Page 166 - Step and repeat document 1
P. 166
חפץ e llk rxd oeyl ixeqi` zekldחיים lw
miigd xewn
ְו ָכל ְכּ ַהאי ַגְּוָנא )ְוַכיּוֵֹצא ָבֶּזה() ,ג( ֻמ ָתּר ְל ַכ ְתּ ִח ָלּה ִל ְשׁ ֹמ ַע ְכֵּדי ָלחוּשׁ ָלֶזה
וּ ְל ִה ָשּׁ ֵמר ִמ ֶמּנּוֵּ ,כּיָון ְדּ ַמה ֶשּׁהוּא רוֹ ֶצה ִל ְשׁ ֹמ ַעֵ ,אין ַכָּוָּנתוֹ ִל ְשׁ ֹמ ַע ְגּנוּתוֹ
ֶשׁל ֲח ֵברוַֹ ,רק ֶשׁהוּא רוֹ ֶצה ְל ַה ִצּיל ֶאת ַע ְצמוְֹ ,כֵּדי ֶשׁ ֹלּא ָיבוֹא ַא ַחר ָכּ
ִליֵדי ֶהֵזּק אוֹ ִליֵדי ַמ ָצּה וּ ְמִרי ָבה וּ ְכ ַהאי ַגְּוָנא )ְוַכיּוֵֹצא ָבֶּזה(.
§ַ `Edeהִדּין ֵהי ָכא )ַכֲּא ֶשׁר(ְ ,דּ ֵאין נוֵֹג ַע לוֹ שׁוּם טוֹ ָבה ֵמ ַה ְשּׁ ִמי ָעהַ ,רק ֶשׁ ַעל
ְיֵדי ְשׁ ִמי ָעתוֹ ְיֻס ַבּב טוֹ ָבה ַלֲא ֵחִריםַ ,גּם ֵכּן ֻמ ָתּרְ ,כּגוֹןֶ ,שׁרוֹ ֶצה ִל ְשׁ ֹמ ַע
ָדּ ָבר ֶזה )ד( ְכֵּדי ַלֲח ֹקר ַא ַחר ָכִּ אם ֱא ֶמת הוּא ,וּ ְלהוֹ ִכי ַח ִל ְפלוֹ ִני ַעל ֶזה,
ְואוּ ַלי ַעל ְיֵדי ֶזה ִי ְהֶיה ִס ָבּה ֶשָׁיּשׁוּב ַהחוֹ ֵטא ֵמ ֶח ְטאוֹ ,אוֹ ֶשָׁיּ ִשׁיב ֶאת
ַה ְגֵּז ָלה ִל ְב ָע ָליו ,אוֹ ֶשְׁיּ ַפֵיּס ְל ִמי ֶשׁ ֵחֵרף ְו ִגֵדּף ְו ַכיּוֹ ֵצא ָבֶּזהְ ,דּ ֻמ ָתּרְ ,ו ַה ַטּ ַעם
ַכַּנּ"לֲ .א ָבל ְלַק ֵבּלְ ,דּ ַהְינוְּ ,ל ַה ְח ִליט ַהָדּ ָבר ְבּ ִלבּוֹ ֶשׁהוּא ֱא ֶמת ) -ה( ָאסוּר
ְבּ ָכל ַגְּוֵני.
שנה מעוברת -כ"ד חשון ,ג' אדר ב' ,י"ג תמוז. ש :inei gel 29 .שנה פשוטה -כ"ב חשון ,כ"א אדר ,כ"א תמוז.
ְ .bו ַאל ִי ְהֶיה ְל ֶפ ֶלא ְבּ ֵעיֵני ַהקּוֵֹראִ ,אם ֵכּןֵ ,אי נוּ ַכל ָל ֵצאת ָבֶּזה ְיֵדי
ָשׁ ַמִיםֵ ,כּיָון ֶשָׁגַּדְר ָתּ ָע ֵלינוּ ֶאת ַהֶדֶּרַ ,דֲּא ִפלּוּ ַה ְשּׁ ִמי ָעה ְל ַבד ִבּ ְגנוּת
ֲח ֵברוֹ ָאסוּר ,וּ ֶפן ִי ְהֶיה נוֵֹג ַע ִלי ֶזה ְבּ ִעְנְיֵני ֲע ָסַקי ְו ַכיּוֹ ֵצא ָבֶּזה.
§ַ da¨ EWYלָדּ ָברָ :הרוֹ ֶצה ָל ֵצאת ְיֵדי ָשׁ ַמִים ְבּ ִע ְנְיֵני ַה ְשּׁ ִמי ָעהִ ,י ְתַנ ֵהג ָכִּ .אם
ִאישׁ ֶא ָחד ָבּא ֵא ָליו ְורוֹ ֶצה ְל ַס ֵפּר לוֹ ַעל ֲח ֵברוְֹ ,והוּא ֵמ ִבין ֶשׁרוֹ ֶצה
ְל ַס ֵפּר ָע ָליו ִדּ ְבֵרי ְגּנוּתִ ,י ְשׁ ָא ֶלנּוּ ִמ ְתּ ִח ָלּהִ :אם ָה ִע ְנָין ָשׁ ַא ָתּה רוֹ ֶצה ְל ַס ֵפּר
miig min x`a
) el` mipte` ipya wx xzen epi` dfe .xzen (bדהיינו להזהיר לחבירו שלא ישתתף עם זה מחמת
ok mb xtqndy xn`l lkep m` (` :x`apyשנשמע עליו שהוא רע מעללים ,עיין לקמן בח"ב
,d`py cvn `le ,zlrezl oieknוכדלקמן בכלל י' בכלל ט' בבאר מים חיים סק"ט ,דנשאר דין זה בצריך
סעיף ב' ,דאי לאו הכי ,הרי הוא מכשיל בשמיעתו עיון.
i`c ,zn` xacdy zvw dhep ealy ixii` o`kc ,rce להמספר הזה .וגם עינינו רואות ,כי מי שהוא מספר
מצד שנאה אינו נזהר גם כן ביתר הפרטים
`diy - llk oin`dl aiiegn epi` ,ikd e`l המבוארים לקמן בכלל הנ"לxtql ligzd m` (a .
,e`ea mcew mixg` miyp` iptl df xacדבאופן זה
,egikedl aiiegnוכאשר ביארנו במקום אחר )כלל ד' לא עבר בלאו ד"לפני עור" ,וכדלעיל בפתיחה
סקכ"ו( ,בשם רבינו יונה.
בלאוין אות ד'.
) .ipeeb lka xeq` (dשם בנדה )ס"א' :(.האי לישנא
בישא אף על גב דלקבולי לא מיבעי' וכו' ,ושם
) .xewgl ick (cמקור דין זה יבואר לקמן בכלל י' היה המעשה שאמרו לו לגדליהו שרוצים להרגו ,עיין
סוף סעיף ז' .ומה שלא ציירתי בגוונא דרישא ,שם.
