Page 384 - alef
P. 384
פרק יד | אתיפ הפועים
החרדית( שהיה מראשי הקנאי בירושלי והערי את רבינו הערצה עזה וא
היה קשור עמו בלב ונפש.
יפר אחד שהיה עד לדו שיח משעשע בי הגאו והשקד הירושלמי בעל
ה"אור החמה" רבי זונדל קרויזר לבי הג"ר יעקב גדליהו תפילנ קי שהיה שומע
ממנו שיעורי .היה זה לפני הבחירות לכנ ת ,שאל רבי זונדל את רבי יעקב :נו,
הרי אתה לא עושה שו דבר בלי לשאול את רבי שלמה זלמ ,למה לא תשאל
אותו א ללכת לבחירות?! נענה רבי יעקב ,מיניה וביה :כי אי לי שאלה בזה!
יפר חת רבינו הגרז"נ גולדברג שהיה נוכח כאשר קבוצה מח ידי אטמר
שהיו באי מפע לשאול שאלות בהלכה ,שאלוהו על הליכה לכותל המערבי,
הא נית ללכת לש .נענה רבינו והלא רבכ ה"דברי יואל" אינו מתיר זאת12 ,
ולמה את שואלי אותי.
יפר הג"ר מנח ב ציו גוטפרב )מראשי ישיבת המתמידי ( ,שפע ליוה
את אביו הגה"צ רבי יצחק דוד גוטפרב שהיה מגדולי הקנאי ועובדי השי"ת
בטהרה בישוב היש בירושלי ,לביקור חולי אצל אחד מתושבי שכונת
"שערי ח ד" .כשיצאו הציע לאביו לעלות לבקר את רבינו ,נענה רבי יצחק
דוד שהיה שמח לעלות ,אלא שאינו מ וגל לכ מחמת שהוא רואה בכ חילול
כבוד התורה .שכ כשהוא נכנ אליו ,מוצא רבינו בעדינותו צור לה ביר לו
פעולות מ וימות שנוקט בה ,ומ ביר את הצור בה ,והוא )הגרי"ד( רואה
בכ חילול הקודש שרבינו גאו ישראל צרי לה ביר וכביכול להתנצל על דברי
שעושה ,לכ אינו נכנ .הרי לנו נקיי הדעת שבירושלי ,פשוטו כמשמעו...
כשפתינו והגפ"מ ריינשטיין נדלקים ה"ז סריקא חאופייבא 370
כידוע עורר רבינו פולמו גדול בפ קו אודות תבשיל הטשולנט ,אי לנהוג
כאשר שהתבשיל מבושל כל צרכו ,א העצמות עדיי אינ מבושלי כל צרכ ,
וא כ יש חשש אי ור מבשל כשמחזירי לפלטה או לאש יר שנתבשל כל
צרכו ,א יש בו עצמות שבמציאות עדיי מתבשל עוד ועוד ורבינו נקט בזה
לחומרא .הלכו בשעתו תלמידי מישיבת רוז'י ושלחו את השאלה לפו ק
נייטי שבמאה שערי ,ציי זאת שבא אמנ לומר מז"ט ולבר בכל הברכות ,א דווקא לא
בזמ שננקב בהזמנה.
