Page 21 - 16222
P. 21
החיתפה תנקוד |21
מדוע נדרש להכריח הורים לעשות זאת? ובכן ,חשוב להבין שאנו
מדברים על תקופה שבה רוב בני האדם היו חקלאים או רועי צאן
שהתגוררו ביישובים קטנים .עד אמצע המאה ה־ 19ילדים וילדות
היו חלק קריטי מכוח העבודה בכל הציוויליזציות האנושיות ,ואורח
חייהם היה שונה מאוד מאורח החיים של ילדים כיום .הם קמו מוקדם
בבוקר ובילו חלק ניכר מהיום בעזרה במטלות מפרכות — מרעיית
צאן ועיבוד האדמה ועד כביסה והכנת מזון .הכשרתם המקצועית של
הילדים נעשתה בשטח ,כשהם עוזרים להוריהם ,גם כאשר ההורים היו
בעלי מקצועות כגון נגרים או נפחים .אם ילד בילה מספר שעות ביום
בלימוד קריאה בתורה ,משמעות הדבר היתה שהוא עזר פחות להוריו
בעבודות הבית והשדה ,וגם לא צבר באותה המהירות את ההכשרה
ההכרחית לתפקוד בתור אדם בוגר ועצמאי מבחינה כלכלית.
לידיעת קרוא וכתוב לא היתה חשיבות בשוק העבודה באותה
התקופה .רק מקצועות מעטים הצריכו אותה ,ולכן לא היתה לה
תרומה משמעותית לשכר .ההצדקות למערכת החינוך היהודית היו
דתיות ולאומיות ,לא כלכליות .לעומת זאת ,לעזרתם של הילדים
בחקלאות ובמרעה היה ערך כלכלי רב .העולם המודרני המתועש שלנו
הפוך :לעבודת ילדים אין ערך כלכלי בעידן המכונות האוטומטיות,
וכמעט כל המשרות הקיימות מחייבות ידיעת קרוא וכתוב ,ובדרך כלל
שליטה בשלל תחומי ידע נוספים .במילים אחרות ,חינוך היה עניין
יקר מאוד באותה התקופה ,הרבה יותר מאשר כיום ,לא בגלל שכר
הלימוד כשלעצמו אלא בגלל העלות האלטרנטיבית* הגבוהה של
הזמן שהשקיעו הילדים בבית הספר.
דוגמה לכך היא סיפורו של רבי אליעזר בן הורקנוס ,אשר חי
בתקופת המרד הגדול 3.אליעזר היה בנו של בעל אדמות עשיר,
שנאלץ לברוח מבית אביו בגלל רצונו ללמוד תורה .בתגובה איים
האב הורקנוס לנשל את בנו מירושתו ,ואליעזר חי בעוני כבד במהלך
עלות אלטרנטיבית מתארת את העלות של מוצר או פעילות במונחים של *
האלטרנטיבות שהיה צריך לוותר עליהן לצורך ביצוע הפעילות או השגת המוצר
המדובר .חינוך ילדים מחייב את ההורים לוותר על האלטרנטיבה של שימוש בכוח
העבודה שלהם כדי לייצר מזון ,לעזור בעבודות הבית וכדומה.
