Page 226 - haFETS-2
P. 226

‫‪ e llk rxd oeyl zekld‬חיי‬                ‫‪ gtw‬חפ‬

                                   ‫‪miigd xewn‬‬

‫ֲא ָבל ִא ָי ַ ב ַ ֲחב ַרת ֲאָנ ִ י ֶ ִ ְתַק ְ צ )ח( ְל ִעְנַי ָמה‪ְ ,‬ו ִה ְת ִחיל‬
‫ְלַד ֵ ר ְ ָבִרי ֲאס ִרי ‪ְ ,‬וה א ְמ ַ ֵער )ט( ֶ ִ ְבֵרי ת ַכ ְח ֹלא י ִעיל‬
‫ָל ֶה ְמא ָמה‪ ָ ,‬ל י ָ ֶזה‪) :‬י( ִא ֶא ְפ ָ ר ל ֵלי ֵל ִמ ְ ִס ָ ָת ‪ ,‬א‬

‫‪miig min x`a‬‬

‫‪ zeaiq exiagn yexcl dlgzkl elit` xzen‬קצ"ז וזה לשונו‪' :‬איש אשר ישמע את‬

‫‪ xryn `ed m` ,exiag lr el yiy d`pyd‬דברי בני אד מדברי לשו הרע‪ ,‬או‬

‫כי ישמע כל פה דובר נבלה‪ ,‬או כי יושב‬     ‫‪.xacd z` owzl eciay‬‬

‫)‪ `ed m` iwet`l ,yexit .dn oiprl (g‬בסוד משחקי בוזי תורה ומצות‪ ,‬ויודע‬

‫‪ zepvll `edy mveaw oipr z` rcei‬כי ה סרבי וסלוני ‪ ,‬וא יוכיח אל‬

‫`‪ miwqer md dlgzay s` ,rxd oeyl e‬יקשיבו אל דבריו‪ ,‬על כ ישי יד על‬

 ‫‪ xeq` i`cea ,dfa `veike dizye dlik`a‬פה‪ ,‬ג זה יענש‪ ,‬כי לא יענה כסילי‬
‫‪ rcei `edy oeik ,mzxeag jezl qepkl el‬באולת ‪ ,‬פ יאמרו כי הוא כמו ה ‪ ,‬וכי‬

‫‪ ezgkeze ,mdn hnydl lkei `l jk xg`y‬הודה אל דבריה ‪ ,‬א כי יתחייב לענות‬

‫ולגעור בה לתת גודל לתורה ולמצות‬                           ‫‪.onwlcke ,mdl lirei `l‬‬
‫אשר בזו לעגו לה ‪ ,‬וקנאה ]ולקנא[ לכבוד‬
                                        ‫)‪liren did i`c .'eke ezgkez ixacy (h‬‬
              ‫נקי וצדיק אשר ישיחו בו‪.‬‬
                                        ‫‪m`e ,mgikedl aiegn i`cea ,dgked‬‬

‫`‪ ,mpera qtzp mgiken epi‬כדאמרינ ‪ dfe‬אחד מ הדברי אשר יתחייב האד‬

‫לעזוב בעבור חברת הרשעי ‪ ,‬כי‬                          ‫בשבת )נ"ה‪ (.‬ובכמה דוכתי‪.‬‬
‫יענש בשמעו את דבריה הרעי וילאה‬          ‫‪iyp` itl xryn `edy opixii` o`kc ,rce‬‬

                 ‫לענות ' וכו'‪ ,‬עיי ש ‪.‬‬  ‫‪ixacd xear mgikei m`y ,dxeagd‬‬

‫‪ mbe `ly ic `l ,mdixag z` mipbny zepb‬לבד זה מבואר באורח חיי )בסימ‬

‫תר"ח ס"ב בהגה"ה( שעל איסור‬              ‫‪,dfn lewlw didi cer ,oewiz mey didi‬‬

‫‪ zngn xzei cer eze` epbi mt` daebay‬המפורש בתורה מחוייב להוכיחו בכל‬

‫‪ ,mgikedl xeq` i`cea df ote`ay ,df‬כי גווני‪ ,‬ואי אומרי בזה מוטב שיהיו‬

‫הוא בכלל 'אל יספר אד בשבחו של שוגגי ואל יהיו מזידי ‪ ,‬וא כ הכא‬

‫חבירו‪ ,‬שמתו שבחו' וכו' )ב"ב קס"ד‪ .(:‬נמי בלשו הרע ורכילות דכוותיה‪ .‬על‬

‫והכא נמי‪ ,‬כיו שמתו שהוא מזרז כ כתבנו‪ ,‬דהכא איירי שהוא באמת‬

‫שלא לגנותו‪ ,‬ה מגני אותו יותר‪ ,‬משער שבדברי תוכחתו יפסיד למי‬

‫שנאמר עליו הדברי גנות‪ ,‬על כ יש‬          ‫בוודאי אסור להוכיח ‪.‬‬

                       ‫‪ wifi `le lirei `ly `l` ,ikd e`l i`c‬למנוע עצמו מזה‪.‬‬
‫‪ .'eke el xyt` m` (i) repnl el oi` i`ceea ,dgkeda‬ואי שוה לגמרי‬

‫‪ .dgkedn‬כמו שכתב רבינו יונה במאמר ע העצה דהנחת אצבעותיו באזניו‪,‬‬
   221   222   223   224   225   226   227   228   229   230   231