Page 452 - IYUN

‫‪ ‬עיון ההלכה‬ ‫תנב‬

‫שאינה יכולה להחזיר (שו"ע)‪ ,‬ומשמע בגמרא דכל שאינו מרביץ את הבהמה‪ ,‬אין‬
‫יכול לתחוב כ"כ בעומק‪ ,‬ומקום שיכול להחזיר הוא {ס"ק כו}‪ .‬הגה‪ :‬ודין תרנגולים‬
‫ואווזים כדין עגלים (רמ"א)‪ .‬דהיינו שאסור לתחוב בגרונם המאכל עד שלא יהיו‬

‫יכולין להחזירו‪{ .‬ס"ק כז}‪.‬‬
‫ג‪ .‬הלעטה‪( :‬א) ביד ‪ -‬מותר‪ .‬איזה הלעטה‪ ,‬כשנותן בפיהם למקום שיכולה להחזיר‬
‫המאכל (שו"ע)‪ .‬ומשמע בגמ' דכל שאינו מרביץ את הבהמה‪ ,‬אין יכול לתחוב כ"כ‬

‫בעומק‪ ,‬ומקום שיכול להחזיר הוא {ס"ק כו}‪.‬‬
‫(ב) בכלי ‪ -‬קצת משמע במאירי דהיתר ההלעטה הוא דוקא ביד‪ ,‬ולא בכלי‪{ .‬ד"ה‬

‫למקום}‪.‬‬
‫ד‪ .‬אווזות שהורגלו ע"י המראה‪ ,‬ואין אוכלין בענין אחר‪( :‬א) ע"י א"י ‪ -‬מותר לומר לגוי‬
‫להמרותן‪ ,‬משום צעב"ח‪[ ,‬אך לא ימרה אותן כי אם פעם אחת ביום‪ ,‬אף שרגילין לאכול ב"פ‬

‫ביום] {ס"ק כז}‪.‬‬
‫(ב) ע"י יהודי ‪ -‬משמע בתשו' הרמ"א דאי ליכא גוי‪ ,‬שרי אף ע"י ישראל‪ ,‬משום‬
‫צעב"ח‪ .‬וטוב לעשות ע"י קטן‪ .‬אבל בא"ר ונ"ח מחמיר בזה‪ ,‬וכ"מ במאירי ור"ן‪.‬‬
‫{ס"ק כז}‪[ .‬ואפי' בחול הלואי לא ילעיטו‪ ,‬שעוברים על כמה איסורים וכו'‪ ,‬ולפעמים הושט נקוב‬

‫ולאו אדעתייהו {ד"ה ודין}]‪.‬‬

‫סעיף י‬
‫ה‪ .‬ליתן מאכל בפיהם של תרנגולים‪ ,‬מה הדין ובאיזה אופן‪( :‬א) מדין טירחא ‪ -‬מותר‬
‫ליתן מאכל בפיהם של תרנגולים (שו"ע)‪ ,‬והיינו למקום שיכולים להחזיר‪{ .‬ס"ק כח}‪.‬‬
‫(ב) מצד מוקצה ‪ -‬הא שמתירין למקום שיכולין להחזיר‪ ,‬היינו דוקא אם הוא זהיר‬

‫אז שלא לטלטלה‪ ,‬דכל בע"ח הם מוקצים‪{ .‬ס"ק כח}‪.‬‬

‫סעיף יא‬

‫ו[ מזונותיו עליך‪:‬‬
‫א‪ .‬האם נחשבים שמזונותיהם עליך‪ ,‬ומ"ט‪( :‬א) דבורים יוני שובך ויוני עליה‪ ,‬כשהן שלו‬
‫‪ -‬אין נותנין מים ולא מזונות לפני דבורים‪ ,‬ולא לפני יוני שובך ויוני עליה (שו"ע)‪,‬‬
‫אפילו הם שלו‪ ,‬מ"מ אין מזונותיהן עליו‪ ,‬דשכיחי להו בדברא‪ ,‬וטרחא שלא לצורך‬

‫היא‪{ .‬ס"ק כט}‪.‬‬