Page 115 - IYUN

‫ערב שבת כניסת ליל שבת יום השבת הבדלה צרכי שבת מוקצה מלאכות צרכי מאכל מלאכת שמירת גזירות קטן‬ ‫(רס‪-‬רסו)‬ ‫עיון ההלכה ‪ ‬סימי רסה ‪ -‬דיי כלים הנתנים תחת הנר קטו‬
‫(רמב‪-‬רנט) שבת (רסז‪-‬רפ) (רפא‪-‬רצג) (רצד‪-‬ש) (שא‪-‬שז) (שח‪-‬שיג) (שיד‪-‬שכא) (שכב‪-‬שכד) עכו"ם גופו וממונו ותולדות (שמג)‬
‫(שכה) (שכו‪-‬שלה) (שלו‪-‬שמב)‬ ‫סימן רסה ‪ -‬דין כלים הנתנים תחת הנר‬

‫סעיף א‬

‫א[ ליתן כלי מנוקב מלא שמן על פי הנר‪:‬‬
‫א‪ .‬מה הדין ומ"ט ‪ -‬אין נותנין כלי מנוקב מלא שמן ע"פ הנר כדי שיהא נוטף בתוכו‪,‬‬
‫גזירה שמא יסתפק ממנו ויתחייב משום מכבה (שו"ע)‪[ .‬דכיון שהוא בכלי אחר שאין‬

‫הנר בתוכו לא בדיל מיניה‪ ,‬וכיון שהקצהו לנר‪ ,‬המסתפק חייב משום מכבה‪ .‬ואפילו להפוסקים‬
‫שסוברין דעל סתם כיבוי אין בו חיוב חטאת רק איסורא בעלמא‪ ,‬מלבד כשהוא מכבה כשצריך‬

‫להפחמים‪ ,‬אפ"ה גזרו ביה רבנן הך גזירה‪{ .‬ס"ק א‪-‬ב}]‪.‬‬

‫ב‪ .‬מה הדין בחברו לו בסיד ומ"ט ‪ -‬מותר דכיון שהוא כלי אחד בדיל מיניה משום‬
‫איסור שבת (שו"ע)‪.‬‬

‫סעיף ב‬
‫ג‪ .‬למלא קערה שמן וליתן בצד הנר וראש הפתילה בתוכה‪( :‬א) מה הדין ומ"ט ‪ -‬לא‬
‫ימלא קערה שמן ויתננה בצד הנר ויתן ראש הפתילה בתוכה בשביל שתהא‬
‫שואבת‪ ,‬גזירה שמא יסתפק ממנו (שו"ע)‪[ .‬וסד"א כיון דהפתילה מונחת גם בקערה יהיה‬

‫בדיל מניה קמ"ל דאפ"ה גזרינן‪{ .‬ס"ק ג}]‪.‬‬

‫(ב) מה הדין בחברו בסיד או בחרסית ‪ -‬גם בזה אם חברו בסיד או בחרסית מותר‪.‬‬

‫{ס"ק ד}‪.‬‬

‫סעיף ג‬

‫ב[ ליתן בשבת כלי תחת הנר‪:‬‬
‫א‪ .‬ליתן כלי בשבת לקבל שמן הנוטף‪( :‬א) מ"ט אין נותנין בשבת ‪ -‬משום שהוא מבטל‬
‫כלי מהיכנו (שו"ע)‪ .‬שהיה מוכן מתחלה לטלטלו ועכשיו אוסרו בטלטול מחמת‬
‫השמן שבתוכו שהוא מוקצה מחמת איסור‪ ,‬וחכמים אסרו לבטל כלי מהיכנו‬

‫מפני שדומה כאלו סותר הכלי ומשברו‪{ .‬ס"ק ו}‪.‬‬
‫(ב) האם מותר ביש בכלי דבר המותר ‪ -‬אם יש בכלי דבר המותר‪ ,‬מותר להניחו‬

‫הולך‬
‫במדבר‬

‫(שמד)‬