Page 113 - Step and repeat document 1

‫חפץ ‪ a llk rxd oeyl ixeqi` zekld‬חיים ‪fr‬‬

‫‪miigd xewn‬‬

‫שנה מעוברת ‪ -‬ג' חשון‪ ,‬י"ב אדר א'‪ ,‬כ"ב סיון‪.‬‬ ‫ש‪ :inei gel 8 .‬שנה פשוטה ‪ -‬ג' חשון‪ ,‬ב' אדר‪ ,‬ב' תמוז‪.‬‬

‫‪ְ .f‬ו ִאם ָהאוֹ ֵמר ִה ְז ִהיר ֶשׁ ֹלּא ְלַגלּוֹתוֹ‪ֲ ,‬א ִפלּוּ ָא ַמר )טו( ִבּ ְפֵני ַר ִבּים‪ֵ ,‬ישׁ בּוֹ‬
‫ִמשּׁוּם ָלשׁוֹן ָהָרע‪ְ ,‬ל ִמי ֶשְׁיַּג ֶלּה ַא ַחר ָכּ‪ֲ ‬א ִפלּוּ ְבּ ִמ ְקֶרה‪ַ .‬וֲא ִפלּוּ ִאם‬

‫הוּא רוֹ ֶאה ֶשׁ ֶא ָחד ֵמ ַהשּׁוֹ ְמ ִעים אוֹ ְשַׁנִים ֹלא ָשׁ ְמרוּ ֶאת ָה ַא ְז ָהָרה ַהזּוֹ‬

‫ְו ִגלּוּהוּ ַלֲא ֵחִרים‪ַ ,‬אף ַעל ִפּי ֵכן )טז( ַה ְשּׁ ִלי ִשׁי ַהֶזּה ‪ֵ -‬אין לוֹ ְלַגלּוֹת ֶאת‬
‫ַהָדּ ָבר ַלֲא ֵחִרים ֲא ִפלּוּ ְבּ ִמ ְקֶרה‪ְ ,‬ו ַעֵיּן ִבּ ְב ֵאר ַמִים ַחִיּים‪.‬‬

