Page 122 - 5

‫˘‡‪ ˙ÂÏ‬אב העזר חלק ב ‪˙·¢˙Â‬‬ ‫‪Ù‬‬

‫‪ÂÏ ÔÓÈÒ‬‬
‫]‪[ÌÏÂÚÓ ÔÈËÈ‚ ‰· ¯„ÈÒ ‡Ï˘ ¯ÈÚ· Ë‚ ¯Â„Ò‬‬

‫חדש‪ ,‬ובפרט לעובר אורח שאיננו מבני עיר‬ ‫˘‪·¯‰ ˜È˙Ú ‡ÏÓ ˜È˙‰ È„ÈÓÏ˙ "ÈÏ Ë"ΠÌÂÏ‬‬
‫ואחריות דאחריני לא בעי אינש לקבולי עליהו‪ .‬ומ"מ‬ ‫‪„"·‡ È" Ûχ ‰"ÂÓ ˙"˘Î Ô ˘Â ı¯Á ‚ÏÙÂÓ‰‬‬
‫יפה כתבת שאי לחוש מה שבני הגר קורי' העיר‬
‫בלשו הגרוי' א אינ ממקצת תושבי העיר ]לא[‬ ‫„˜"˜ ‚‪.‡"ÚÈ ‚ ÂÒÈ‬‬
‫צרי לכתוב דמתקריא על ש הגר כמו בפרוסטי‬
‫פראסטיווע שכ' מהר" א"ש· וכא פ"ב פאזש ‚‬ ‫‪ ˘"Ó‬עוד שמעול לא נסדר גט בעיר מושב ואתה‬

‫ופרא מאוגרדי וכדומה‪.‬‬ ‫לא ידעת טע בזה והצעת לפני איזה מקו‬
‫שיש לתלות הספק הנה בס' נב"י קמא חא"ע סי' פ"ז‬
‫‪ ‰ ‰‬גיסונג נכתב ונקרא בלשו יהודי בסמ אחד‬ ‫פ"ח גדר בעד רבני זמנינו שלא לכתוב גט בעיר שלא‬
‫הוחזקו לסדר ש גט‪ .‬אמנ לע"ד אי לחוש לזה‡‬
‫ויו"ד אחר הג' ווי"ו אחר הסמ" ובלשו‬ ‫אלא בעיר שישבו בה כבר כמה רבני מכמה שני‬
‫דייטש נכתבה גיססינג ב' סמכי וב' יודי וג‬ ‫ולא נשמע שסדרו ש גט ומכ"ש כשגרשו ש את‬
‫בקריאת היו"ד הראשונה יש להסתפק כי נכתבה‬ ‫נשותיה ויצאו חו לעיר א"כ מסתמא הי' לה ספק‬
‫בלשונה באות הנקרא ָא ֶע„ ויש קצת שינוי בי קריאה‬ ‫ואנחנו לא נדע מה לנו בדורות האחרוני לחדש‬
‫זו לקריאת חירק וג בש הנהר יש לחקור אצל‬ ‫חדשי' והלואי )ונזדקר( ]ונסתגר[ בקמייתא‪ ,‬אבל עיר‬
‫האמבט כי לדעתי ימצא לה ש כפי ששמעתי‬ ‫שנתישבה עתה מיהודי אי לנו להמציא לנו‬
‫שמשני קדמוני היתה נהר יוצק ונסתמה ע"י‬ ‫ספיקות ולומר אנחנו לא נדע לעמוד על העיקר הלא‬
‫מלחמה א"כ מסתמא ימצא לה ש וצ"ע בכל זה ודי‬
‫לא אלמ ישראל‪.‬‬
‫בזו‪.‬‬
‫‪ ˙ÂȉÂ‬כי בקהלת שכבר היו בה כמה רבני ושני‬
‫‪. "‡ ÈÊÙÁ· ·˙ÂΠ„Â‡Ó „¯ˉ „"Ή‬‬
‫‪.˜"ÙÏ „"Ù˜˙ ˘"„‡ '‰ ˜"˘Ú ÌÂÈÏ È‰‚ ·"Ù‬‬ ‫ה עדיי בחיי חיות ה' יארי ימיה ה"ה‬
‫‪.Ó"„ÙÙÓ ¯ÙÂÒ ˜"‰˘Ó‬‬ ‫הרב מהו' יוס ומה"ו טובי' כ" ‪ ,‬ואולי א נשאל‬
‫פיה ידעו מ"ט נמנעו מלסדר גט אי תעשה מעשה‬

‫‪ÊÏ ÔÓÈÒ‬‬

‫]˘‪[ÔÈËÈ‚ ˙ÂÓ‬‬

‫לאו בדעתה תלי' מילתא שדעתה לחזור למקו‬ ‫˘‪‚ÏÙÂÓ‰ ‚"‰‡Ó‰ ·¯‰Ï Ë"È ˙ÁӢ Ë"ΠÌÂÏ‬‬
‫דירתה אלא שלא מלאו לבו לחלוק מסברא נגד‬ ‫‪.ÔÚÈ· Ó"˙¯ È" Ï"‚Ò ¯ÊÚχ '‰Ó‬‬

‫הגאו ז"ל‪.‬‬ ‫‚‪ ‰"È‬הגיעני ועיינתי קצת נידו האשה מ' פאטשא‬

‫‪ ‰ÓÂ‬שנ"ל במ"כ הגאו כי רב‪ ,‬אטעיתי' לשו‬ ‫או פעפי עיינתי בתשו' פני יהושע סס"י יו"ד‬
‫מרחיק מאוד דבריו שתסע האשה למקו הכתיבה‬
‫הר" דמייתי מיני' ראי' ש שכ' וז"ל‪,‬‬ ‫אשר ש לא נודע מש הנתינה וכתב כיו שדעתה‬
‫וגדולה מזה כ' הר" פ' השולח )לד‪ ,‬ב( ופי' ג"כ‬ ‫לחזור למקו הנתינה איכא למיחש ללעז יפה כ'‬
‫שהיו האיש והאשה דרי במקו אחד ואח"כ כ'‬ ‫עליו בטיב גיטי בחלק ליקוטי שמות סי' )ב'( ]ד'[‬
‫שבהמש ימי רבי ישתכח הדבר וכו' ע"ש‪.‬‬ ‫סק"ב שהוא נגד הסברא כיו שקבלה הגט בהכשר‬
‫ופשוט שלא הי' ר" צרי לכתוב שהיו שניה‬

‫‪ÂÏ ÔÓÈÒ‬‬

‫‡‪.'· ‰¯Ú‰ ˘"Ú „Ï ÔÓÈÒ ˘È¯ ÏÈÚÏ Î"Π.‬‬

‫·‪.ÁÈ ÔÓÈÒ ‡"Á ˙Â¯È‡Ó ÌÈ Ù ˙"¢· .‬‬
‫‚‪.„ ‰¯Ú‰ „"Ï ÔÓÈÒ ÏÈÚÏ ‰‡¯ .‬‬

‫„‪.Ûχ‰ ˙Á˙ ˜È¯ÈÁ· Ú ‡ Ï"ˆ :·˜ÚÈ Ï"‚È ˙‰‚‰· .‬‬