Page 185 - Step and repeat document 1
P. 185

‫פרשת וישב | ‪185‬‬

‫" ֶבן ְז ֻק ִנים ה ּוא ל ֹו" (לז‪ ,‬ג)‪ ,‬דייקא "ל ֹו" ולא 'להם'‪ ,‬כי בעיניהם לא היה חשוב לחכם‬
‫וסופר‪ ,‬אך "ְוה ּוא ַנ ַער ֶאת ְּב ֵני ִב ְל ָהה" וכו' (שם‪ ,‬ב) שחשבוהו לנער ולא לבן זקונים‪.‬‬

‫מזה שהגמרא כתבה בלשון "בנו בין הבנים"‪ ,‬מדייק החתם סופר שרק אם הבן שווה לשאר‬
‫האחים אין לשנות‪ ,‬אבל אם יש לבן יתרון על שאר אחיו בתורה ובחכמה‪ ,‬מותר לשנות‪,‬‬

   ‫שכן מכיוון שבמקרה כזה גם שאר האחים חייבים בכבודו של האח‪ ,‬לא שייכת קנאה‪.‬‬

‫לפי זה מובן מדוע עשה יעקב ליוסף כתונת פסים‪ .‬הוא לא חשש לקנאה‪ ,‬כי יוסף היה בן‬
‫הזקונים של יעקב‪ ,‬שלו מסר האב את דרכי החכמה‪ ,‬ולכן כולם היו חייבים בכבודו‪ .‬כך‬
‫מתרגם גם אונקלוס‪ֶ " :‬בן ְז ֻק ִנים" – " ַבר ַח ִּכים" (לז‪ ,‬ג)‪ .‬אלא שבעיני האחים הוא לא נחשב‬
‫לחכם‪ ,‬וכך מדויק בפסוק‪ִּ " :‬כי ֶבן ְז ֻק ִנים ה ּוא ל ֹו" – ליעקב‪ ,‬ולא לאחים‪ .‬וכן הפסוק אומר‪:‬‬

                                             ‫"ְוה ּוא ַנ ַער" – בעיניהם‪ ,‬ולא בן זקונים‪.‬‬

‫על הפסוק בפרשת ויגש המתאר את מתנות יוסף לאחיו‪ְ " ,‬ל ֻכ ָּלם ָנ ַתן ָל ִאי ׁש ֲח ִלפ ֹות ְ ׂש ָמלֹת‬
‫ּו ְל ִב ְנ ָי ִמן ָנ ַתן ׁ ְשלֹ ׁש ֵמא ֹות ֶּכ ֶסף ְו ָח ֵמ ׁש ֲח ִלפֹת ְ ׂש ָמלֹת" (מה‪ ,‬כב)‪ ,‬שואלת הגמרא‪" :‬אפשר‬
‫דבר שנצטער בו אותו צדיק‪ ,‬יכשל בו?"‪( ‬מגילה טז‪ ,‬ע"א‪-‬ע"ב)‪ .‬כלומר‪ ,‬כיצד יוסף‪ ,‬שראה‬
‫לאן הובילה ההעדפה של אביו בנתינת כתונת הפסים‪ ,‬חוזר על אותה טעות עצמה ונותן‬

 ‫לבנימין חמש חליפות שמלות‪ ,‬בעוד שאר האחים מקבלים במתנה שמלה אחת בלבד?‬

‫קושיה זו שואל גם בעל היפה תואר‪ ,‬בפירושו על מדרש רבה (ואותם הדברים מובאים‬
‫גם בפירושו עץ יוסף על עין יעקב מסכת שבת)‪ .‬הקושיה מובאת על הפסוק הבא‪ַ" :‬ו ִּי ּ ָ ׂשא‬
‫ַמ ְ ׂש ֹאת ֵמ ֵאת ָּפ ָניו ֲא ֵל ֶהם ַו ֵּתֶרב ַמ ְ ׂש ַאת ִּב ְנ ָי ִמן ִמ ַּמ ְ ׂש ֹאת ֻּכ ָּלם ָח ֵמ ׁש ָיד ֹות ַו ִּי ׁ ְש ּת ּו ַו ִּי ׁ ְש ְּכר ּו ִע ּמ ֹו"‬
‫(מג‪ ,‬לד)‪ ,‬שם שואל היפה תואר‪" :‬והא דכתיב‪ַ' :‬ו ֵּתֶרב ַמ ְ ׂש ַאת ִּב ְנ ָי ִמן'‪ ,‬ואמר לקמן שנתן לו‬

             ‫יוסף ואשתו ובניו וכו'‪ ,‬נתרץ שם ב"ה" (יפה תואר‪ ,‬בראשית רבה‪ ,‬פד‪ ,‬ח)‪.‬‬

                                               ‫כוונתו של היפה תואר למדרש הבא‪:‬‬

‫"ַו ִּי ּ ָ ׂשא ַמ ְ ׂש ֹאת ֵמ ֵאת ָּפ ָניו" וגו' – נתן לו יוסף‪ ,‬ונתנה לו אסנת‪ ,‬נתן לו מנשה‪ ,‬נתן‬
‫לו אפרים‪ ,‬וחלקו עם אחיו‪ ,‬ההוא דכתיב‪ַ" :‬ו ֵּת ֶרב ַמ ְ ׂש ַאת ִּב ְנ ָי ִמן ִמ ַּמ ְ ׂשאֹת ֻּכ ָּלם"‬

                                                    ‫(בראשית רבה צב‪ ,‬ה)‪.‬‬

‫כלומר‪ ,‬המדרש אומר שיוסף נתן לבנימין את המנה שלו‪ ,‬וגם אשת יוסף‪ ,‬אסנת‪ ,‬ובני יוסף‪,‬‬
‫אפרים ומנשה‪ ,‬נתנו לו את מנותיהם‪ ,‬וכך לבנימין היו חמש מנות‪ :‬מנתו שלו‪ ,‬שקיבל יחד‬
   180   181   182   183   184   185   186   187   188   189   190