Page 117 - haFETS-2

‫‪hr‬‬ ‫‪ ` llk rxd oeyl zekld‬חיי‬ ‫חפ‬

‫‪miigd xewn‬‬

‫ִמ ֶ ֶ ְ ַס ֵ ר‬ ‫ֶ ֹא ִל ְס ֹר ִ ְבֵרי ֶה ‪ִ ,‬א ֵה )ט( ִ ְ‬ ‫ְבמ ָר ָא ‪,‬‬
‫ר י ְכַרח ָלב א‬ ‫ְ ל ִני ְפל ִני‪ְ ,‬וה א י ֵד ַע ֶ ְ ת ַה ִ‬ ‫ָל ֶה ִע ְנַי‬
‫ָהָרע ָאס ר‬
‫ָהָרע א ֲא ִפ ַרק ְל ָא ָבק ֶ ל ָל‬ ‫ִליֵדי ָל‬
‫ל ִל ְ ֹמ ַע ָל ֶה ‪.‬‬

‫‪ֲ .e‬א ִפ ִא ה א ר ֶאה ֶ ִא ה א ַיְר ִ יל ַע ְצמ ַ ִ ָ ה ַה ֹאת‪,‬‬
‫ֶ ֹא ְל ַס ֵ ר ְלע ָל ִ ְגנ ת ֶ ל ִי ְ ָר ֵאל‪ְ ,‬ו ַכ ֶמה ִמִ ִרי‬
‫ָהֲאס ִרי ‪ְ ,‬יס ַ ב ל ֶה ְפ ֵסד ָד ל ְ ִע ְנַי ַ ְרָנ ָסת ‪ ְ ,‬ג ‪ ֶ ,‬ה א‬
‫ַ ַחת ְר ת ֲא ֵחִרי ‪ְ ,‬ו ֵה ֲאָנ ִ י ֶ ֵאי ָ ֶה ֵרי ַח ָרה‪ְ ,‬וָיד ַע‬
‫ה א‪ֲ ַ ֶ ,‬ע נ ֵתינ ָהַר ִ י ‪ֲ ,‬אָנ ִ י ָ ֵא ֵה ְ ר ִצי ְמ ֹאד ְ ֶזה‬
‫ֶה ָע ֶה ָחמ ר‪ַ ,‬עד ֶ ִא ִיְרא ֶאת ִמי ֶ ֵאי ִ יו ָ ת ַח ָ ל ָ‬
‫ְ מ ָת ‪ַ ,‬יֲחִזיק א ת ְל ֶטה ֶפ ִתי‪ְ ,‬ו ַעל ְיֵדי ֶזה ְי ַס ְ ק ה‬
‫ִמ ִ ְ ַמְר ְו ֹלא ִי ְהֶיה ל ַ ֶ ה ְל ַפְרֵנס ֶאת ְ ֵני ֵ ית ‪ַ ,‬א ַעל ִ י‬
‫ֵכ ָאס ר‪) ,‬י( ְ ָכל ְ ָאר ָלאִוי ֶ ְ חָב ִל ֵ ָ ל ֲא ֶ ר ל ְו ֹלא‬

‫‪miig min x`a‬‬

‫בסנהדרי )מ"ט‪ ,(.‬דא המל מצוהו אביו 'אינו עושה מעשה עמ '‪ ,‬ופשיטא‬

‫לעבור על דברי תורה שלא ישמע לו‪ ,‬דאינו מחויב לכבדו‪ .‬דזה אינו‪ ,‬דכבר‬

‫עיי ש בגמרא‪ ,‬יכול אפילו לדברי כתב הסמ"ג במצות עשה של כיבוד אב‬

‫תורה‪ ,‬תלמוד לומר )יהושע א' י"ח( "רק )עשי קי"ב( ‪exiagl xne` mc`y dfac‬‬

‫חזק ואמ "‪' ,‬רק' מיעוטא הוא‪ .‬ועל אחת ‪dyer epi`' `xwp epi` xeqi` zeyrl‬‬

‫כמה וכמה דאי צרי לשמוע לאביו ‪.my oiir ,ziqna wx ,'jnr dyrn‬‬

‫)‪ .oie`l x`y lkk (i‬דפשיטא דזה הלאו‬ ‫ורבו‪.‬‬
‫שכולל בעצמותו עוד הרבה לאוי‬ ‫‪ dne‬שכתבתי בפני ד'אפילו לאבק לשו‬
‫ועשי אחרי כמבואר לעיל בפתיחה‪,‬‬ ‫הרע'‪ ,‬הוא ממה שהוכחתי לעיל‪,‬‬

‫דאפילו לעבור על דבריה אי צרי לפחות איננו גרוע משאר לאוי אחרי ‪.‬‬

‫ובלאו הכי‪ ,‬עיי ש ביורה דעה דפסקו‬ ‫לשמוע לאביו ורבו‪.‬‬

‫)‪ozil ok mb jixv opaxc xeqi` lr elit`c ,zehiyta izxiiv `l .epnn eywa (h‬‬
‫‪ ,odilr xearl `le ,el xy` lk ,`teb rxd oeyl epnn eywa m` oebk‬עיי ש‬

‫‪ .ievn epi` dfc‬ולא משו דבזה נקרא בביאור הגר"א )סק"ד( ובחידושי ר'‬