Page 259 - V4
P. 259

Sefer Chafetz Chayim                                                                    םייח ץפח רפס
                                   Hilchot Esurei Rechilut                                                              תוליכר ירוסיא תוכלה
                                   Kelal Zayin  -  Halachah 1                                                              א הכלה -  ט ללכ


                                                                                                           יכ  .הז  ןינעב  תצק  ךיראהל  חרכומ  ינא  ,דיגהלו

                                                                                                           לכב ןידה אוהו דחא רויצ שופתנו( הז ןידב הרואכל
                               Hilchot Esurei Rechilut                                                     תרשל דחא חקיל הצורש ןוגכ ,ןמקלד )םירויצה

                                                                                                           שי  .בנג  אוהש  רבכמ  וריכמ  הזו  ,ותיבב  ותוא
                                                        th
                        Kelal    Zayin              (RK7 - 7   chapter)
                                                                                                           ידכ ול דיגהל רתומ םא ,ינווג אתלתב קפתסהל
                   An explanation of the different circumstances when                                      וא ,ודי לע דספנ היהי אלו ותכאלמל ונחקי אלש
                   Rechilut is forbidden.  There are 5 halachot in this                                    םעטמ רוסאד רשפא וא ,אכיא ימנ הוצמד ילוא
                                           Kelal.                                                          ל"נכו דספה הזל ורובידב םרוג אוה יכ ,תוליכר

                                                                                                                           .ןמיסה תלחתב

                Daily Halacha: 11 Tevet, 11 Eyar, 11 Elul;   Leap Year- 20 Tevet, 30 Nissan, 10 Elul
                                                                                                           ןניסרגד הממ היארו .ול דיגהל ןידה ןמ ביוחמד ל"נו
                                      Mekor Hachayim
                                                                                                           עבוט וריבח תא האורל ןינמ )א"ע ג"ע( ןירדהנסב
                RK7/ . It is forbidden to gossip and it makes no difference if the                         אל רמול דומלת ,וילע ןיאב ןיטסל וא 'וכו רהנב
                gossip is conveyed by a man or by a woman (1), by a relative or
                by someone who is not a relative.  Even if someone heard Plony                             ןמיסב מ"חב הז ןיד אבוהו ,ךער םד לע דומעת
                insult one’s father or mother and because of his great concern for                             .ש"יע הזב ונזא תולגלו ךליל ךירצש ו"כת
                their sense of honor he told them what Plony said; this too is called
                gossip.  (Please see the following Hagahah).  Similarly it makes no                        ,וגרהל  ןיצור  ןיטסלש  אקוד  םתהד  תוחדל  ןיאו
                difference if Plony is a man or a woman, an adult or a child (2).                          ליגרהלו ךליל ךירצ שפנה תא ליצהל ידכ ןכלו
                All of this follows from the above discussion of the Laws of Esurei
                Lashon Hara in the 8  Kelal, the 1 , 2  and 3  halachot.                                   ןוממ ןינעב לבא ,ומצע תא רומשיש ידכ ןהילע
                                                         rd
                                                  nd
                                               st
                                   th
                                                                                                           ירהד ,וניא הז ,הז ואלב הרותה הללכ אלד רשפא
                There are people who make this mistake:  Someone sees two boys
                hitting each other and then goes over and tells the father of one of                       תוצמה  רפסב  אבוהו  ]ארפסב[  )אתליכמב(  אתיא
                these boys that the second boy hit his son.  Very often great trouble                      'וכו דומעת אלד ואלהש ז"צר הוצמב ם"במרהל
                is caused by these kinds of reports, and this father will go and hit the
                boy who hit his child because of his hatred for that boy.  Inevitably                      דיגמ וניאו ןוממ ןינעב ותודע תא שבוכל ימנ ללוכ
                this will cause a bitter conflict between this father and the father                       חכומש ומכ ,עמשמ ימנ וריבח ועבת אל וליפאו ,ול
                of the boy he hit.  Very often this scenario takes place in a shule                        רעש רפסב שרופמש ומכו ,'וכו דומעת אלד ןושלמ
                or Beit Midrash.  Now if we gave some thought to the seriousness
                of the sins committed in conveying this gossip, the number of sins                         רפסב םש עמשמדכו תודע תוכלה שירב טפשמה
                committed in this scenario would be too numerous to count.  It goes                                      כ"ע ,אפוג תוצמה
                without saying that if this speaker did not clearly know which one of
                these boys was within the law in what he did, it would be forbidden                        וילע דיעיש ידכ םעטה םתהד תוחדל ןיא הז םגו




        249                                                                                                                                                          276
      volume 4                                                                                                                                                    volume 4
   254   255   256   257   258   259   260   261   262   263   264