‫‪miig min x`a‬‬

‫ובמחאה אמרינן שם‪ ,‬דהיכא דציוום‪' ,‬לא תיפוק לכו‬ ‫זה בעירו‪ ,‬מטעם דחברך חברא אית ליה‪ ,‬ושיירות‬
‫שותא'‪ ,‬תו לא הוי מחאה‪ ,‬דלא שייך חברך וכו'‪ .‬ועוד‬ ‫מצויות מזו לזו‪ ,‬ובודאי לבסוף יתגלה לעין הכל‪,‬‬
‫מבבא בתרא )מ"ב‪ ,(.‬מאן דיזיף בצינעא יזיף‪ ,‬ומבקש‬
‫כמו במחאה ‪ -‬אין סברא כלל לומר כן‪.‬‬
‫שלא לפרסם הדבר‪ ,‬עיין שם‪.‬‬ ‫‪ dne‬שמשמע בגמרא דדמי למחאה‪ ,‬היינו בדבר‬
‫שהוא אוושא מילתא‪ ,‬כמו התם‪ ,‬שאוכל שדה חבירו‬
‫)‪ .dfd iyilyd (fh‬דלא מבעי לסברת היד הקטנה‬ ‫בגזלנותא‪ ,‬שהוא דבר הרגיל להיות מתפרסם והולך‬
‫הנ"ל )סק"ח וסקי"ב(‪ ,‬דכל ההיתר דאפי תלתא‬ ‫מידי שעה בשעה‪ ,‬כן הוא ענין לשון הרע גם‪-‬כן‪oebk ,‬‬
‫הוא משום שמסתמא נתרצה בדבר‪ ,‬אם כן בזה דחזינן‬
‫דלא נתרצה בדבר‪ ,‬בודאי אסור לו עדיין לגלות‪,‬‬ ‫`‪dnecke yi` zy` lr `ay cg` lr rnyp m‬‬
‫ואיסור לשון הרע עליו אם יגלהו‪ .‬ואפילו לפי מה‬
‫שכתבנו למעלה )סק"ח(‪ ,‬דהטעם הוא משום דעל ידי‬ ‫‪,zelikx ipipra `peeb i`dke ,zelecbd zeperdn‬‬
‫אפי תלתא‪ ,‬בודאי עשוי להתגלות‪ ,‬ועל כן לא אסרה‬
‫התורה בזה משום לשון הרע‪ ,‬נראה גם‪-‬כן‪ ,‬דבזה‬ ‫‪xyt` dfa ,zeixad ipf` z` yirxn `edy xaca‬‬
‫שלא עברו על הציווי עדיין כי אם שנים‪ ,‬הלא מסקינן‬
‫בבבא בתרא )ל"ט‪ (:‬דכולי עלמא אית להו דרבה בר‬ ‫‪xirl xirn elit` ,`zlz it`c `pic jiiyc ,xnel‬‬
‫רב הונא‪ ,‬דעל ידי תרי לא עבידא לאיתגלויי‪ .‬ומסתמא‬
‫הסברא הוא‪ ,‬דלכך על ידי תלתא עשוי להתגלות לכל‪,‬‬ ‫‪ ,d`gna enk‬מה שאין כן בדברים הקטנים‪ ,‬דאין‬
‫דכל אחד כשיגלה לחבירו וחבירו לחבירו‪ ,‬ממילא‬ ‫דרכן להשמע כל כך‪ ,‬בודאי אין נשמע מעיר לעיר‪.‬‬
‫יתגלה לכל‪ ,‬מה שאין כן על ידי שנים‪ ,‬אפילו אם כל‬ ‫‪xird m` ,xird dze`a elit`c ,xzei xyt`e‬‬
‫אחד מהם יגלה לחבירו‪ ,‬אף על פי כן אין דרך‬
‫להתגלות על ידי זה לכל‪ .‬ואם כן בענינינו שלא עברו‬ ‫‪,`zlz it`c `pic i`d jiiy `l ,dlecb‬‬
‫על הציווי כי אם שנים‪ ,‬עדיין אין עשוי על ידי זה‬
‫להתגלות לכל‪ ,‬ויש להשלישי הזה משום לשון הרע‬ ‫‪.il d`xp ok‬‬

‫אם יגלהו‪.‬‬ ‫)‪ .'eke miax ipta (eh‬כן הוא בסמ"ג )לאוין ט'(‪,‬‬
‫והגהות מיימוני )דעות פרק ז' אות ז'(‪ ,‬והכסף‬
‫‪ elit`e‬אם תדחה לדברינו ותאמר‪ ,‬דהתירא דאפי‬ ‫משנה‪ .‬והטעם ‪ -‬משום אזהרתו שהזהירם שלא‬
‫תלתא הוא‪ ,‬משום ששיערו חז"ל שאי אפשר‬ ‫לגלות‪ .‬וגם אין שם טענת 'חברך חברא אית ליה'‪,‬‬
‫שכל השלשה יתאפקו מלגלות‪ ,‬ובודאי יגלה אחד‬ ‫שכל אחד יזהר מלגלות סודו‪ ,‬כן כתב הכסף משנה‪.‬‬
‫מהם‪ ,‬וממילא עשוי על ידי זה להתגלות לכל‪ ,‬דחברך‬ ‫ואף דבעלמא גם‪-‬כן אסורים לגלות מטעם לשון הרע‪,‬‬
‫חברא וכו'‪ .‬ואם כן בענינינו שעברו שנים על‬ ‫ואף על פי כן התירו באפי תלתא‪ ,‬היינו‪ ,‬משום דעשוי‬
‫הוא להתגלות‪ ,‬וממילא לית ביה משום לשון הרע‬
‫וכנ"ל‪ ,‬מה שאין כן בזה‪ ,‬דמטבע אינו עשוי הוא‬

‫להתגלות‪ ,‬מחמת שהיה זה הדבר בתורת סוד‪.‬‬
‫‪ di`xe‬לדין זה‪ ,‬כתוב בדברי הגהות מיימוני והסמ"ג‬
‫גופא‪ .‬ועוד יש להביא ראיה לזה‪ ,‬מבבא בתרא‬
‫)ל"ט‪ (.‬דהגמרא מדמה לשון הרע ומחאה כי הדדי‪,‬‬