Page 116 - haFETS-2
P. 116

‫‪ ` llk rxd oeyl zekld‬חיי‬                 ‫‪ gr‬חפ‬

                                   ‫‪miigd xewn‬‬

‫ש‪ :inei gel 3 .‬שנה פשוטה כ"ח תשרי‪ ,‬כ"ז שבט‪ ,‬כ"ז סיו ‪ .‬שנה מעוברת כ"ח תשרי‪ ,‬ז' אדר א'‪ ,‬י"ז סיו ‪.‬‬

‫‪ֵ .d‬אי ִח ק ְ ִא ר ַה ִ ר‪ ֵ ,‬י ִא ִס ֵ ר ֵמ ַע ְצמ ִ ְרצ נ ֵבי‬
   ‫ִא )ז( ָע ַמד ָע ָליו ֲח ֵבר ִ ְד ָבִרי ְו ִה ְפ ִציר ַעד ֶ ִ ֵ ר ל‬

 ‫ִמ ָ ל ָמק ָאס ר‪ַ .‬וֲא ִפ )ח( ָא ִביו א ַר ‪ ְ ֶ ,‬חָב ִ ְכב ָד‬

‫‪miig min x`a‬‬

‫רק 'בעלי לשו הרע'‪ ,‬וכבר הראיתי ל בידו‪ ,‬כמבואר ביורה דעה בסימ רמ"ב‬

‫בסעי קט הקוד בש הכס משנה סעי כ"ב בהגה"ה‪ .‬וא כ כל שכ‬

‫שאי צרי לשמוע לו לעשות איסור‪.‬‬            ‫לבאר החילוק שביניה ‪.‬‬

‫‪ oke‬מוכח בשבועות )ד ל"א‪ (.‬דאפילו‬         ‫)‪ .'eke eilr cnr (f‬ממה שמבואר בכתוב‬
‫גררא דשקר אסור לציית לרבו‪ ,‬דזה‬           ‫גבי מעשה דדואג שעמד עליו שאול‪,‬‬
‫לשו הגמרא ש ‪' :‬מני לתלמיד שאמר‬           ‫כמה שכתוב בקרא )שמואל א' כ"ב ז' ח'(‬
‫לו רבו‪ ,‬יודע אתה בי שא נותני לי‬          ‫"כולכ קשרת עלי לכולכ ית ב ישי‬
‫מאה מנה איני מבדה‪ ,‬מנה יש לי אצל‬         ‫שדות וכרמי וגו' ואי גולה את אזני"‬
‫פלוני ואי לי אלא עד אחד‪ ,‬מני שלא‬          ‫וכו'‪ ,‬וא ששאול מל היה‪ ,‬והיה לה‬
‫יצטר עמו‪ ,‬תלמוד לומר "מדבר שקר‬           ‫אימה גדולה ממנו‪ ,‬וא על פי כ נחשב‬
‫תרחק" )שמות כ"ג ז'(‪ .‬הא ודאי שקורי‬       ‫בכל מקו דואג לרוכל על דבר זה‪,‬‬
‫קמשקר‪ ,‬ורחמנא אמר )שמות כ' י"ג( "לא‬      ‫ומזה נלמוד דהוא הדי לעני לשו הרע‪.‬‬
‫תענה ברע עד שקר"‪ ,‬אלא כגו דאמר‬           ‫ובלאו הכי הדבר פשוט‪ ,‬כמו שנכתוב‬
‫ליה‪ ,‬ודאי חד סהדא אית לי‪ ,‬ותא את‬
‫קו הת ולא תימא ולא מידי‪ ,‬דהא לא‬                              ‫לקמ גבי אביו ורבו‪.‬‬
‫מפקית מפומ שיקרא'‪ .‬פירוש‪ ,‬רק כדי‬
‫שיתיירא ויודה על האמת‪ ,‬אפילו הכי‬         ‫)‪ .eax e` eia` (g‬פשוט‪ ,‬ממה שמבואר‬
‫אסור משו שנאמר "מדבר שקר תרחק"‪.‬‬          ‫ביורה דעה בסימ ר"מ סעי ט"ו‬
‫וכל שכ באיסור לשו הרע החמור מזה‪,‬‬         ‫דא אמר לו אביו לעבור אפילו על‬
                                         ‫מצוה של דבריה ‪ ,‬לא ישמע לו‪ ,‬והוא‬
                          ‫שלא יציית לו‪.‬‬  ‫הדי בודאי גבי רבו‪ .‬ויותר מזה מצינו‬
                                         ‫בברכות )י"ט‪ (:‬ונפסק כ ביורה דעה סימ‬
‫‪ ,cere‬דבודאי כבוד המל חמור מכבוד‬         ‫ש"ג ס"א‪ ,‬דאפילו א רואה את רבו‬
‫אביו ורבו‪ .‬וראיה‪ ,‬דאפילו למא‬             ‫שהוא לובש כלאי ‪ ,‬צרי לפשוט ממנו‬
‫דאמר הרב שמחל על כבודו כבודו‬             ‫אפילו בשוק‪ ,‬מאי טעמא‪ ,‬במקו שיש‬
‫מחול‪ ,‬מל שמחל על כבודו אי כבודו‬          ‫חילול הש אי חולקי כבוד לרב‪ .‬וכ‬
‫מחול‪ ,‬כדאמרינ בקידושי )ל"ב‪(:‬‬             ‫שאר דבר איסור‪ ,‬א ראה לרבו שעובר‬
‫ובכתובות )י"ז‪ ,(.‬ואפילו הכי אמרינ‬        ‫אפילו על איסור דרבנ ‪ ,‬צרי למחות‬
   111   112   113   114   115   116   117   118   119   120   121