Page 122 - haFETS-2

‫‪ a llk rxd oeyl zekld‬חיי‬ ‫‪ ct‬חפ‬

‫‪miigd xewn‬‬

‫ִי ְתַר ֶ ה ֲע ַה ְמ ַס ֵ ר‪ִ ,‬מ ְ ֵני ֶ ֲח ֵבר ִמ ְתַ ֶה י ֵתר ַעל ְיֵדי ֶזה‪,‬‬

‫‪miig min x`a‬‬

‫‪ opiqxb‬בבבא בתרא )ל"ט‪' :(.‬אמר רבה שלשה‪ .‬ובלאו הכי פסקו כל הפוסקי‬
‫בר רב הונא‪ ,‬כל מילתא כרב נחמ ‪ .‬עד כא (‪ .‬כדאיתא בכתובות‬

‫דמיתאמרא באפי תלתא לית בה משו )מ"ו‪' :(.‬אזהרה למוציא ש רע מני ‪,‬‬

‫לישנא בישא'‪ m`y oiprl ,yxit m"ayx .‬תלמוד לומר "לא תל רכיל בעמי "‬

‫`‪) it`a zepb ixac exiag lr xtiq cg‬ויקרא י"ט ט"ז(‪ ,‬והת בפני בית די הוה‪,‬‬

‫‪ ipelt eze`l jlil jk xg` xzen ,`zlz‬וכדאיתא ש )בד י"א‪' (:‬בא לבית די '‬

‫‪ meyn .jke jk jilr xaic ipelt :el xnele‬וכו'‪ ,‬ובפניה הוה וכו' וכדאיתא בספרי‬

‫‪ `zlin `iede ,dil zi` `xag jxagc‬להדיא בפסקא רל"ה‪" :‬ואמר את האשה‬

‫‪ `pyil meyn da zile ,iielbi`l `ciarc‬הזאת לקחתי"‪ ,‬מלמד שאי אומר דברי‬

‫‪ .`yia‬אבל לעני הראשו מודה אלא בעמידתה'‪ ,‬והובא ג כ ברש"י‬

‫רשב" ג כ לכל הפוסקי שנביא א בחומש )הגה"ה‪ :‬ועיי בנתיבות עול‬

‫ירצה הש לקמ דעובר על איסור בנתיב הלשו בפרק ז'‪ ,‬וצרי עיו גדול‬

‫עליו מספרי זה‪ .‬וזה ידוע שאי לחלק‬ ‫רכילות א דסיפר באפי תלתא‪.‬‬

‫באיסור לשו הרע ורכילות בי שקר‬ ‫‪,dia zil d"c zetqeza a"r my oiire‬‬
‫לאמת‪ .‬ובפרט מה יענה לדעת ר' נת‬
‫בספרי‪ ,‬דאמר דמעשה דמרי בפני משה‬ ‫‪ax xa daxc `pic i`d eyxity‬‬
‫הוה‪ ,‬וא על פי כ מפורס בכל התורה‬ ‫‪oeyl xnel xzeny ,dlgzkl oiprl `ped‬‬
‫שנקרא זה המעשה לשו הרע‪ .‬עד כא (‪.‬‬ ‫‪,dil zi` `xag jxagc ,`zlz it`a rxd‬‬
‫‪'xk xzenc ,eipta mixacd xn` el`k iede‬‬
‫ואפילו הכי רכיל מיקרי‪.‬‬
‫‪ elit`e‬א הדבר שדיבר עליו הוא אמת‪,‬‬ ‫‪.iqei‬‬

‫הלא ביררנו מכל הפוסקי בכלל‬ ‫‪ dpde‬לכאורה יקשה מאוד דברי‬

‫התוספות‪ ,‬דלא מיבעי בדבר א' דאיסור לשו הרע ורכילות הוא אפילו‬

‫שקר‪ ,‬רכיל מיקרי בכל גווני‪ ,‬אפילו באפי על אמת‪ .‬וא כ מאוד יפלא למה יהיה‬

‫תלתא ובפניו )הגה"ה‪ :‬חו האיסור של מותר לגנות לחבירו באפי תלתא‪ ,‬כיו‬

‫אונאת דברי ‪ ,‬ומלבי פני חבירו ברבי דחזינ דהקפידה התורה על בזיונו של‬

‫דאי לו חלק לעול הבא‪ ,‬כדאיתא בבבא חבירו‪ ,‬מאי הוי א מבזהו באפי תלתא‪,‬‬

‫מציעא )נ"ט‪ (.‬וסת 'רבי ' שלשה אדרבא‪ ,‬כל שמבזהו בפני יותר‪ ,‬צרי‬

‫כדאיתא בגיטי )מ"ו‪ (.‬ובכתובות )ע"ה‪ ,(.‬שיתגדל העו יותר‪ ,‬וכדאיתא בהדיא‬

‫ועד כא לא פליג ש ר' יצחק אלא בספרי בפרשה דברי )פיסקא א'(‪' :‬ומה‬

‫היכי דכתב בלשו 'עדה'‪ ,‬אבל בלאו מרי כשדברה הדבר לא שמעה כל בריה‬

‫הכי מודה ג כ לרב נחמ דסת רבי אלא הקדוש ברו הוא בלבד שנאמר‬