Page 94 - alef
P. 94
פרק ו | משוש דייו
הזהירות שלא להרהר בדברי תורה בעת חזרת הש" 89.בנו הגאו רבי אברה
דב העיד שבלילות היה קשה לו להרד מחמת עומק מחשבותיו בשמעתתא
והלכה שאפפוהו ללא הר 90.
"בופה לשמה"
יפר הגרמ"ד הלוי אלאוויציק ראש ישיבת ברי ק שכאשר הגיע ע אביו
הרב מברי ק לירושלי בשנת תש"א התפעלו רבות מחכמי ירושלי וגדולת .
ו יפר שהתפעלו בפרט מחכמי ישיבת "ע חיי " שראו עליה תופעה שלא
הכירו ולא שמעו ,תלמידי חכמי שאי לה בעולמ אלא תורה ויראת שמי
בלבד ,ולמרות היות עניי מרודי ,
אי לה בשאיפותיה רק רוחניות
בלבד .ו יפר שהתפעל אז במיוחד
מרבינו שראהו יושב ויגע בתלמודו
ועמל שעות וימי ארוכי למעלה
מ המשוער .והו י שמתו שראה
את שקידתו העצומה ודרגתו בעמל
התורה חשב לעצמו שהרי רבי חיי
מואלאז'י כותב שדרגת 'תורה לשמה'
היינו שב אד מגיע ע"י רבוי לימוד
תורה לרגע אחד מזוקק ומושל שלא ע רבי משול דוד הלוי אלאוויציק
מעניי אותו כלו בעול ,ולומד ממש לש הקב"ה ,וא"כ בטוח הוא שרבינו
בשקידתו ויגיעתו העצומי זכה לזה.
הסתפ דבנו למה ניגש לכיתוח דייקה
מפור מאד בפי הבריות עובדה על ענוות ח המיוחדת של רבינו ,שכאשר
השתת פע בברית מילה קראו לאחיינו רבי שלמה זלמ אויערבא )ב אחיו
רבי אליעזר( לכיבוד חייקה ,ורבינו בענוותנותו חשב שמתכווני אליו ,וניגש
אליו כמ תפק ,הא קראו לי או ל ? ולא חשב שהוא מעותד לכיבוד גדול יותר.
אחד שאל פע את חת רבינו הגאו רבי זלמ נחמיה גולדברג על אמיתות
.89הליכות שלמה -תפלה עמ' צ"ז בהערה. 80
.90וי ע אברה עמ' כ'.