Page 43 - 4
P. 43

‫‪ Ì˙Á‬סימ א ‪‚ ¯ÙÂÒ‬‬

‫לזיקה מותר מטע הנ"ל שזו לא נכנסה מעול בכלל‬        ‫בספק זיקה לא גזר רגמ"ה דה"ל כקדי שידוכי' קוד‬
    ‫אישות כיו דמעיקרא לא זיקה דייבו הי'·*‪.‬‬       ‫נפילה‪ ,‬דכל זמ שלא כלו ג"ח הבחנה לא ידעי' דנפלה‬

       ‫]·‪[‡ 'ÈÒ ‡"Ó¯‰ ȯ·„ ¯Â‡È‬‬                                    ‫יבמה לפניו·‪.‬‬

‫‪ ÏÎÂ‬זה הוצרכנו לפ"מ שהבי הח"צ פי' הרמ"א בסי'‬     ‫]‪Î"Ú· ˘¯‚Ï ‡Ï˘ ÔÈ Ú· ‰"Ó‚¯ ˙ ˜˙ „"Ú‬‬
                                                           ‫‪[ÌÈ˘ '· ‡˘ÈÏ ‡Ï˘Â‬‬
‫א' וכ הבינו המגי"ה בט"ז דפירושו של בית‬
‫שמואל )סקכ"ב( מאוד דחוק‪ ,‬ועפ"י ההבנה הלז קשיא‬     ‫‪ ÈÏÂÏÂ‬דמסתפינא לחדש דבר שלא הזכירו הגאוני‬
‫ליה לח"צ כנ"ל והוצרכנו לכל מה שכתבנו‪ .‬אבל א"א‬
‫לפרש כלל ברמ"א סי' א' דרישא דסעי קאי אתקנת‬       ‫הקדמוני הוה אמינא דר"ג הרי תיק ב' תקנות‬
 ‫לישא ב' נשי שמותר לישא על ארוסתו טר‬             ‫א' שלא לגרש בע"כ והיא עיקרית וכוללת ונתקבלה‬
‫שיגרשנה‪ .‬א"כ מה זה שכ' בסו הסעי ההוא אחר‬         ‫בכל מקו כמ"ש בתשו' הר" )סי' לח(‪ .‬ואיד שלא‬
‫שכ' שא מ הדי לגרשה והיא אינה רוצה ליקח גט‬        ‫לישא ב' נשי ‪ .‬ואותה לא נתפשטה כ"כ ואינה אלא‬
‫ממנו )ובע"כ אסור מפני חרגמ"ה( יכול לישא אחרת‬     ‫משו קטטה ודלא מצי למיק בספוקייהו‪ ,‬וקילא טפי‬
‫והוא מהרשב"א‪ .‬וסיי רמ"א וכ"ש א היא ארוסה‬         ‫כמ"ש בד"מ )סי' א סקי"א(‪ .‬ונ"ל דהשני' תלי' בראשונה‬
‫ואינה רוצה להנשא לו או לפטור ממנו עכ"ל‪ .‬וצ"ע מה‬  ‫אחר שגזר שלא לגרש בע"כ ולפעמי ע"כ שלא‬
‫צור ללמוד מכח כ"ש הלא כבר כ' ראשית דבריו אפי'‬    ‫לרצונו ידור ע נחש בכפיפה אחת‪ ,‬עי"ז ישא אשה על‬
‫היא רוצית להנשא לו וג לפטור ממנו רק הוא אינו‬     ‫אשתו ויתרבו קטטות בבתי ישראל ועניות מחזירות על‬
‫רוצה לכנוס רשאי לישא אחרת קוד גירושי' מכ"ש‬       ‫הפתחי דלא מצי למיק בספוקייהו‪ ,‬נמצא תקנתו‬
‫כשהיא אינה רוצה וצע"ג‪ .‬עד שמצאתי שהגאו בית‬       ‫שלא לגרש בע"כ קלקלה היא‪ ,‬ע"כ חזר ותיק שלא‬
‫מאיר )עד( ]ש סעי י[ )ש(מפני קושיא זו החליט‬       ‫לישא ב' נשי ‪ .‬אבל אי הו"מ מגרש בע"כ לא הוה‬
‫שהאמת בכוונת רמ"א כמ"ש בית הלל‪ ,‬דמ"ש המחבר‬       ‫גזור‪ .‬ומעתה י"ל הא דהתירו לישא על ארוסה ולא על‬
‫רגמ"ה לא גזר על יבמה ולא ארוסה לא מיירי כלל‬      ‫זקוקה לא משו דדרשו לשו התקנה אי נקראת אשה‬
‫מלישא אשה אחרת על ארוסתו‪ ,‬אלא ר"ל לא גזר על‬      ‫או לא‪ ,‬אלא אזלי' בתר טע התקנה ]במקו [ עגו‬
‫ארוסה גזירה דשיי בה לגרשה בע"כ‪ ,‬והוסי רמ"א‬       ‫מותר לגרש ארוסתו בע"כ כמבואר במהרי"ק שרש‬
‫פי' א אינו רוצה לכנוס אלא לגרשה יכול לגרשה‬       ‫ק"א‪ .‬וע"ז בודאי לא גזר שיהיה מוכרח לכנוס לחופה‬
‫בע"כ‪ ,‬אבל מלישא קוד גירושי לא מיירי‪ ,‬והוא אסור‬   ‫בע"כ‪ .‬וכיו שמותר לגרש בע"כ ממילא אינה בכלל‬
‫מק"ו דאסור לישא קוד חליצת זקוקתו דכ' סי' קנ"ט‬    ‫גזירה שניה לישא על ארוסתו טר גירושי'‪ .‬משא"כ‬
 ‫ובסו הסעי' כתב אע"ג דאסור לישא קוד גירושי' א‬    ‫זקוקתו דבלא"ה א"א לחליצה בע"כ‪ ,‬דהיינו כמו גט‬
‫היא אינה רוצה להנשא ולא להתגרש אז מותר‪ ,‬אע"ג‬     ‫להטיל לה גט בשוק בתו ד' אמות‪ ,‬דמה שכופי ע"י‬
‫שבד"מ דמייתי ממהרי"ק לא משמע קצת כ ‪ ,‬מ"מ‬         ‫ב"ד ע"י נידוי וחרמות היכ שהדי נות לכו ‪ ,‬מזה לא‬
‫מ"ש בהגה"ת ש"ע זה כוונתו באמת‪ ,‬וג המעיי‬           ‫איירינ אלא ממה שהי' רגילי להטיל גט לנשותיה‬
‫במהרי"ק יראה שאי הדברי רחוקי ‪ .‬וא"כ תו לק"מ‬      ‫ועל זה החרי ‪ .‬ולזה תיק שלא לישא אחרת‪ ,‬וכל‬
                                                 ‫)שא"א( ]שאפשר[ לפוטרה בע"כ אינו בכלל תקנה‬
  ‫ודברי רמ"א אמתיי ומשה אמת ותורתו אמת‚‪.‬‬         ‫שלא ישא אחרת עלי'‪ ,‬ויצאה ארוסה מכלל הזה ונכנסה‬
                                                 ‫זקוקתו ולק"מ אהרמ"א‪ .‬והא דא קדמה שידוכי'‬

