Page 271 - 5

‫‪ Ì˙Á‬סימ פ ‪Ëί ¯ÙÂÒ‬‬

‫אחיו ומבטל הזיקה אי קידושי תופסי ביבמה זו ‪Â"Ú˜˙ ÊÂÓ˙ Á"¯Ú ˜"˘Ú ÌÂÈ ·"Ù . "‡ „"Ή‬‬

‫לשמעו אפי' לשמואל‪ .‬דכל היכי שהויה מבטל ‪.˜"ÙÏ‬‬
‫הזיקה אי כא הויה‪ .‬כנלע"ד ולו משפט הבחירה‚‪.‬‬
‫‪.Ó"„ÙÙÓ ¯ÙÂÒ ˜"‰˘Ó‬‬

‫‪Ù ÔÓÈÒ‬‬

‫]‪[̷ȉ ̘ÓÏ ˙ÎÏÏ ‰ˆÂ¯ ‰ ȇ˘ ‰Ó·È‬‬

‫שפיירא שתקנו להתיר לישא אשה על אשתו מורדת‬ ‫‪.Ï" ‰ ÌÎÁ‰Ï‬‬
‫ונהי דלא מלאו לב לעשות מעשה הכריע הוא‬
‫בארוסה ומפורס לב"ד יש לסמו על הסכמת חכמי‬ ‫‪ ˙¯˜È‬מכתב קדשו הגיעני בזמנו בהיותי בפעזינג‬
‫שפיירא‪ ,‬וא"כ י"ל ה דהגה' מיי' קוד תקנה הוה‪.‬‬
‫ועוד בהגה' מיי' מיירי שהאשה רוצית לקבל גט א‬ ‫ואמרתי לשעשע בפלפולו על דברי המרדכי‬
‫הוא רוצה לעגנה וא"כ שפיר כתבו שלא יתירו לו‬ ‫והנח" ‡ והנחתי עד בואי אהלי‪ .‬והנה לא נחתי‬
‫לעבור על חר דרבינו גרשו ויתבטל מפריה ורביה‪.‬‬ ‫ולא שקטתי והאידנא הגיעני מכתב קדשו שנית‬
‫וענותנותו הרבני כי לא לגמרא ולא לסברא דידי‬
‫‡·‪ Ï‬מהרי"ק מיירי שהיא אינה רוצה לקבל גט‬ ‫צרי מר א מצותו עוברת עלי והנני להשיב בקצרה‪.‬‬

‫וא"כ על כרחינו אי אפשר בלא העברת‬ ‫‡‪ ˙„Â‬יב שהיבמה אינה רוצית ליל אחר היב‬
‫חדר"ג או לגרש על כרחה או לישא אשה עליו‪ ,‬לכ‬
‫התיר ואי כא מחלוקות‪ ,‬וא"כ בזיקת חליצה דקיל‬ ‫לחלו והדר רחוק מאוד והיב צרי‬
‫י"ל דאפי' בלא בטול פ"ו מתירי כשהיא מורדת‪ ,‬א‬ ‫לישא אשה ולעשות קישור שידוכי ‪.‬‬
‫אחר התראת ב"ד שתבוא אחר היב ‪ ,‬ואז א לא‬
‫תבוא יניח היב בטחו או ישבע שבבוא יבמתו לא‬ ‫‪ ‰ÙÈ‬כתב פר"מ גאונו דהיא מורדת הואיל שאינה‬
‫יעכב מלחלו כדר שמשליש גט וכתובה‪ .‬ואע"ג‬
‫דכ' ב"ש סי' קס"ה סקי"א דנשבע לחלו הוה‬ ‫רוצית לבוא אחריו‪ ,‬ואפי' בארוסה מתיר רמ"א‬
‫כמתנה על מה שכתוב בתורה‪ ,‬נ"ל היינו קוד‬ ‫בא"ע סי' ע"ז סעי ב' לישא אחרת‪ ,‬כ"ש בזיקת‬
‫שנפלה לפניו‪ ,‬אבל אחר שכבר נפלה לפניו והוא‬ ‫חלוצה שהיא קיל טפי כמבואר בהגה' מרדכי‬
‫חפ לחלו ונשבע על כ חייב לקיי שבועתו‪,‬‬ ‫דכתובות סי' רצ"א דקיל האי זיקא אשר רמז עלי'‬
‫דבהכי מתישבא בתשו' הרא"ש )כלל יא סי' ו( ופסקו‬
‫בש"ע י"ד סי' רל"ט ס"ז ובסדר חליצה סקמ"ו‬ ‫רמ"א סי' קנ"ט סעי ה'·‪.‬‬

