא‬ ‫הוה חליצה מעליא כמו שיש לו אשה ונפלה יבמה לפניו‪.‬‬
‫מעוברת היא‪ ,‬א"כ איכא ספיקא שמא לא )תפיל(‬
‫]תפול[ לפניו לחליצה כלל‪ .‬א"כ בקיצור הול"ל דלמא‬ ‫˙‪ Â‬הקשה פר"מ תינח לדידהו דס"ל דגזר ר"ג ביבמה‬

‫אבל לרמ"א דלא גזר בארוסה כ"ש ביבמה מה שיי‬

‫‡*‪‰Ó˙ ¯˜ÈÚ·Â ‰"„ È 'ÈÒ ·"Á χ¯˘È ˙„ÓÁ ¯ÙÒ· ȘˆÏÙ „"Ó¯‚‰ .**‡ .¯ÂÊÁ ‰"„· ÏÈÚÏ Ú˘‰ ÛÂÒ· ÔÏ‰Ï ‰"ΠÔÈ Ú‰ È"ÙÚ ÌÏ˘‰ .‬‬
‫‪Î"Á‡ ‡Â·È ̇ ˜ÙÒ ‡Â‰„ ‡Îȉ ‡Ï‡  Ȅ ¯Ó‡˜ ‡Ï Ô"·Ó¯‰„ Î"Î ‰ÈÏ ‡ËÈ˘Ù„ ,ÔȉÂÓ˙ Ò"˙Á‰ ȯ·„ ˙Ó‡· Ì Ó‡ :Ï"‰Ê· ԇΠ ȷ¯ ȯ·„ ÏÚ‬‬
‫‪Ô È¯Ó‡ ‡Ï ,ıÂÚ ¯˜„ ÂÏ ˘È Î"‡‡ Ë"ÂÈ· ËÂÁ˘Ï ¯ÂÒ‡„ ‡‰Ó ÂÏ˘ ÔÈ„Ï ‰È‡¯ ‡È·‰ Ï"Ê ‰"ʯ‰ ȯ‰„ ,ÍÂÙÈ‰Ï ¯‡Â·Ó Ô"¯‰ ȯ·„Ó ,‰ÈÁ„ È„ÈÏ‬‬
‫„‪‰Ú·˜ ‰ÂˆÓ Ë"ÂÈ· ‰ËÈÁ˘ Ôȇ˘ ˙ÂÁ„Ï Ï"Ê Ô"¯‰ ·˙Π.Ë"ÂÈ ‰Á„È ÈÂÒÈÎ ˙ÂˆÓ ıÂÚ ¯˜„ ÂÏ ‰È‰È ‡Ï˘Î ÍÎ ¯Á‡Â ‰Á„ Ë"ÂÈ ˙ÁÓ˘ ‡˙˘‰‬‬
‫‪.‰˙ڢ ‰ÓÂ˜Ó ‡Ï‡ ‰ÂˆÓÏ Ôȇ ‡"Ï ÔÎÏ Ë"ÂÈ ÏÂÏÈÁ ÈÁ„ÈÏ ‡Â·Ï Í¯ËˆÈ˘ ȇ„ Ì˙‰„ ˙ÂËÈ˘Ù· ÈÁ„ ‡Ï ȇӇ Ò"˙Á‰ ȯ·„Ï .˙·˘· ‰ÏÈÓÎ‬‬
‫‡‪‰ÊÏ Â˙Á ‡Ï˘ ÌȘÒÂÙ‰ ÏÎ ˙Ú„Ó .ÂÈÏÚ ˜ÂÏÁÏ ÁÎ Â · Ôȇ Î"‡Â ȇ„ÂÏ ˜ÙÒ ÔÈ· Ó"Ù Ôȇ„ Ï"Ê Ô"·Ó¯‰ ˙Ú„· Ï"Ê Ô"¯‰Ï ‰ÈÏ ¯Â¯·˘ ȇ„ ‡Ï‬‬