‫˘·˙ ‪‡Ï· ‰ÏÈÓ ˙ˆÓÏ ¯˘Ù‡˘ ÌÂ˘Ó È‡„ ‰È‰ ‡Ï Ó"Ó ˙·˘ ÏÏÁÏ Í¯Ëˆ ˘ Â È ÈÚ· ¯Â¯·˘ Ù"Ú‡ ÔÎÏ ,˙·˘ ˙ÈÈÁ„ ‡Ï· ‰ÏÈÓ ˙ÂˆÓ ÔȇÂ‬‬
‫‪'ÈÒ Á"‡Á ÌÈÓÎÁ ˙¯ËÚ ¯ÙÒ· Ï"Ê ÌÚË Í¯· ÏÚ· Ô‡‚‰Ï ‰‡¯ ‡ÓÈÓÁ ÍÈÙ˙˘È‡„ ‡È‰‰· Ô"·Ó¯‰ ˙ËÈ˘ ¯˜ÈÚ· Ú‚Â ·Â .˘"Ú 'ÂΠ˙·˘ ÏÂÏÈÁ‬‬
‫„ „"‪,Ô"·Ó¯‰ Ï˘  Ȅ ˙ÂÁ„Ï ‰ˆÈ·„ ‡È‰‰Ó ‰È‡¯ Ôȇ "˜٠ψ‡ ‰¯˙‰ ˙·˘„ Ìȯ·ÂÒ‰ ˙ËÈ˘Ï˘ ,Ô"·Ó¯‰ ˙ËÈ˘ ı¯˙Ï Ì˘ '΢ ÂÙÂÒ· Ì Ó‡ ‰‬‬