‫והחילוק קל להבי ‚‪.‬‬ ‫]‡¯‪[˙„¯ÂÓ ‰ÒÂ‬‬

‫‪ È˙Ú„Â‬מסכמת לדעתו הגדולה והרחבה וה' ירחיב‬ ‫‪ ‚"Ú‡Â‬דמייתי ב"ש בסי' ע"ז סק"כ בש הגהות‬

‫לנו ופרינו באר אשר נשבע ה' לאבותינו‬ ‫מיי' סו אישות )סי' לד( דאפי' ארוסה‬
‫לתת לנו„‪.‬‬ ‫מורדת אי מתירי לישא אשה על אשה‪ ,‬נ"ל דאי‬
‫לעשות פלוגתא בי מהרי"ק סו שרש ס"ג ובי‬
‫‪. "‡ ıÙÁ ˆÙÁÎ ÌÈ ˘‰ ˙ί·· Ì˙ÂÁ‰ 'ÂÁÓ „"Ή‬‬ ‫תשו' מיי' מכמה טעמי ‪ ,‬חדא‪ ,‬כמ"ש ב"ש בעצמו‬
‫‪.˜"ÙÏ Ë"Ú˜˙ ÏÂχ È"Á '„ ÌÂÈ ·"Ù‬‬ ‫דהמעיי במהרי"ק יראה שעיקר טעמא משו שהי'‬
‫ידוע ומפורס הטע לב"ד ואפשר הגה' מיי' לא‬
‫‪.Ó"„ÙÙÓ ¯ÙÂÒ ˜"‰˘Ó‬‬ ‫מיירי בכי האי גוני וא"כ שיי )א"כ( ]ש[כל אחד‬
‫יטעו שמרדה בו‪ ,‬ועוד דמהרי"ק נתלה בחכמי‬

‫‚‪.‚"˜Ò Ë ˜ 'ÈÒ Ú"‰‡ ˘"˙Ù 'ÈÚ .·˜ÚÈ ·˘‰ ȯ·„  ȷ¯ ‰Á„ ÁÓ 'ÈÒ ÏÈÚÏ .‬‬
‫‪Ù ÔÓÈÒ‬‬

‫‡‪.Ú"‰‡ Ú"¢ ÏÚ ¯Â‡È· ‡Â‰Â ‡"Î˙ ‰ÈˆÈ È ԉΉ ÛÒÂÈ ¯"‰· ˘¯È‰ È·ˆ '¯Ï È·ˆ ˙ÏÁ ¯ÙÒÏ ‡È‰ ‰ ÂΉ„ ‰‡¯ .‬‬
‫·‪ÂÏ Í„È˘˘ ¯Á‡Ï ‰Ó·È ÂÏ ‰Ï٠̇ Ó"Ó ,Â˙Ó·ÈÏ ıÂÏÁÈ˘ ̄˜ ‰˘È‡ ‡˘ÈÏ ÂÏ Ôȇ ,ÌÈ˘ '· ‡˘ÈÏ ¯ÂÒ‡˘ ‰"Ó‚¯ ̯Á ¯Á‡Ï„  Èȉ .‬‬

‫‡˘‪.‰ˆÈÏÁ ̄˜ ‰Ò ÎÏ ¯˙ÂÓ ,‰‬‬
‫‚‪.· 'Ú‰ „Ù 'ÈÒ ÔÏ‰Ï ‰‡¯Â .È"˜Ò ‰Ò˜ 'ÈÒ ÔÏ‰Ï Ì˘ 'Ú .ԇΠ ȷ¯ ˙·Â˘˙ ‡È·‰ Â"Ë˜Ò Ë ˜ 'ÈÒ Ú"‰‡ ˘"˙Ù· .‬‬
‫„‪,ıÂÏÁÏ ÔÈÙÂ΄ ¯Ó‡˜„ ÌȄ‰ȉ ÔÓ È ‡ ‰ÏÂË ‰¯Ó‡˘ ‰Ó·È È·‚ ‡ ,·È˜ ˙ÂÓ·ÈÓ ‰È‡¯ ‡È·‰ Ù 'ÈÒ ˙¯ډ· [Ë"ϯ˙ ‡ ÏÈÂ] ÌÈÈÁÏ Á¯Â‡· .‬‬

‫‪.‰ˆÈÏÁ ‰Îȯˆ Ó"Ó ‡˘ ˙ ‡Ï ȇ„· ÌÏÂÚ‰ ÏÎÏ ‰¯ÂÒ‡˘ ‚"Ú‡„ ȯ‰ .'ÂÎ ‡Èڷȇ ‰"„ 'ÒÂ˙· ˘"ÈÚÂ‬‬