Page 106 - alef

‫פרק ו | משוש דייו‬

‫הבופה ‪ -‬דזוב הכל‬

‫בלימוד התורה ראה חזות הכל‪,‬‬ ‫ע גי ו רבי שלו שבדרו‬
‫מבעד זגוגיות משקפיו‪ ,‬המבח‬
‫הראשו בכל דבר היה הקשר שלו‬
‫לתורה‪ .‬הנפקותא הראשונה היתה‬
‫שבכל נושא ועני שדיברו איתו‬
‫הנידו היה‪ ,‬מה זה ית או יגרע‬
‫ל דרי לימוד ‪ ,‬לגדלות בתורה‬
‫של ‪ ,‬וזה היה בעיניו יותר מכל‬

‫ה גולות והעניני ‪.‬‬

‫מ יבה זו למרות שהרבה מאד במעשי ח ד‪ ,‬למרות זאת כמעט לא ה כי‬
‫לעטות על שכמו דברי שלא ידע בדיוק כמה זמ ה יטלו ממנו‪ ,‬וכל הח די‬
‫שעשה בגבול שקצב לפעולה זו ומשחשש שזה יגרור ויגרו ביטול תורה שלא‬
‫ידע את גבולו דחאה‪ ,‬א לא היתה דחופה‪ .‬ומעשה שהיה שפגשו יהודי וביקשו‬
‫ל דר את צוואתו‪ ,‬רבינו חשש שהעי וק בזה יחרוג מזמ שקצב לח ד כזה‬
‫והציע לו לבא ביו תשעה באב אחרי הצהרי ‪ 112.‬מ יבה זו ג לא ה כי‬
‫לקחת על עצמו נשיאות מו דות או נשיאות ישיבות שעלולות לגרו לו ביטול‬
‫תורה בהיותו משועבד אליה ‪ ,‬מה שעלול לפגוע ב דריו הקבועי ‪ .‬וכשתכנ‬
‫בנו הגר"ש לפתוח את ישיבתו‪ ,‬אמר למקורביו שהוא חושש שאביו לא י כי‬
‫לכ שישי על שכמו עול שעלול ביו מ הימי להביאו לשאת על עצמו‬
‫עול גשמי של קיו ישיבה‪ ,‬מה שעלול להוציאו מהלימוד‪ ,‬א המציאות היתה‬

‫שכאשר יפר תכניתו לאביו שמח וא זרזו לכ ‪.‬‬

‫מהאי טעמא התפלא רבינו תמיד ולא הצליח להבי ‪ ,‬אי יתכ שיש מקומות‬
‫שבעשרת ימי תשובה לא אומרי שיעורי ויש מקומות שזה בי הזמני‬

‫לגמרי‪ ,‬שהרי א מחפשי אנו בנרות זכויות לקראת יו הקדוש‪ ,‬איזה זכויות‬
‫קיימות יותר מהשיעורי ושמירת דרי הלימוד‪.‬‬

‫אחד שאל את רבינו הא ללכת להשתת ב עודת פדיו הב ‪ ,‬שהרי ה פרי‬

‫‪ .112‬מפי רבי יעקב זלושינ קי‪.‬‬ ‫‪92‬‬