‫„‪¯ÂÒ‡ Î"Ú ‰¯ÈÙÁ‰ ¯ÂÒȇ ˙‡ ‰Á„˘ ‡Â‰ ÈÂÒÈ΄ ‰˘Ú„ 'ÈÂÁ„ „ˆÓ ‡Ï‡  ȇ ˙ÂÒÎÏ ¯˜„· ¯ÂÙÁÏ ‰ËÈÁ˘‰ ¯Á‡Ï ¯˙ÂÓ„ ‰Ó„ Ì˙‰„ Ï"È‬‬

‫‪‰‡¯Â .˘"Ú .'ÂΠ˘"Ú 'ÈÁ„ ͯ„ ‡Ï ¯ÂÓ‚ ¯˙ȉ· ÌÂÓÈÁ‰ ‰È‰È ‰ÏÈÓ‰ ¯Á‡Ï„ ÈÓÈÓÁ ÍÈÙ˙˘È‡· Ï·‡ ,‰ÈÁ„ È„ÈÏ ‡Â·È˘ ̯‚Ï ‰ÏÁ˙ÎÏ ËÂÁ˘Ï‬‬
‫‪Ò"˙Á 'ÈÁ· ÔÈÂÚÈ .· .Ì˘ È΄¯Ó ȯӇ·Â „ 'ÈÒ Ë¯˜ È"¯‰Ó ˙‰‚‰ ,(ʈ) ÊÙ 'ÈÒ Â"Á ÔÏ‰Ï ‰‡¯Â .„ÂÚ ˘"Ó Ì‚ ‰"„ ÁÏ˘ 'ÈÒ „"¯ÂÈ ˜ÏÁ ÏÈÚÏ‬‬
‫˘·˙ ˜‪˙¯‚‡‰ ÔÂ˘Ï :Ï"‰Ê· ·˙Ј 'ÈÒ „‡Ò‡ È"¯‰ÂÓ ˙"˘·˘  ȷ¯ ˙·Â˘˙·Â ,ÔÚÈ ‰"„ ‚ 'ÈÒ ÔÏ‰Ï Â È·¯ Î"˘Ó ‰‡¯ .*· .‰Ê· Î"˘Ó · ,„Ï‬‬
‫‪˘¯‚Ï Î"‡˘Ó ‡È‰‰ ‰¯ÈÊ‚‰ ‰Ë˘Ù˙ ‡Ï ‡·ÂË ÏȘ Â˙˘‡ ÏÚ ‰˘‡ ‡˘ÈÏ ‡Ï‰ ,"ÂÏÈÙ‡" È‡Ó ,Â˙˘‡ ÏÚ ‰˘‡ ‡˘ÈÏ ÂÏÈه Î"Ú· ‰˘¯‚Ï ÏÂÎÈ‬‬

‫·‪Ï·‡ ,‡ È„Ï Â‰Ê ,Î"Ú· ˘¯‚Ï ıËÈχ‚Ò„ ·¯‰ ÏÂÎÈ ‡ È„Ï Ó"Ó .˜"ȯ‰Ó ˙¯È˙Ò ‰·˘ÈÈ˙ ‰Ê·Â ,Ô"¯‰ ˜Â˘˙ ÔÈÈÚ .ˢÙ˙  ¯ÂÓ‚ ̯Á ‡Â‰ Î"Ú‬‬

‫‪,‡Ù¯ȇ· ÌÈÎÏÓ‰ ˙Â È„Ó ·Â¯·Â ‰"¯È˜‰ ˙Â È„Ó Ïη ‡Â‰˘ ÂÓÎ ÔÈËÈ‚ ¯„ÒÏÓ Â È„È ¯ÂÒ‡Ï Â"Á Ò¯‚ÂÈ ÌÈ Ù· È ‡Â Ê"‰Ê· ‰Ê ÌÚ È„È ˙ÂÈ‰Ï ÈÏ ‰ÏÈÏÁ‬‬

‫‡·‪Ï·˜Ï ‰ˆ¯˙˙ ÔÓʉ Â˙‡ ÍÂ˙· ̇ .ˆ"„·‰ È ÈÚ· ‰‡¯È˘ ÍΠÍÎ ÔÓÊ „Ú ˙ ÂÊÓ Ì¢ ÂÈÏÚ ‰Ï Ôȇ ¯˙χÏ „ÈÓ Â˙È·Ó ‰˘¯‚È˘ ‰ˆÂÚȉ ‰ˆÚ Ï‬‬

‫‚‪.Ô„ È˙Èȉ ÍÎ ,ÌÈ ·¯ ‰‡Ó ‡Ï· ÂÏÈه ,‰ËÈ‚ ˙˘Ï˘‰ ¯Á‡ ‰ÈÏÚ ˙¯Á‡ ‡˘ÈÏ ÂÏ ¯È˙ Â‡Ï Ì‡Â .·ÂË È¯‰ ,ˆ"„·‰ ‰Ï ˜ÒÙÈ˘ ÔÂÓÓ „‚ Ë‬‬
‫‚‪‡È˜ 'ÈÒ Ú"‰‡ È·ˆ ˙¯‡Ù˙ ˙"¢ '¯ .‰Á¯Î ÏÚ· ‰˘¯‚Ï ÏÂÎÈ˘ ˜¯ ‡Ï‡ ,Â˙Ò¯‡ ÏÚ ‰˘‡ ‡˘ÈÏ ¯È˙‰ ‡Ï ‡"Ó¯‰˘ ÌÈ Â¯Á‡ „ÂÚ Î"Π.‬‬
   38   39   40   41   42   43   44   45   46   47   48