‫¯‡‪‰ÂˆÓ‰ Ôȇ ‰Á„ ‰È‰È ‡ È„Ó Î"‚ ÍÎ ¯Á‡„ ÔÂÈÎ Ó"Ó Î"Á‡ ˙·˘ ÏÂÏÈÁ È„ÈÏ ÁË· ‡Â·È ̇ ÂÏÈÙ‡„ Ï"Ê Ô"·Ó¯‰ ˙ ÂÂη ËÂ˘Ù Â„ÓÏ„ ¯Â¯· ‰‬‬
‫„‪˙‰‚‰ ¯ÙÒÏ Â˙ÓÎÒ‰· Ï"ˆÊ ıÏ È"¯‚‰Â .‰Ê· Íȯ‡‰˘ ˘"Ú .Ï"ÎÚ ÍÂÙÈ‰Ï Ô"·Ó¯‰ ˙Ú„· ÂÏ ËÂ˘Ù˘ Ò"˙Á‰ ÏÚ ‡ÓÈ˙‰Ó .‰Ê ÏÈ·˘· ˙ÈÁ‬‬
‫‪(·Â·Ï „"·‡) ‰È¯‡ ‰ÙˆÓ ˙"¢· ‰Ó˙ ÔΠ.ÔÎ ‰Ó˙ ,Ò"˙Á ˙"¢·Â ‰"„ · ,‰ ‰ˆÈ· ˘Ù ·È˘Ó· Ì‚˘ ÛÈÒ‰ (‡"΢˙ ·"·) Û"ȯ‰ ÏÚ Ë¯˜ È"¯‰Ó‬‬
‫‪Ï"Ê ¯ÙÂÒ ¯„ ÒÎχ ‰ÓÏ˘ Ó"‚‰ ÂÈÓÁ Ì˘· Â"¯ Ô¯Ë˘ È"¯‰Ó‚‰ È„È„È ·˙ÂÎ "˙·ÂÁ¯ ¯‡·"· ‡Î 'ÓÚ ‡"Á ¯ÙÂÒ ·˙ÎÓ 'Ò· ̯· .‡Ï 'ÈÒ ·"Á‬‬
‫˘‪‰ÏÈÓ È ‡˘„ ,Ï"Ê Ô"·Ó¯‰ ˙ ÂÂη ‰Ê· ÂÈ˙·˘ÁÓ È˜ÓÚ Ò"˙Á ÏÚ· Ê"˜Î ÌÈ˘Â„˜ ˙Ú„ ÛÂÒÏ ˙Á ‡Ï„ :Ï"Ê ,„"Ú ‰È¯‡ ‰ÙˆÓ ÏÚ· '‚‰Ï ·È˘‰‬‬
‫˘‡‪ͯˈ ‡Ï˘ ÌÂ˘Ó È‡ ˙·˘ ÏÂÏÈÁÏ Í¯Ëˆ ‡Ï Î"Ùڇ ÏÂÓÏ ¯˘Ù‡ ¯·Î˘ ˙·˘ ÏÏÁÏ ÔÙ‡ Ïη ͯˈ ˘ ‡"Ê ,˙·˘ ˙ÂÈÁ„ ˙·ÈÈÁ˙Ó ‰ÏÈÓ‰ ÔÈ‬‬
‫‪˙ÂÈÁ„ ˙·ÈÈÁÓ ‰ÏÈÓ ˙ÂˆÓ˘ „"Ú ‰ÏÚÈ Ì„‡ Ì¢ Ôȇ Ù"ÎÚ ˜ÂÁ¯ ¯˙Âȉ ˆ"Ú ‡Â‰˘ ۇ ,‡ÓÈÓÁ ‰ÈÏ ÔÓ„ÊÈ˘ ¯˘Ù‡ ‡ (‡"Ú ËÒ ÌÈÁÒÙ 'ÈÚ) ÏÏÎ‬‬