Page 93 - IYUN

‫ערב שבת כניסת ליל שבת יום השבת הבדלה צרכי שבת מוקצה מלאכות צרכי מאכל מלאכת שמירת גזירות קטן‬ ‫(רס‪-‬רסו)‬ ‫עיון ההלכה ‪ ‬סימי רסא ‪ -‬זמי הדלקת הנרות לשבת צג‬
‫(רמב‪-‬רנט) שבת (רסז‪-‬רפ) (רפא‪-‬רצג) (רצד‪-‬ש) (שא‪-‬שז) (שח‪-‬שיג) (שיד‪-‬שכא) (שכב‪-‬שכד) עכו"ם גופו וממונו ותולדות (שמג)‬
‫(שכה) (שכו‪-‬שלה) (שלו‪-‬שמב)‬ ‫או אר"י [ובימי תשרי וניסן]‪ ,‬אבל במדינות הצפון מתארך יותר‪ ,‬ואין לנו ע"ז משך‬
‫זמן ידוע מהגמ'‪ ,‬ורק תלוי לפי הראות משיראו ג' כוכבים בינונים‪ ,‬ולפי שאין אנו‬

‫בקיאין צריך להמתין עד 'קטנים'‪.‬‬
‫ג‪ .‬שיטת הרא"ם ‪ -‬דבין השמשות מתחיל ג' רבעי מיל קודם תחילת השקיעה‪ ,‬וכתב‬
‫הב"ח שיש ליזהר לכתחילה כדבריו‪ ,‬וכן היה מנהג הקהילות‪ ,‬וכ"מ במג"א‪ ,‬והגר"א‬

‫דחה שיטתו‪{ .‬ס"ק כג וד"ה מתחלת}‪.‬‬
‫ד‪ .‬האיך יש לנהוג במחלוקת ר"ת והגאונים; (א) לענין הכנסת שבת בע"ש ‪ -‬יש להזהר‬
‫מאד כדעת הגר"א והרבה ראשונים‪ ,‬דתיכף כשנתכסה השמש מעינינו הוא איסור‬
‫גמור שלא לעשות מלאכה‪ ,‬וח"ו להקל בזה‪ ,‬שהוא ספק איסור סקילה‪[ ,‬ובפרט‬
‫בימינו שאין בקיאין בזמן בין השמשות]‪ .‬וכן בכל דבר בתורה שנ"מ בין יום ולילה אזלינן‬
‫להחמיר דתיכף בהתחלת השקיעה מתחיל בין השמשות‪ ,‬ונמשך עד יציאת ג'‬

‫כוכבים בינונים‪.‬‬
‫ולכתחילה בודאי טוב לחוש לדברי הרא"ם‪ ,‬ולהקדים מעט יותר בהדלקת הנרות‬

‫כדי לצאת ג"כ שיטתו‪.‬‬
‫ומי שמחמיר ופורש ממלאכה חצי שעה או עכ"פ שליש שעה קודם שקיעה‪,‬‬

‫אשרי לו‪ ,‬דיוצא בזה שיטת כל הראשונים‪{ .‬ס"ק כג וד"ה מתחלת וד"ה שהוא}‪.‬‬

‫[אם מקבל שבת חצי שעה קודם השקיעה יוצא ידי חובה גם לפי הדעות ששיעור מיל הוי כ"ד‬
‫דקות‪ ,‬לשיטתם שיעור שלושת רבעי מיל הוא י"ח דקות‪ ,‬וי"ב דקות הנותרים לתוספת שבת‪.‬‬
‫ואם מקבל שבת עשרים דקות קודם השקיעה ג"כ יוצא ידי חובת היראים‪ ,‬אבל אז יוצא ידי‬
‫חובת בין השמשות ותוספת שבת רק לפוסקים ששיעור מיל הוי י"ח דקות‪ ,‬לשיטתם שלושת‬
‫רבעי מיל הוא י"ג דקות ומחצה‪ ,‬א"כ נותר לתוספת שבת רק ו' דקות ומחצה‪ ,‬ולדעת החיי אדם‬

‫שמצריך תוספת כי"ב דקות אין די בזה]‪.‬‬

‫(ב) לענין מוצאי שבת ‪ -‬לכו"ע השיעור דג' רבעי מיל משתנה לפי הזמן והמקום‪,‬‬
‫על כן יש ליזהר מאוד שלא לעשות מלאכה במוצאי שבת אף שנתאחר זמן רב‬

‫אחר השקיעה עד שיראו ג' כוכבים קטנים {ס"ק כג}‪.‬‬
‫וכל זמן שלא נסתלק האדמימות מכל כפת הרקיע בצד ששקעה החמה‪ ,‬אין‬
‫לסמוך על הכוכבים‪[ .‬ודן שאפילו בנראים כוכבים קטנים צריך הכסיף]‪ .‬ומי שאינו בקי‬

‫ישער כדי ד' מילין מתחלת השקיעה‪{ .‬סי' רצ"ג ד"ה שיראו וד"ה ג' כוכבים}‪.‬‬
‫ונכון לחוש במוצ"ש לד' ר"ת שלא לעשות מלאכה עד אחר ד' מילין‪ ,‬שהם שעה‬

‫וחומש מתחילת השקיעה‪ ,‬שאז הוא זמן יציאת ג' כוכבים בינונים לשיטתו‪.‬‬
‫ובימים הארוכים נראה שאפשר לסמוך על ג' כוכבים קטנים אם רואה שגם‬

‫הולך‬
‫במדבר‬

‫(שמד)‬