Page 182 - Step and repeat document 1
P. 182

‫‪ | 182‬נתיבותיה שלום‬

‫"ַו ַּי ֵּגד ְל ֶא ָחיו ַו ּי ֹו ִספ ּו ע ֹוד" – עוד לא הגיע המקרא לסיפור החלום ופתרונו‪ ,‬אלא‬
‫על הגדת החלום שלו הוסיפו שנאה‪ ,‬יהיה איזה חלום שיהיה‪ ,‬באשר ידוע שאין‬
‫להגיד חלום אלא לאוהב כדאיתא [ב]פרק הרואה‪ .‬והוא בא להגיד להם חלומו‬
‫ומראה בזה שחושב אותם לאוהביו‪ .‬וזה אינו בעיניהם אלא צביעות וחנופה שאינו‬

                                  ‫מתקבל על דעת נקיה‪( ‬העמק דבר לז‪ ,‬ה)‪ .‬‬

‫הנצי"ב מסביר את העובדה שיוסף סיפר את חלומו לאחיו על פי הגמרא בברכות בפרק‬
‫הרואה (נה‪ ,‬ע"ב)‪ ,‬האומרת שאדם החולם חלום יספר אותו לאוהביו כדי שיפתרו לו את‬
‫החלום לטוב‪ .‬הנצי"ב מסביר שמה שגרם לכך שהאחים שנאו עוד יותר את יוסף‪ ,‬הוא עצם‬
‫סיפור החלום‪ ,‬ללא קשר לתוכנו‪ ,‬שכן בהגדת החלום ביטא יוסף את אהבתו לאחיו‪ ,‬ואת‬

                   ‫זה לא יכלו האחים לסבול‪ ,‬שכן הם חשבו שמדובר בצביעות בלבד‪ .‬‬

‫בהמשך סיפר יוסף לאחיו גם את החלום השני‪ ,‬על השמש‪ ,‬הירח ואחד עשר הכוכבים‬
‫שמשתחווים לו‪ .‬גם הפעם גדלה שנאת האחים בעקבות סיפור החלום‪ ,‬וכפי‬

                            ‫שנאמר‪ַ" :‬ו ְי ַק ְנא ּו ב ֹו ֶא ָחיו ְו ָא ִביו ׁ ָש ַמר ֶאת ַה ָ ּד ָבר" (לז‪ ,‬יא)‪.‬‬

                                                                ‫ופירש רבנו בחיי‪:‬‬

‫"ַו ְי ַק ְנא ּו ב ֹו ֶא ָחיו" – בידוע כי השנאה ברוב תבוא מצד הקנאה‪ ,‬והשנאה שהזכיר‬
‫למעלה‪ַ" ,‬ו ִּי ְ ׂש ְנא ּו ֹאת ֹו"‪ ,‬הייתה מפני קנאת האהבה‪ ,‬כמו שכתוב‪ַ" :‬ו ִּיְרא ּו ֶא ָחיו ִּכי‬
‫אֹת ֹו ָא ַהב ֲא ִבי ֶהם ִמ ָּכל ֶא ָחיו ַו ִּי ְ ׂש ְנא ּו ֹאת ֹו" (לד‪ ,‬ז)‪ ,‬ואם כן למה חזר בכאן "ַו ְי ַק ְנא ּו‬
‫ב ֹו ֶא ָחיו"? ויתכן לפרש‪ ,‬כי מתחילה לא היו מקנאים בו מפני יתרון מעלה שהיה‬
‫לו עליהם‪ ,‬רק מפני קנאת אהבת האב‪ ,‬שהיה אוהב אותו יותר מהם‪ ,‬ולמה יקנאו‬
‫בו והם גדולים ממנו‪ ,‬והוא נער בן שבע עשרה שנה‪ ,‬ואין אדם מקנא בחברו אלא‬
‫בכיוצא בו ושווה לו‪ .‬אבל עתה אחרי שסיפר חלומותיו‪ ,‬והם חכמים מחוכמים‬
‫בפתרונים‪ ,‬ראו כי הוא מעותד למלוך והתלבשו קנאה בזה‪ ,‬זהו לשון "ַו ְי ַק ְנא ּו ב ֹו"‪,‬‬
‫לא אמר‪' :‬ויקנאו אותו'‪ ,‬כמו "ַו ְי ַק ְנא ּו ֹאת ֹו ְּפ ִל ׁ ְש ִּתים" (כו‪ ,‬יד)‪ ,‬אלא "ב ֹו"‪ ,‬במעלה‬

                                                  ‫שהיו רואים בו (לז‪ ,‬יא)‪.‬‬

‫רבנו בחיי עושה הבחנה בין שני השלבים בקנאת האחים ושנאתם ליוסף אחיהם‪ :‬השנאה‬
‫המופיעה בפעם הראשונה‪ַ" ,‬ו ִּיְרא ּו ֶא ָחיו ִּכי אֹת ֹו ָא ַהב ֲא ִבי ֶהם ִמ ָּכל ֶא ָחיו ַו ִּי ְ ׂש ְנא ּו אֹת ֹו"‪ ,‬נבעה‬
   177   178   179   180   181   182   183   184   185   186   187